梁啟超·越南亡國史(3)

越南亡國史(3)

　　三法人困弱愚瞽越南之情形

　　嗚呼！越南人三十年間，干戈了，又水火，水火了，又刀劍，幾番蹂躪，餘喘僅存。又豈堪法人之毒手段哉！今方日日割剝魚肉。嗚呼！越南豈不是早晚無遺種哉。今說法人之毒手段，只恐聽者猶以為言者之過也。夫法國乃強盛之國，而淩侮弱小之越南成何國體？法人為文明之人，而魚肉愚瞽之越人，成何政法？故說來恐人或不信，然我據耳目之所及，從實說出，迥非臆聞讕想，故將惡名歸於法人。若有一毫虛謊，天地亦不饒也。夫越南是有君者，今且說法人如何處置之。

　　越南故君為鹹宜帝，沖齡在位，才一年，有何失德，有何罪惡，不過一文弱之主耳。法人既攻下京城，鹹宜帝於是出走，所到之處，尺地寸土，皆為祖宗父母故地。于法何干？乃法人既追執之，又遷之絕域曰南斐洲亞羅熱城，又幽之密室，又禁與外人交通，又絕越人往來音信。以一有德無過之君，羈囚異地，法人倘欲殺之則殺之已耳，而乃故留此一條命，歲取幾萬金以為供養之費（法人于南國所入之常賦，分為三款，其二款全歸法人，越人不得干預，其一款為收養越國君臣之帑，每歲就此一款中，另摘出三萬金，奉歸法人，名曰供養越南王之金）。其實供養與否，越人如何得知。法人只借那三萬金，留那一條生不堪生，死不得死的性命，殘殘毒毒至此。法人即白取那三萬金，越人莫敢誰何；法人要取之有名，好成個假仁義的。這是法人之狡險處。

　　越南現在之君，喚做成泰君，法人但留的內殿，與他居住，存的皇帝名義，與他稱呼。法人卻以法兵環守殿門，一出一入，由法兵看管，國君出都門一步，須奉法人號令，國中一切政令詔旨，皆先稟白法人，得法人一諾，乃敢施行，或法人自傳出意旨。其越人為奴隸者，行五拜三叩首禮（越人見君禮），唯唯遵辦，而那皇帝卻兩手拱拱點一點，更不得開口問一聲這是何事。如此為國君，法人便廢棄他，使法人自公然書個大法大越兩國皇帝，誰敢問他？豈不更乾淨了。法人故留此土居木坐的虛位，凡所為種種惡虐，必布之于國中，聞之於外國，曰：這是汝越南君臣所願為。曰：這是汝越南君臣所順受的。法人想道，越南人是無耳目的，外國人是無公論的，只那一條計，法人謂可瞞過了。這敢明明白白愚惑越南，這敢明明白白欺弄外國，果然越南被他愚惑了，果然大國被他欺弄了，無哪個問他罪惡者，這豈不是法人之狡險處。

　　法人以「保護」二字，欺五洲強國，一國有利，各國均沾，這是公約中所有。法人卻遮遮掩掩過，謂越南君在此，法人但保護客人，何利於越南，強賓不壓主，想各強國信法人此說，為法人遮掩過。三十年來，無一強國商船到越南者，無一強國向越南開商館領事者。我謂各強國，必不為法所欺，此或有故，我未解得耳。法人因此緣故，繩縛束勒他王族極緊，每一月，兩三次檢王族譜宗人名，照名點面，有欠名的，法人必窮追。四面羅捕，嚴刑治罪，豈不是怕法人秘密情走泄麼！法人近來，絕王族的口食，王族人如何生活，卻無一人出外控訴，皆以此耳。越南國是有臣的，看法人如何處置越南之臣，請我同人聽者。

　　越南國破君亡，這般可痛可恨，那時越南臣子，受國王水土的恩澤，如何偷忍得過？若使越南人個個都俯首帖耳，甘心事法的，竟成何世界？越南人勢力固萬萬不及法的，與法爭命，猶如三歲兒童，去與拔生牛角的孟賁，一場決鬥如何不敗。那越南人敗了，有不肯屈服的，有十分憤恨，憤極自死的，有投首求免罪的。不肯屈服的，如潘廷逢、範纘一般人。法人倘容他逃遁山谷，他固與草木俱朽，于法何傷？法人卻極力下毒手，縻他妻眷，連累他鄉族，掘發他墳墓。他不肯屈服，到底是他分事當然，法人罪其生者，梟不憐病（是越人俗語），怎敢怨恨他。可憐死者屍骸，而生者當得何罪，法人竟暴露碎解，懸之城門，投之水火，如此豈不痛煞！那痛憤自死的，如阮高、何文美一般人，他身既無辜自戮，他妻子既困苦無依，冤哭愁呻，天裂地坼。倘法人休手罷了，容他一滴血入地，于法何損？法人卻思快積忿，必發其屍而火之，必畫其首而梟之，彼窮鬼殘屍，何能作賊，黑黑禿禿的骷髏，受天地間僅有之苦狀，法人努兩目很視，拍手稱快快，豈不令人駭煞！彼投首求免罪的，如阮珹、潘仲謀、阮光琚一般人（此三名不被法殺，然他是二個進士，一個舉人，法人存之以誘諸出首者），他固怯怯的兒，蠢蠢的漢，大丈夫行事，豈有一經敗衄，輒低首下氣，向人乞哀。此等臭皮囊，留之可嫌，殺之不忍，但自法人而論，便是他既降服的，又何必殺。可憐那安和北門外，一輩投降人，盡將一劍揮去，殺之已矣。又禁絕他家人族人，不許認屍收葬，暴骨流血，行人為之絕跡。法人又極狡，初間一二出首，法人甘言醴賞誘他，自相牽引，陸續俱出，山中巢穴空了，便引出安和門。那時出首人，都還贈他一劍，那時諸不肯出首的烈士，定當拍案叫快，既受殺降的名，又快烈士的志，又堅思舊的心，如此無名之刑，無辜之戮，文明人胡亦為之！汝越南人，好睜開兩目一看，勿謂法人可信也。彼法人于國未定時，勸諭出首免罪文，千口萬口，汝今日視法人何如？汝尚信法人否？法人又有最凶最很的手段，又有最奸最譎的肝腸。初取越南時，他極以甘言醴賞誘越人，又以美官厚俸餌越人，他所行種種惡狀，嗾越人為之獵鷹。如阮紳、黃高啟（此二人最以拿匪得力）輩，其搏噬如意者，為越國中猴面彘腸、無義無行之惡棍，實越人平素所不齒，法人卻極尊崇之。如武允迓以一通言，至總督協辦，其他督撫名祿，督撫名芳，皆為法通言，助桀為虐者。法人種種惡蘖，先以意指授此奴輩，欲東嗾之東，欲西嗾之西，此輩奔走不遑，法人坐享其利。此輩所分肥染指，歲積月累而得之膏血，法人知其多也。即使索瑕吹垢，罰一罰，便雙手捧數十年臭囊，奉還貴國保護欽使了。全利歸法，而惡名則此輩分任之，其凶且譎，實為古今第一無二的手段。

　　越南國是有民的，看法人如何處置越南民。請看一看，想我同人聽到這一段，有不拍案叫哀，擘天稱痛者，便是無耳目的，便是無心血的，便是非人種的。我敢斷斷說，無是天理，無是人道，我同人好聽去，我只怕同人掩淚抑惱也。我不忍說，然不說出，我同人如何得知，我豈不是死罪死罪！我說去，越民在國未亡時，國君取于民，有喚做庸錢，有喚做租錢，此外更無雜稅。其庸錢是身稅錢，卻只八九千，或至二三十千，乃同出一口率，一率只有三百銅錢之多，蓋照戶不照口，所以甚少，其遇有凋瘵，更行蠲免。其租錢是田土稅，有三十畝四十畝，乃出一畝稅，一畝稅有一官方斛粟之多，蓋任民開供，官不過問，所以甚輕。緣越南待民甚寬，這是嬌養姑息政體，漸成惰懶瞞飾氣習，實非富強的資格。法人得國，若稍留意興滯振敝，令民出銀出錢，為民開智興利，國民豈不甚大幸福。如何怨他？那法人卻無利民的意思，一切利權都被法人掌握，越人卻無絲毫分潤。故民財民力民膏脂，卻千端萬緒索取，朝供到夕，夕供到朝，想如此月月年年，越人一定無食可餐，無衣可著的。其目有若幹事，零零碎碎，卻不勝言，請摘舉其大者，說與我同胞聽者。

　　一、為田土之稅。初，法人令民盡括田土，依數開供，無得隱瞞。隱瞞者有罰，其田土沒入官，能覺出隱瞞者有重賞。如現今陳日省，為法通言，以查出丁田，得清化按察之職，此是法人嗾犬豢鷹的左券。田土分為三等，上等田每畝稅銀一元，土亦如之，中等下等准是而殺，與民訂約，永為成例。才得一年，法人謂南人留荒田土多，宜增加稅額，使南人勤於農業。法人將行一事，必設為一巧飾仁義之說，瞞人耳目，這亦是保護越南的話頭。這田土稅如是遞年增加，下等加為中等，中等加為上等，其上等無可加，即令于田簿，倍增其數，百畝增十畝，十畝增一畝，數年之間，田土但有上等中等稅，無下等稅（丁簿亦照此例，百增十、十增一）。民村有不堪者，請法人勘度端供，法人不復究問，但准交這田土，與法農官耕墾，其稅由總裡責賠（越南例，收稅人員有稱，曰總副總裡長，合稱曰總裡），現民間出稅實田，為法農占奪者處處而有，實是無路可訴的實狀（越人修單向官乞度，曰端供，詞蓋將實情端與官，不敢瞞也）。

　　二、為人口之稅。法人初言民生須為國供役，古今通義。若欲終歲安業，須於身稅外，另出役錢。其人口稅銀，名曰公搜銀，每歲一壯丁出金二元二角，又役錢曰公益銀，每歲一壯丁出金八角，是為每歲一壯丁納銀三元。然其初下令時只金一元，遞年增加，至今西貢民每丁歲納五六元之多。外兩圻諸省，歲每丁三元，或初成丁，不滿三元，積歲逐增，尚未有已時也。越南有一小小事，說來可哭可笑。有某村人，照盛時丁簿太多，經兵燹後，耗其大半，法人丁例，有增無減。某村人一貧如洗，納個公搜銀、公益銀，實實不能堪的，哿矣富人，哀此煢獨，乃相聚而謀曰：窮窘至此，無天可上，無地可入；我們盡率所有人丁，向貴保護官苦叫，任他烹宰，想保護官必無盡殺我輩的理，看他如何處分。可憐他途窮計絕，作無首無尾的乞叫，他不想法人是很很毒毒的手，幾千百銀元，他如何肯放過。某村人一齊到法人庭下，蒲伏陳苦。法人謂：汝何不將汝妻兒家居田地賣去，納銀與我大法便了！某村人慌忙，未及思算，哭一聲，向對法人謂：妻兒賣了，家屋賣了，田地賣了，只有一片天在頭上，未賣得耳。法官拍案大笑曰：好好，汝一片天未賣，將那天賣與我，寫下券文，我與汝免了搜銀罷。某村人面面相覷，未知如何回答，已見法官取紙筆來，押令某村人，寫下賣天的券文。寫訖，村人寫了本村同記字樣，某某人名，押手點指訖，逐出村人，其券文，法官納之袖。村人出，都想不出法官如何處分，有憂的，有喜的，有驚懼的，俱是未解法人的意。豈知某村人歸來，未入室，一隊巡警法兵已四面圍著那村，疏疏密密，似攻城一樣，但聞彼處傳，此處呼，喧喧道：汝村人賣天與我大法，那村汝上面天，是大法有了，非汝村有了。汝村人不得去走天下的，不得曝曬天光的，若見汝向屋牆外，出頭露面的，便是敢窺我大法天的，便是侵犯我大法天的，便是死罪，我大法決不輕饒。巡警兵護天的，一連三日，那村人直是水泄不通的，真是晝不見日，夜不見月與星的。此時村人愈窮窘，乃哭哭泣泣，千般訴，萬般哀，向法官乞許贖回那村頭上一片天來。真個是妻兒賣了，家屋賣了，田地賣了，方納清這搜銀，方才討個安居的，法人方才罷手。俗諺有云：「到底無天苦，畢竟有天好。妻兒將奈何，田地未必保。我贖吾天來，那天不是老。」

　　又有寓越華商為城廂旅民身稅，較本國人逾重。上等身稅，可六十元，中等半之，下等至少亦十元。以上各項公搜稅銀，法人給一紙牌，用法文法印，注明姓名年貫，為隨身信符，不許遺脫。途行者、家居者若遇密魔邪檢察（法人巡警兵為魔邪兵，偵探兵為密魔邪兵），無此紙牌，作逃搜論，即得重罰。其有官紳在家，及現為法從事者，照越南國例，無身稅銀。法人卻給一免搜銀牌，每三年一換，領牌換牌，皆納銀三年，較搜銀更重。其紙牌有青紅黃三式，黃者為免搜紙牌，紅者為受搜紙牌，青者為外籍紙牌。外籍紙牌又有一則稅例。南人游商，自居裡過別處，若忙急，未及向法官乞通行文憑，到別處時，向法官納銀元，領個外籍牌（是青牌者），以住限速遲為多少。領紙牌訖，方得投客找居住，客棧若許無紙牌者居住，巡警兵覺出，拿向法官，主客同罰，此是要分客棧之利。民間雖納公益銀，役亦不為之減，每役民，必曰許雇役錢。初時少支，頃間便變易其說，囊錢裹飯，任民自供，未嘗雇也。其譎處在狙詐奴隸，其凶處在土苴人命。

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