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玄中記(1)


  伏犧龍身,女媧蛇軀。(文選魯靈光殿賦注路史後紀二注 路史後紀一又引首句)

  顓頊氏三子俱亡,處人宮室,善驚小兒。漢世以五營千騎,自端門傳炬送疫,棄洛水中。(荊楚歲時記注玉燭寶典十二引作自端門送至洛水)

  刑天與帝爭神;帝斷其首,葬之常羊山,乃以乳為目,以齊為口。(御覽五百五十引山海經注雲玄中記亦載)

  尹壽作鏡。(御覽七百十七 海錄碎事五)

  旬始作冠。(通典五十七 通志略引冠作帽)

  狗封氏者:高辛氏有美女,未嫁。犬戎為亂,帝曰,有討之者,妻以美女,封三百戶。帝之狗名槃護,(御覽引作槃瓠)三月而殺犬戎,以其首來。帝以為不可訓民,乃妻以女流之,會稽東南二萬一千里,得海中土。方三千里,(御覽引千作百)而封之,生男為狗,生女為美女。(類聚九十四)封為狗民國。(御覽九百五 亦見路史發揮二引帝以二句作帝以女妻之不可教訓流作浮美女作美人末句作是為犬封氏)

  丈夫民:殷帝太戊,使王英采藥於西王母。至此絕糧,不能進,乃食木實,衣以木皮。終身無妻,產子二人,從背黢間出其父則死。是為丈夫民。去玉門二萬里。(御覽三百六十一)

  扶伏民者:黃帝軒轅之臣曰茄豐,有罪,刑而放之,扶伏而去,後是為扶伏民,去玉門開二萬五千里。(御覽七百九十七)

  化民,食葉三七年化,能以自裹如蠶績,九年生翼,十年而死。去琅邪四萬里。(御覽八百二十五)

  奇肱氏,善奇巧,能為飛車,從風遠行。(御覽七百五十二)

  君子之國,地方千里,多木槿之華。(類聚八十九)

  伊俗與唐吾同俗,民穴居,去玉門一萬里。(書鈔一百五十八)

  飛路之民,地寒,穴居,食木根。(書鈔一百五十八)

  丁容之民,地寒,穴居,食禽鼠之肉,民號為名裘。(書鈔一百五十八)

  朱梧縣:其民服役,依海際居。產子,以沙石自擁。不食米,正資魚以為生氣。(御覽三百六十一)

  吳國西有具區澤,中有包山,山有洞庭寶室。(已上亦見初學記八)入地下潛行,通琅琊東武。(寰宇記九十一御覽四十六)

  蜀郡有青城山,有洞穴(一引作青城有穴)潛行,分道為三,道各通一處,(已上二句一引作分為三孔)西北通昆侖。(御覽五十四又一百六十六)

  彭城北有九裡山,有穴潛通琅琊,又通王屋,俗呼為黃池穴。(寰宇記十五書鈔一百五十八白帖六引並作彭城北有黃池穴如洞室北通王屋山)

  天下之多者水也,(事類賦注引作莫水若也)浮天載地:高下無所不至,萬物無所不潤。(水經注序類聚八初學記六白帖六御覽五十九文選海賦注引前二句)

  天下之強(選注引作大)者,東海之沃焦焉:(白帖引作惡蕉)水灌之而不已。沃焦者,山名也,在東海南方三萬里,海水灌之而即消,故水東南流而不盈也。(御覽五十二又六十寰宇記二十二類聚八白帖六文選江賦注事類賦注六)

  天下之弱者,有昆侖之弱水焉:鴻毛不能起也。(史記匈奴傳索隱漢書外夷傳注御覽六十五 草堂詩箋十)

  天下之大物,北海之蟹;舉一螯能加於山,身故在水中。(御覽九百四十二)

  東南之大者,巨鼇焉:以背負蓬萊山,周回千里。(文選思玄賦注御覽三十八)巨鼇,巨龜也。(初學記三十文選吳都賦注引雲巨鼇龜也)

  東方之東海,有大魚焉:(廣記引作東方之大者東海魚焉)行海者一日逢魚頭,七日逢魚尾,其產則三百里為血。(御覽九百三十六廣記四百六十四成玄英莊子逍遙遊疏引作產三日碧海為之變紅)

  天下之高者,有扶桑無枝木焉:上至於天,盤蜿而下屈,(事類賦注二十五引作盤屈而下)通三泉。(齊民要術十御覽九百五十五)

  木子之大者,有積石山之桃實焉:大如十斛籠。(齊民要術十類聚八十八初學記二十八御覽九百六十七)

  東方有柴都焉,在齊國。(御覽一引有此三字又都作渚)有山,山上有泉,如井狀,深不測;春夏常出雨雹,(御覽引作至春夏時雹從井中出)敗五穀。人以柴木塞之,則不出;不柴塞,則出也;(已上九字御覽引有)故曰柴都焉(書鈔一百五十二御覽十四又七十廣記三百九十九)

  南方有炎火山焉。(御覽引有火字)在扶南國之東,加營國之北,諸薄國之西。山從四月而火生;十二月火滅;正月二月三月火不然,山上但出雲氣,而草木生葉枝條;至四月火然,草木葉落,如中國寒時草木葉落也。行人以正月二月三月行過此山下,取柴以(御覽引作取此木)為薪,然之無盡時;取其皮績之,以為火浣布。(類聚八十御覽八百六十八事類賦注八)

  北方有鐘山焉,山上有石首如人首:左目為日,右目為月;開左目為晝,開右目為夜;開口為春夏,閉口為秋冬。(御覽三十八)

  東南有桃都山,上有大樹,名曰桃都,枝相去三千里。上有一天雞,日初出,光照此木,天雞則鳴,群雞皆隨之鳴。(齊民要術六類聚九十一御覽九百十八)下有二神,左名隆,右名峁,(玉燭寶典一注)並執葦索伺不祥之鬼,得而煞之。(已上三句以玉燭寶典引括地圖補)今人正朝作兩桃人立門旁,以雄雞毛置索中,蓋遺象也。(御覽二十九玉燭寶典一)

  蓬萊之東,岱輿之山,上有扶桑之樹。樹高萬丈。樹巔常有天雞,為巢於上。每夜至子時,則天雞鳴,而日中陽烏應之;陽烏鳴,則天下之雞皆鳴。(古玉圖譜二十四)


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