齊諧記_古小說鉤沉

齊諧記

　　吳當陽（廣記引作富陽）縣董昭之，嘗乘船過錢塘江，中央，見有一蟻著一短蘆走；一頭回復向一頭，甚遑遽，昭之曰：「此畏死也。」（已上五句初學記引作著一短蘆遑遽垂死）因以繩系蘆，（廣記引有此句）欲取著船頭。船中人罵：「此是毒螫物，不可長，我當蹋殺之，」昭意甚憐此蟻，會船至岸，蟻緣繩得出。（二句依御覽並廣記引補）中夜夢一人，烏衣，從百許人來，謝曰：「僕不慎墮江，慚君濟活。僕是蟲王，（廣記引作僕是蟻中之王也感君見濟之恩）君若有急難之日，當見告語！」（類聚九十七御覽四百七十九此下並略）曆十餘年，時江左所在劫盜，昭之從余杭山過，為劫主所牽，（廣記引作橫被錄為劫主）系余姚獄。昭之忽思蟻王之夢，結念之際，同被禁者問之，昭之曰：「蟻雲緩急當告，今何處告之？」有囚言：（已上四句廣記引作昭之具以實告其人曰）「但取兩三蟻著掌中祝之。」昭之如其言，莫果夢烏衣人言云：「可急去入余杭山，天子將下赦今不久也。」（初學記廣記引並作天下既亂赦令不及也核以下文似誤）於是便覺。蟻齧械已盡，因得出獄；過江投余杭山。旋遇赦得免。（初學記二十御覽六百四十二廣記四百七十三）

　　太元元年，江夏郡安陸縣薛道詢（廣記引作師道宣）年二十二。少來了了，忽得時行病，差後發狂，百治救不痊。乃服散狂走猶多劇，忽失蹤跡，遂變作虎；（已上八句廣記引作少未了了忽發狂變為虎）食人不可複數。後有一女子，樹下採桑，虎往取食之。食竟，乃藏其釵釧著山石間；後還作人，皆知取之。（廣記引作後複人形知而取之）經一年還家，複為人。遂出都仕官，為殿中令史。夜共人語，忽道天地變怪之事。道詢自云：「吾昔曾得病發狂，化作虎，啖人一年。」中兼道其處所姓名。其同坐人，或有食其父子兄弟者，於是號哭；捉以付官。遂餓死建康獄中。（御覽八百八十八廣記四百二十六）

　　晉孝武太元八年，富陽民麻姑者，好啖膾；江北華本者，為人好啖鱉臛；（已上二句亦見御覽八百六十一有江北二字為人二字據補）二人相善。麻姑見一鱉，大如釜蓋頭，尾猶是大蛇；系之經一月，盡變鱉。便取作膾，報華本食之，非常味美。麻姑不肯食，華本強令食之，麻姑遂啖一臠，便大噁心，吐逆委頓，遂生病。啖中有物塞喉不下，開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌，本驚而走，姑僅免。本後於宅得一蛇，大二圍，長五六尺，打殺作膾，喚麻姑別。複切魚為膾自食，以蛇膾與麻。（二句依書鈔引補）麻姑得食甚美，苦求此魚。華本因醉，喚家人奉蛇皮及餘肉出。麻姑見之，大吐，歐血而死。（廣記一百三十一書鈔一百四十五御覽八百六十二）

　　江夏郡安陸縣，隆安之初，有一人姓郭名坦，兄弟三人。其大兒忽得時行病，（書鈔引作有郭愷兄弟三人寒天而忽得時行病）病後遂大能食；一日食斛余米。其家供給五年，乃至罄貧，（已上書鈔一百四十三亦引）語曰：「汝當自覓食。」後至一家，門前已得筥飯，又從後門乞，其人答曰：「實不知君有兩門。」腹大饑不可忍，後門有三畦韭，一畦大蒜，因啖兩畦，便大悶極臥地。須臾至大吐，吐一物，似龍，出地漸漸大。須臾，主人持飯出，腹不能食遂撮飯內著向所吐出物上，即消成水。此人於此病遂得差。（御覽八百四十九）

　　晉義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗，少失父，單與母居，未有婦兒。宗賃不在家，（御覽引作會道宗收債不在家廣記引作一日道宗他適）鄰人聞其屋中窣磕之聲；窺不見其母，但有烏斑虎在其屋中。鄉里驚怛，恐虎入其家食其母，便鳴鼓會人共往救之。圍宅突進，不見有虎，但見其母，語如平常。不解其意。兒還，母語之曰：「宿罪見譴，當有變化事。」後一月日，便失其母。縣界內虎災屢起，皆雲母烏斑虎。百姓患之，發人格擊之，殺數人；後人射虎中膺，（廣記引作眾共格之傷數人後人射虎箭帶膺）並戟刺中其腹，然不能即得。經數日後，虎還其家故床上，不能複人形，伏床上而死。其兒號泣，如葬其母法，朝冥哭臨之。（珠林三十二御覽八百八十八廣記四百二十六）

　　廣州刺史喪還，其大兒安吉，元嘉三年病死，第二兒四年複病死。或教以一雄雞置棺中。此雞每至天欲曉，輒在棺裡鳴三聲，甚悲徹，不異棲中。鳴一月日後，不復聞聲。（廣記四百六十一）

　　周客子有女，啖膾不知足，家為之貧。（御覽引有此句）自至長橋南，見罛者挫魚作鮓，以錢一千，求作一飽。乃搗啖魚，食五斛，便大吐之。（書鈔一百四十五兩引）有蟾蜍從吐中出，婢以魚置口中，即成水。女遂不復啖膾。（御覽八百六十二）

　　有範光祿者，得病；腹腳並腫，不能飲食。忽有一人，清朝不自通達，進入光祿齋中；就光祿邊坐。（廣記引作坐於光祿之側）光祿謂曰：「先不知君，君那得來而不自通？」此人答曰：「佛使我來治君病也。」發衣見之。（廣記引作光祿遂發衣示之）因以甘刀針腫上，儵忽之間，頓針兩腳及膀胱百餘下，然不覺痛。複欲針腹，其兒黃門不聽語，竟便去。（已上四句依御覽引補）後針孔中黃膿汁嘗二三升許。至明曉，腳都差，針亦無孔（廣記引作至明日並無針傷而患漸愈）範甚喜。（御覽七百四十三廣記二百十八）

　　余杭縣有一人，姓沈名縱，其家近山。嘗一夕，與父同入山；至夜三更，忽見一人著紗帽，披絳綾袍，雲是鬥山王。（書鈔一百二十九）鬥山在余杭縣。（御覽八百十六）

　　余杭縣南巷中，有一人，佚其名，路入山，得一玉肫。從此以後，所向如意；家遂殷富。（御覽八百五）

　　廣陵王瓊之（廣記引作廣漢王瑗之）為信安令，在縣忽有一鬼自稱姓蔡名伯喈，或複談議，誦詩書，知古今，靡所不諳。問：「是昔蔡邕不？」答云：「非也！與之同姓耳。」問：「此伯喈今何在？」云：「在天上，或下作仙人，飛來去，受福甚快，（廣記引作在天上作仙人甚是受福其快樂）非複疇昔也。」（御覽八百八十三廣記三百二十一）

　　正月半，有神降陳氏之宅，云：「我是蠶神，（一引作室）若能見祭，當令蠶桑百倍。」（已上亦見御覽三十）今人正月末作軲糜，為此也。（御覽八百二十五）

　　東陽郡朱子之，有一鬼恒來其家。子之兒病心痛，鬼語之：「我為汝尋方，雲燒虎丸飲即差汝覓大戟與我，我為汝取也。」其家便持戟與鬼，鬼持戟去。須臾還放戟中庭，擲虎丸著地，猶尚暖。（御覽三百五十三廣記三百十八）

　　國步山有廟，有一亭，呂思與少婦投宿，失婦。思食逐覓，見大城，有廳事，一人紗帽馮幾。左右競來擊之，思以刀斫，計當殺百余人，餘者乃便大走，向人盡成死狸。看向廳事，乃是古時大塚，塚上穿下甚明，見一群女子在塚裡；見其婦如失性人，因抱出塚口，又入抱取在先女子，有數十，中有通身已生毛者，亦有毛腳面成狸者。須臾，天曉，將婦還亭，亭長問之，具如此答。前後有失兒女者，零丁有數十。吏便斂此零丁至塚口，迎此群女，隨家遠近而報之，各迎取於此。後一二年，廟無複靈。（御覽五百九十八）

　　張然滯役多年，婦遂與奴私通。後歸，奴與婦謀然；狗注睛舐唇視奴。然曰：「烏龍與手，應聲蕩奴。」奴失刀僕，然取刀殺奴也。（六帖九十八）

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