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致崇德法師 |
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一 (一九三二年二月廿三日,鎮海伏龍寺) 崇德法師慧鑒: 惠書誦悉。仁者發心勇猛堅固,至用欣佩。音須俟數月後,行蹤乃定。乞仁者暫勿來此。乞先熟讀《十三僧殘》(與小注)並以下之正文(全部)。以後倘有續講之因緣固善,否則必寫編極淺近之講義奉上。仁者閱之,與面授無以異也。 總之,仁者既發如是之宏願,音必盡力輔助。但同居之事,一時恐未能耳。謹達。順頌 法喜 演音敬啟 二月廿三日 二 (一九三二年三月,慈溪金仙寺) 崇德賢首慧鑒: 來書誦悉。以前本因仁者來函,謂欲函授律學及國文等。餘因事忙神衰,不能函授,遂有請仁者來伏龍寺面談之議。今仁者來書,述及為難等情形,餘已瞭解。余于一切事,悉任運隨緣,決不固執己見也。餘每日功課紛忙,又神衰力疲,殊無寫信之餘暇。故現在案底積存來信甚多,皆尚無暇答覆。以是之故,以後於尊處常常通信之事,恐不能也。此事亦乞仁者諒解。又以無論學律不學律,餘與仁等數人之友誼無有損傷,乞安心為要。謹複,不宣。 演音上 此信乞呈尊師亦幻法師一閱。並乞代致候。 附呈致顯真法師信,乞轉交。前存臥室衣櫥內有大字《梵網經》多冊,乞檢五冊,交全盛信局寄下,費神至感。 三 (一九三二年四月十二日,鎮海伏龍寺) 崇德賢首慧鑒: 兩奉惠書及寫表,悉收到。 所雲《入道表》,登入《海潮音》,可爾。 餘近來多忙,講義恐今年不能編出。茲奉上《淨心誡觀法略》圈點本一冊(分段處應有誤者,俟將來依允堪律師科文改正)。乞仁者與華雲師依此本圈點抄錄。此書甚佳,宜熟讀也。又附奉上二冊。其中一冊,乞代為抄錄圈點寄下,將以贈與他人。其另一冊,乞交與顯真師,亦囑彼抄錄圈點而熟讀之。讀時宜先讀第二十章(即最後一章),然後再由第一章讀起。此書為南山大師教誡弟子慈忍而作,我輩誦此,終身行之,有不能盡者矣。(余僅檢每章略圈少許。此外應圈者甚多,乞仁者自己隨意圈之。) 此信乞轉交與顯真師、華雲師同閱之。餘甚盼仁等熟讀《四分律含注戒本》、《刪補羯磨》及此《淨心誡觀法略》。謹複,不宣。 四月十二日,演音敬啟 圖章字,附紙寫奉。 原圈點本一冊,及仁者代為抄錄圈點者一冊,共二冊,乞交全盛局寄下。 四 (一九三二年五月廿一日,鎮海伏龍寺) 崇德智者鑒: 惠書,誦悉一一。 仁者所雲,實由誤會。餘與仁等無有脫離之心也。 仁者既道念堅固,精進不退,乞先熟讀《含注戒本》及《羯磨》,以待將來。余便中至金仙寺為仁等講此二書(通信教授之事,因餘神衰未能撰述講義,故止可面授也。)以作結束。(余往金仙寺時,或在今年中秋,或在明年,未能預定。總之,必欲講完此三冊,以作一結束也。)此二書雖僅三冊,實括律學之大綱。倘能精通熟誦此二書,已不愧為出家比丘之資格,並可任普通律學之講席也。前屬寫二種,俟中秋到金仙寺時面奉。倘今年萬一因病等故不來者,即另寄奉也。前托劉居士之件,彼因豐居士編輯極忙,未便請求,故另托他人寫畫。稍遲即直接付郵掛號寄至尊處。 仁者自今以後,仍須振起精神,萬勿掃興。至要至要。此複,不宣。 五月廿一日 演音上 《梵網經》已收到。 此外諸師(如華雲師等)願學律者,亦請彼等先熟讀此二書。若不願學者(如顯真師等)則任其自然可耳。前函所云:「無論學律不學律,餘與仁等數人之友誼無損」,即是此意也。萬勿誤解。 |
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