致夏丏尊(23)_李叔同

二三

　　（一九三〇年舊四月廿八日。溫州慶福寺）

　　丏尊居士：

　　頃誦尊函，並金二十圓，感謝無盡。餘近來衰病之由，未曾詳告仁者。今略記之如下：

　　去秋往廈門後，身體甚健。今年正月（舊曆，以下同），在承天寺居住之時，寺中駐兵五百餘人。距餘居室數丈之處，練習放槍並學吹喇叭，及其他體操唱歌等。有種種之聲音，驚恐擾亂，晝夜不寧。而餘則竭力忍耐。至三月中旬，乃動身歸來。輪舟之中，又與兵士二百余人同乘（由彼等封船）。種種逼迫（輪船甚小），種種污穢，殆非言語可以形容。共同乘二晝夜，乃至福州。余雖強自支持，但腦神經已受重傷。故至溫州，身心已疲勞萬分。遂即致疾，至今猶未十分痊癒。

　　慶福寺中，在餘歸來之前數日，亦駐有兵士，至今未退。樓窗前二丈之外，亦駐有多數之兵。雖亦有放槍喧嘩等事，但較在福建時則勝多多矣。所謂「秋荼之甘，或雲如薺」也。餘自念此種逆惱之境，為生平所未經歷者。定是宿世惡業所感，有此苦報。故余雖身心備受諸苦，而道念頗有增進。佛說八苦為八師，洵精確之定論也。余自經種種摧折，于世間諸事絕少興味。不久即正式閉關，不再與世人往來矣。（以上之事，乞與子愷一談。他人之處，無須提及，為要。）以後通信，唯有仁者及子愷、質平等。其他如廈門、杭州等處，皆致函訣別，盡此形壽不再晤面及通信等。以後他人如向仁者或子愷詢問餘之蹤跡者，乞以「雖存如歿」四字答之，並告以萬勿訪問及通信等。

　　質平處，餘亦為彼寫經等，以塞其責，並致書謝罪。

　　現在諸事皆已結束。惟有徐蔚如編校《華嚴疏鈔》，屬餘參訂，須隨時通信。

　　返山房之事，尚須斟酌。俟後奉達。（臨動身時當通知。）山房之中，乞勿添制紗窗。因餘向來不喜此物。山房地較高，蚊不多也。

　　餘現在無大病。惟身心衰弱。又手顫、眼花、神昏、臂痛不易舉，凡此皆衰老之相耳。甚願早生西方。謹複，不具一一。

　　舊四月廿八日　演音

　　馬居士石圖章一包，前存子愷處。乞托彼便中交去。並向馬居士致訣別之意。今後不再通信及晤面矣。

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