雜鬼神志怪_古小說鉤沉

雜鬼神志怪

　　昔周時尹氏，貴盛，數代不絕，食口數千。常遭饑荒，羅鼎鑊作糜；啜糜之聲，聞數十裡中。臨食失三十人：入鑊中墾取鑊底糜，鑊深大，故人不見也。（御覽四百七十）

　　齊人田乃已釀千日酒，過飲一鬥，醉臥千日，乃醒也。（書鈔一百四十八）

　　漢武帝鑿昆明池，悉是灰墨。問東方朔。曰，「非臣所知，可訪西域胡人。」（玉燭寶典四引雜鬼怪志）

　　弘農鄧紹，嘗八月旦入華山采藥。見一童子，執五彩囊，盛柏葉上露。（已上依續齊諧記補）囊似蓮花內有青鳥。（玉燭寶典八引志怪）露皆如珠，滿囊。紹問曰：「用此何為？」答曰：「赤松先生取以明目。」

　　終，便失所在。（露皆如珠至此並見續齊諧記））

　　會稽人吳詳，見一女子溪邊洗腳，呼詳共宿。明旦別去，女贈詳以紫巾，詳答以白布手巾。（御覽七百十六引志怪案書鈔引神怪錄亦載之）

　　建康小吏曹著，為廬山府君所迎。見門有一大甕，可受數百斛，但見風雲出其中。（御覽七百五十八引志怪案祖台之志怪亦記曹著見廬山君事）

　　昔有人與奴俱得心腹病，治不能愈。奴死，乃刳腹視之，得一白鱉，赤眼，甚鮮淨。以諸藥內鱉口中，終不死。後有人乘白馬來者，馬溺濺鱉，縮頭藏腳。乃試取馬溺灌之，豁然消成水。病者頓飲一升，即愈。（御覽九百三十二引志怪）

　　顧邵為豫章，崇學校，禁淫祀，風化大行。曆毀諸廟，至廬山廟，一郡悉諫，不從。夜，忽聞有排大門聲，怪之。忽有一人開合逕前，狀若方相，自說是廬山君。邵獨對之，要進上床。鬼即入坐。邵善左傳，鬼遂與邵談春秋，彌夜不能相屈。邵歎其精辯，謂曰：「傳載晉景公所夢大厲者，古今同有是物也？」鬼笑曰：「今大則有之，厲則不然。」燈火盡，邵不命取，乃隨燒左傳以續之。鬼頻請退，邵輒留之。鬼本欲淩邵，邵神氣湛然，不可得乘。鬼反和遜求複廟，言旨懇至。邵笑而不答。（已上略見續談助四）鬼發怒而退。顧謂邵曰：「今夕不能仇君。三年之內，君必衰矣。當因此時相報。」邵曰：「何事匆匆；且複留談論。」鬼乃隱而不見。視門合悉閉如故。如期，邵果篤疾，恒夢見此鬼來擊之，並勸邵複廟。邵曰：「邪豈勝正。」終不聽。後遂卒。（廣記二百九十三引志怪）

　　古今相傳，夜以火照水底，悉見鬼神。溫嶠平蘇峻之難，及於湓口，乃試照焉。果見官寺赫奕，人從甚盛。又見群小兒兩兩為偶，乘軺車，駕以黃羊，睢盱可惡。溫即夢見神怒曰，「當令君知之。」乃得病也。（廣記二百九十四引志怪）

　　永嘉中，黃門將張禹曾行經大澤中。天陰晦，忽見一宅門大開。禹遂前至廳事；有一婢出問之；禹曰：「行次遇雨，欲寄宿耳。」婢入報之。尋出呼禹前。見一女子，年三十許，坐帳中。有侍婢二人。餘人衣服皆燦麗。問禹所欲。禹曰：「自有飯，唯須飲耳。」女敕取鐺與之。因然火作湯，雖聞沸聲，探之尚冷。女曰：「我亡人也。塚墓之間，無以相共，慚愧而已。」因歔欷告禹曰：「我是任城縣孫家女。父為中山太守。出適頓丘李氏。有一男一女：男年十一，女年七歲。亡後，幸我舊使婢承貴者。今我兒每被捶楚，不避頭面，常痛極心髓。欲殺此婢，然亡人氣弱，須有所憑。托君助濟此事，當厚報君。」禹曰：「雖念夫人言，緣殺人事大，不敢承命！」婦人曰：「何緣令君手刃！唯欲因君為我語李氏家，說我告君事狀。李氏念昔，承貴必禳除。君當語之，自言能為厭斷之法。李氏聞此，必令承貴蒞事，我因伺便殺之。」禹許諾。及明而出，遂語李氏，具以其言告之。李氏驚愕，以語承貴，大懼，遂求救于禹。既而禹見孫氏自外來，侍婢二十餘人，悉持刀刺承貴；應手僕地而死。未幾，禹複經過澤中，此人遣婢送五十匹雜彩以報禹。（廣記三百十八引志怪）

　　沙門竺僧瑤，得神祝，尤能治邪。廣陵王家女病邪，召瑤治之。瑤入門，便嗔目大罵云：「老魅不念守道，而干犯人。」女乃在內大哭，（御覽引作喚）云：「人殺我夫。」魅在其側曰：「吾命盡於今，可為痛心！」（四字御覽引有）因歔欷悲啼。又曰：「此神也，不可與爭。」傍人悉聞。（四字御覽引有）於是化為老鼉，走出庭中。瑤令撲殺之也。（廣記四百六十八引志怪御覽九百三十二引許氏志怪）

　　會稽王國吏謝宗，赴假。經吳皋橋，同船人至市，宗獨在船。有一女子，姿性婉娩，來詣船，因相為戲。女即留宿歡宴，乃求寄載。宗許之。自爾船人夕夕聞言笑。後逾年，往來彌數。同房密伺，不見有人，知是邪魅，遂共掩被，良久得一物，大如枕。須臾，又獲二物，並立如拳，視之，乃是三龜。宗悲思數日方悟向說如是。雲此女子一歲生二男：大者名道湣，小者名道興。宗又雲，此女子及二兒初被索之時，大怖，形並縮小，謂宗曰：「可取我枕投之。」時叔道明為郎中令，籠三龜示之。（廣記四百六十八引志怪案亦見孔氏志怪）

　　石季倫母喪洛下，豪俊赴殯者傾都。王戎亦入臨殯，便見鬼攘臂打捶鑿，甚惶惶。有一人當棺立，此鬼披胸陷之。此人即應鑿而倒。人便去，得病半日死。故世間相傳，不宜當棺，由戎所見。（御覽三百七十一引志怪集）

　　陶侃（書鈔引作太尉）微時，遭大喪葬。家貧，親自營塼。有斑特牛，專以載致，忽然失去。便自尋覓。道中逢一老公，便舉手指云：「

　　向於岡上見一牛眠牛洿中，（書鈔引作眠在墟中）必是君牛眠處，便好可作墓安墳，則致極貴。（已上亦見書鈔九十四引志怪集）小位極人臣，世為方嶽。」侃指一山；雲，「此好，但不如下，當世有刺史。」言訖便不復見。太尉之葬如其言。侃指別山與周訪家，則並世刺史矣。（御覽五百五十九引志怪集案亦見孔氏志怪無末二句）

　　雜國桓韓子諸盛十詩，群小兒共在後屋作粥。立成，盛以長盤十碗。群兒還，忽有婦人出其間。（書鈔一百四十四引志怪集案首句有偽奪字亦不全）

　　夏侯弘（御覽引作孫弘今依廣記）常自雲見鬼神，與其言語委曲。眾未之信。鎮西將軍謝尚，常所乘馬忽暴死。會弘詣尚。尚憂惱甚至。（御覽引作常愛惜至甚今依廣記）謂尚曰：「我為活馬何如？」尚常不信弘，答曰：「卿若能令此馬更生者，卿真實通神矣。」（廣記引作卿真為見鬼也）弘於是便下床去，良久還，語尚曰：「廟神愛樂君馬，故取之耳。向我詣神請之，初殊不許，後乃見聽，馬即耳便活。」尚對死馬坐，意甚不信，怪其所言。須臾，其馬忽從門外走還，眾鹹見之，莫不驚惋。既至馬屍間，便滅。（三字廣記引有）應時能動。有頃，奮迅呼鳴。尚於是歎息。（御覽八百九十七引志怪集廣記三百二十二引志怪錄文甚簡略）謝曰：「我無嗣，是我一身之罰。」弘經時無所告，曰：「頃所見小鬼耳，必不能辨此源由。」後忽逢一鬼，乘新車，從十許人，著青絲布袍。弘前捉牛鼻。車中人謂弘曰：「何以見阻？」弘曰：「欲有所問。鎮西將軍謝尚無兒。此君風流令望，不可使之絕祀。」車中人動容曰：「君所道正是僕兒。年少時與家中婢通，誓約不再婚，而違約。今此婢死，在天訴之，是故無兒。」弘具以告。尚曰：「少時誠有此事。」弘於江陵見一大鬼，提矛戟，有小鬼隨從數人；弘畏懼，下路避之。大鬼過後，捉得一小鬼，問「此何物。」曰，「

　　廣州大殺。」弘曰，「以此矛戟何為？」（十三字依御覽引補）曰，「殺人以此矛戟，若中心腹者，無不輒死。中餘處，不至於死。」（七字依御覽引補）弘曰：「治此病有方否？」鬼曰：「以烏雞薄之，（御覽引作薄心）即差。」弘又曰：「今欲何行也？」鬼曰，「當至荊揚二州。」爾時比日行心腹病，無有不死者。弘乃教人殺烏雞以薄之，十不失八九。今有中惡，輒用烏雞薄之，弘之由也。（廣記三百二十二引志怪錄御覽八百八十四引弘於江陵已下）

　　晉陳國袁無忌，寓居東平。永嘉初，得疫癘，家百餘口，死亡垂盡。徙避大宅，權住田舍。有一小屋，兄弟共寢板床，薦席數重，夜眠失曉，床出在戶外，宿昔如此。兄弟怪怖，皆不得眠。後見一婦人來，在戶前，知忌等不眠，前卻戶外。時未曙，明月朗，見之，彩衣白妝，頭上有範□（廣記引作花插下同）及銀釵象牙梳。忌等便逐之。初繞屋走，四倒，頭髮及範□之屬皆墮。忌悉拾之。仍複出門南走。臨道有井，遂入井中。忌還眠。天曉，視範□及釵牙梳並是真物。掘壞井，得一楸棺，三分井水所漬。（廣記引作俱已朽壞）忌便易棺器衣服，還其物，於高燥處葬之，遂斷。（珠林九十五廣記三百二十二引志怪錄）

　　會稽郡常有大鬼，長數丈，腰大數十圍，高冠玄服。郡將吉凶，跂于雷門，示憂喜之兆。謝氏一族憂喜必告。謝弘道未遭母艱數月，鬼晨夕來臨。及後將轉吏部尚書，拊掌三節舞，自大門至中庭，尋而遷問至。（已上亦見御覽八百八十四引志怪）謝道欣遭重艱，至離塘行墓地往，向夜，見離塘有雙烜，須臾火急入水中，仍舒長數十丈，色白如練，稍稍漸還赤，散成數百炬，追逐車從而行。悉見火中有鬼，甚長大，頭如五石籮，其狀如大醉者。左右小鬼，共扶之。是年，孫恩作亂，會稽大小莫不翼戴。時以為欣之所見，亂之征也，禹會諸侯會稽防風之鬼也。（廣記三百二十三引志怪錄）

　　魏劉赤斧（廣記引作赤父下同）者，夢蔣侯召為主簿。期日促。乃往廟陳情：母老子弱情事果切，乞蒙放恕。會稽魏邊，（廣記引作過下同）多才藝，善事神，請舉邊自代。因叩頭流血。廟祝曰，特願相屈，魏邊何人，而擬斯舉。赤斧固請，終不許。尋而赤斧死。（珠林六十七引志怪傳廣記二百九十三引志怪）

　　宋，咸寧中，太常卿韓伯子某，會稽內史王蘊子某，光群大夫劉忋子某，同游蔣山廟。有數婦人像，甚端正。某等醉，各指像以妻疋配戲弄之。（廣記引作各指像以戲相匹配）即以其夕，三人同夢蔣侯遣傳教相聞曰：「家子女並醜陋，而猥蒙榮顧，輒克某月某日悉相迎。」某等以其夢指適異常，試往相問，而果各得其夢，符協如一。於是大懼。備三牲，詣廟，謝罪乞哀。又俱夢蔣侯親來降，已曰：「君等既已顧之，實貪會對。克期垂及豈容方更中悔。」經少時並亡。（珠林七十五引志怪傳廣記二百九十三引志怪）

學達書庫(xuoda.com)