致豐子愷(11)_李叔同

一一

　　（一九二九年舊八月廿九日，上虞白馬湖）

　　子愷居士：

　　前日已至白馬湖。承張居士代表招待一切，至用感慰。

　　茲有四事，奉托如下。

　　（一）乞畫澄照律祖像一幅。別奉樣式一紙，乞檢閱。此像在《續藏經》中。今依彼原稿，略為縮小。如別紙中，硃筆所畫輪廓為限。如以原稿太繁密者，乞仁者依己意稍為簡略。但仍以工筆細線畫之為宜。畫紙乞用拷碑紙，因將刻木板也。此畫像，能於舊曆九月中旬隨夏居士返家之便帶下，為感。

　　（二）前存尊處之馬一浮居士圖章一包。乞於便中托人帶至杭州，交還馬居士。但此事遲早不妨，雖遲至數月之後亦可。馬居士寓杭州聯橋及弼教坊之間，延定巷舊第五號（或第四第六號）門牌內。

　　（三）福建蘇居士，今春在鼓山，定印《華嚴疏論纂要》多部。（此書系康熙古板。外間罕有流傳。每部大約六十冊，實費二十元。）擬以十二部分贈與日本各宗教大學及圖書館等，托內山書店代為分配及轉寄。又以二部贈與上海功德林流通。附寫信二紙，乞於便中轉交內山書店及功德林佛經流通處為感。

　　（四）有人以五元托仁者向功德林代請購下記之書：

　　△《華嚴處會感應緣起傳》一冊。

　　△其餘之資，皆請購（功德林藏版）《地藏菩薩本願經》若干冊及其郵費。此書代為郵寄溫州大南門外慶福寺因弘法師收。無須掛號。此款乞暫為填付，俟他日托夏居士帶奉。種種費神，感謝無盡。

　　惟淨法師偕來，諸事甚為妥善。秋後，朽人或雲遊他方。仍擬請惟淨法師在晚晴山房居住，管理物件及照料一切。彼亦有願久住山房之意。

　　聞仁者近就開明編輯之事，想甚冗忙。如少閒暇，九月中旬可以不來白馬湖。俟他時朽人至上海，仍可晤談也。俗禮幸勿拘泥，為禱。不具。

　　舊八月廿九日　演音疏

　　外三紙。

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