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《古小說鉤沉》序


  小說者,班固以為「出於稗官」,「閭裡小知者之所及,亦使綴而不忘,如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議」。是則稗官職志,將同古「采詩之官,王者所以觀風俗知得失」矣。顧其條最諸子,判列十家,複以為「可觀者九」,而小說不與;

  所錄十五家,今又散失。惟《大戴禮》引有青史氏之記,《莊子》舉宋鈃之言,孤文斷句,更不能推見其旨。去古既遠,流裔彌繁,然論者尚墨守故言,此其持萌芽以度柯葉乎!

  余少喜披覽古說,或見訛舛,則取證類書,偶會逸文,輒亦寫出。雖叢殘多失次第,而涯略故在。大共瑣語支言,史官末學,神鬼精物,數術波流;真人福地,神仙之中駟,幽驗冥征,釋氏之下乘。人間小書,致遠恐泥,而洪筆晚起,此其權輿。況乃錄自裡巷,為國人所白心;出於造作,則思士之結想。心行曼衍,自生此品,其在文林,有如舜華,足以麗爾文明,點綴幽獨,蓋不第為廣視聽之具而止。然論者尚墨守故言。惜此舊籍,彌益零落,又慮後此閒暇者尟,爰更比輯,並校定昔人集本,合得如幹種,名曰《古小說鉤沉》。

  歸魂故書,即以自求說釋,而為談大道者言,乃曰:稗官職志,將同古「采詩之官,王者所以觀風俗知得失」矣。

  【注釋】

  本篇據手稿編入,原無標點。最初以周作人的署名發表於一九一二年二月紹興刊行的《越社叢刊》第一集;一九三八年出版的《魯迅全集》第八卷《古小說鉤沉》中未收。

  《古小說鉤沉》,魯迅約於一九〇九年六月至一九一一年底輯錄的古小說佚文集,共收周《青史子》至隋侯白《旌異記》等三十六種。一九三八年六月首次印入魯迅先生紀念委員會編輯的《魯迅全集》第八卷。

  班固(32—92)字孟堅,扶風安陵(今陝西咸陽)人,東漢史學家。官至蘭台令史。著有《漢書》一二〇卷。小說「出於稗官」等語,見《漢書·藝文志·諸子略》。稗官,《漢書·藝文志》:

  「小說家者流,蓋出於稗官。街談巷語,道聽塗說者之所造也。」唐代顏師古注:「稗官,小官。」三國魏如淳注:「王者欲知閭巷風俗,故立稗官使稱說之。」

  「采詩之官,王者所以觀風俗知得失」:語見《漢書·藝文志·六藝略》:「《書》曰『詩言志,歌詠言。』……故古有采詩之官,王者所以觀風俗,知得失,自考正也。」

  「可觀者九」:《漢書·藝文志·諸子略》列有儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說十家,並稱:「諸子十家,其可觀者九家而已。」

  《漢書·藝文志·諸子略》所錄十五家小說,即《伊尹說》、《鬻子說》、《周考》、《青史子》、《師曠》、《務成子》、《宋子》、《天乙》、《黃帝說》、《封禪方說》、《待詔臣饒心術》、《待詔臣安成未央術》、《臣壽周紀》、《虞初周說》和《百家》。

  《大戴禮》:亦稱《大戴禮記》,相傳為西漢戴德編纂,原書八十五篇,今存三十九篇。青史氏,指《青史子》的作者。《漢書·藝文志·諸子略》:「《青史子》五十七篇。」班固自注:「古史官記事也。」《隋書·經籍志》稱「梁有《青史子》一卷,……亡。」則此書逸于隋唐間。魯迅《古小說鉤沉》錄其佚文三則,二則輯自《大戴禮·保傅》(其一重見於《賈誼新書·胎教雜事》),一則輯自《風俗通義》。

  《莊子》:道家的代表著作之一,《漢書·藝文志》著錄五十二篇,今存三十三篇。作者莊周(約前369—前286),戰國時宋國蒙(今河南商丘)人。《莊子·天下》引有宋陘「君子不為苛察,不以身假物」等語。宋陘,《孟子》作宋陘,《韓非子》作宋榮子,魯迅認為他就是《宋子》的作者。參看《中國小說史略·漢書藝文志所載小說》。

  致遠恐泥:《論語·子張》:「子夏曰:雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也。」《漢書·藝文志·諸子略》曾引此語以論小說。


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