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慈說


  歲在娵訾十月,餘來三衢,居大中祥符,始識江山毛居士。爾後複歸蓮花寺,居士時複損書諮詢佛法,並乞梵名。命名曰慈,字曰慈根。爾將入山埋遁,居士哀戀,請釋名字之義,以志念焉。經論言慈者數矣,夫舉一途,示其大趣。華嚴經修慈分云:「凡有眾生,為求菩提,而修諸行。願常安樂者,應修慈心,以自調伏。如是修習於念念中,常具修行六波羅密。速得圓滿,無上正覺。」梵網經云:「若自殺,教人殺,乃至一切有命者,不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心、孝順心,方便救護一切眾生。」觀無量壽經云:「上品上生者,有三種眾生,當得往生。一者,慈心不殺,具諸戒行。」

  夫如來制戒,不殺為首。而上品上生,亦首雲不殺。故知修慈心者,戒殺為先。居士勖哉,善弘其事,以是勤勤自勵,並以告誡他人。守茲一行,戴荷終身。斯謂不負其名矣。並示偈曰:慈者德之本,慈者福之基。雲何修慈心,應先戒殘殺。若人聞是說,至誠心隨喜。離苦受諸樂,往生安養國。

  永寧晚晴院沙門論月撰。


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