汪居士傳|李叔同

汪居士傳

　　三衢北鄉蓮花寺，前臨溪流，上駕石樑五虹，名勝甲東浙。右有村落，曰蓮華。南宋之時，市鄽殷湊，康衢十裡，邊埵寬廣，可並馳五馬。鹹同亂興，村市遂廢。此歲已來，豫皖商賈徙居者眾，設肆十數，少複繁盛。然跬步而外，便有幽致。清流澹濘，林木蕭疏。高蹈之侶，樂是游居，遂其沖挹之性焉。庚申秋中，餘來三衢，居蓮華寺。始識馮君明之，君通醫典，博學窮研，能造其極。而無聞於世，蔬食長齋，棲貧自澹，以視榮利，泊如也。有言汪居士者，隱於村肆。慕其高軌，致詞延召，適行賈高家，未由有展。明歲發春，歸臥錢塘，旋去永寧。居士書來，辭況沖美，欣若暫對。自是已往，數因行李，通致誠款。越三年，癸亥九月，餘以業緣，重來蓮華。未數日，居士與馮君明之鬍子嘉有過餘精舍。容儀溫靄，不事外飾，從容䜩語，雅相知得有若故交。爾後數數過談，常挈鬍子。鬍子名武紳，居士甥也。姿性不群，潛心道味。余以梵典示居士，鬍子輒伏案旁，殷勤尋覽。居士為之釋其義，指事曲喻，牖導周至。居士通金剛心經，修習禪定。近見普陀光法師文鈔，始歸信淨土，持佛名號，以為常課。日理肆事，逮及初夜，所事既辨，便退處閑堂，陳書覽卷，四鼓乃寢。如是者二十餘年，未嘗一日輟也。於書無所不觀，經史而外，旁及漢宋之訓詁義理，三唐之文詞，下逮書畫篆刻諸術，靡不博涉而會其道。嘗與之論議，能舉其源流派別，歷歷若貫珠，不知者以為老師宿儒也。居士藏書甚富，床頭案角，積帙千卷。家無資蓄，時獲長財，必過書肆，有舊刻善本，不惜重金求之，其好學契苦類如此。居士經賈高家，嘗過蓮華，為觀舊佐治璅曲，繁文細目，人畏其難者，居士當之，措置綽然。以是人稱，居士善賈。而雅思潤才，知之者鮮矣。余與居士交久，志其言行，述而傳焉。居士名峻坡，字澄衷，一字夢空，南皖歙縣鯨溪人。

　　贊曰：蓮華多隱君子，空谷幽澗，佳蕙生焉。若居士者，溷跡市肆，而無改其夷曠之致，斯又難矣。古德謂處動處靜，忌內忌外，其言茲若人之儔乎。

學達書庫(xuoda.com)