梁啟超·明季第一重要人物袁崇煥傳(5)

明季第一重要人物袁崇煥傳(5)

　　第十節袁督師死後之東北邊事

　　督帥下獄之明日，命大同總兵滿桂為武經略，督步騎四萬陣永定門外，嚴濠柵，環以槍炮十重。清兵宵進，效明兵甲裳旗幟，黎明乘不意，衝突入其營，滿桂戰死，生禽總兵黑雲龍、麻登雲等。帝以庶吉士金聲之薦，擢游僧申甫為總兵，造戰車；又擢庶吉士劉之綸為兵部侍郎，募義兵，皆以倉卒未訓練，敗死。舉城皇皇，不可終日，會祖大壽、何可剛得督師手書，引兵還救。初，清軍料崇煥下獄後，大壽輩非叛作賊，即降從彼，至是見遼兵還為明戰守，乃遽為議和書，分置永定門、德勝門外，移軍略薊而還。蓋督師一紙書，猶足以卻敵也如此。

　　清軍既還，沿途侵略。明年正月，克永平，克遷安，克濼州，遂班師。留貝勒濟爾吟朗統兵萬人守永平各城。三月，覆命二貝勒阿敏益兵五千助鎮守。時明帝已複起孫承宗鎮關門，而祖大壽統各路援軍相為犄角。五月，遂連複濼州、遷安、遵化、永平諸域，清軍殆盡覆。六月，阿敏逃還瀋陽，太宗震怒，議罪幽禁。皆祖大壽力也，皆袁督師教也。崇禎四年，清軍複攻大淩河，時孫承宗率由袁督師政策，已複關內四城，複理關外舊疆，欲並力先城大淩河為屏蔽。巡撫邱禾嘉違其節制，中央政府複掣肘，遂敗衄。十一月，廷臣複劾罷承宗，而明益不可為矣。今將此後明清之交涉複列一略表。

　　崇禎七年清兵四路來侵。一從尚方堡之宣府趨應州，至大同；一由龍門口入，會于宣府；一由獨石口入，會于應州；一由得勝堡入，曆大同，趨朔州。

　　八年清多鐸攻錦州。多爾袞由朔州毀武甯關入，略代、忻、應、惇，斬俘七萬餘。

　　九年清阿濟格等分路逾獨石口，入居庸，克昌平，逼燕京，過保定，克十二城。五十六戰皆捷，俘人畜十八萬，督師張鳳翼、宣大總督梁廷棟皆按兵不敢戰。

　　十一年清多爾袞、岳托兩路來侵，一沿山，一沿運河。山河之間，六道並進，督師盧象升拒戰于慶都，死之。清兵遂蹂躪真定、廣平、順德、大名至山東，臨清州，渡運河，破濟南，克城五十，俘人口四十六萬有奇。

　　十二年春，清太宗親攻錦州中後所，圍杏山。九月，略錦州、寧遠，擾其秋獲。

　　十三年遣兵屯義州城南，逼明關外諸城，擾其春耕，甯遠總兵金鳳戰死。

　　十四年清多爾袞、豪格攻錦州，圍之經年，餉道斷絕，祖大壽死守。

　　十五年二月，松山副將夏承德應敵，清軍遂入城，薊遼總督洪承疇生降，錦州亦陷。十月，清阿爾泰等複來侵，直抵山東兗州，克府三、州十八、縣六十七，俘人民三十六萬。

　　十七年三月，以流寇內逼，盡棄關外四城，召甯遠總兵吳三桂統兵入關衛京師。途中聞燕京陷，適清多爾袞率師將收關外地，並經略中原，三桂迎降，清兵遂長驅入。明亡。

　　當十四五年間松山、杏山之役，清太宗諭諸將以大軍屢入塞，不能得尺寸地，皆由山海關阻隔；而欲取關，非先取關外四城不可云云。以故傾舉國之兵，竭兩年之力，以必克為期，及寧、錦陷，而明清之興亡決矣。凡此皆袁督師所逆料之而經營之於二十年前者也。祖氏兄弟（大壽、大弼、大樂），以督師裨將，遵其方略，猶能為睢陽之守者歲余，非洪承疇之降，錦州固未易下也。嗚呼！使袁督師而在也，雷池一步，敵其能飛渡耶？督師始終一貫之方略，曰守關外以捍關內。而此後明卒以棄關外而亡，甲申之事，督師其知之矣。抑督師以擅主和議為冤獄之一口實，而明亡以後，史家追惟覆轍，乃知當時竭天下兵餉大半以事關東，為直接引起中原盜賊之原因，卒至東西交哄，馴即於亡。使循督師以和為守、以守為戰之策，則有餘力以靖內難，然後休養國力，從容以抵制外寇，亦何至自壞長城、引虎入衛也耶？嗚呼！人之雲亡，邦國殄瘁，斯之謂矣。崇禎十五六年間，山海關內外僅千里間，有督臣四（關外總督、關內總督、昌平總督、保定總督），巡撫六（一寧遠、二永平、三順天、四密雲、五天津、六保定），兵總八（寧遠、山海、中協、西協、昌平、通州、天津、保定），事權愈分，大局愈壞。如可贖兮，人百其身，專閫十數，能贖一袁督師乎？痛哉！

　　第十一節結論

　　程更生（名本直，以布衣為袁督師訟冤數四，卒與俱死者。自言，嘗三求見袁公而不予見，予非為私情死，不過為公義死。且謂願死之後，有好事者，瘞其骨于袁公墓側，題其上曰：「一對癡心人，兩條潑膽漢。」則目瞑九原矣云云。此亦一奇士，崇拜袁督師者宜並崇拜之）之為袁督師訟也，曰：「客亦聞敵人自發難以來，亦有攻而不下戰而不克者否？」曰：「未也。客亦知乎有寧遠丙寅之圍，而後中國知所以守；有錦州丁卯之功，而後中國知所以戰否也？」曰：「然也。（中略）今日灤之複，遵之複，永之複也，誰兵也？遼兵也。誰馬也？遼馬也。自崇煥未蒞遼以前，遼亦有是兵有是馬焉？否也。」又曰：「崇煥十載邊臣，屢經戰守，獨提一旅，挺出嚴關。迄今山海而外，一裡之草萊，崇煥於辟之也；一城之壘，一堡之堞，崇煥手築之也。試問自有遼事以來，誰不望敵於數百里而逃，棄城於數十裡而遁，敢與敵人畫地而守、對壘而戰，翻使此敵望而逃、棄而遁者，舍崇煥其誰與歸？」嗚呼！此豈阿好之言哉！使督師以前而有督師其人者，則滿洲軍將不能越遼河一步；使督師以後而有督師其人者，則滿洲軍猶不能越榆關一步。故袁督師一日不去，則滿洲萬不能得志於中國。清軍之處心積慮以謀督師，宜也。而獨怪乎明之朝廷，自壞長城，為敵復仇，以快群小一日之意見，而與之俱盡。天下古今冤獄雖多，語其關係之重大，殆未有袁督師若者也。嗚呼！豈惟前代，今日之國難，急於明季數倍。而舉國中欲求一如袁督師其人者，顧可得耶？顧可得耶！但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。讀《袁督師傳》，二百年前事，其猶昨日也。

　　程氏又評袁督師之為人曰：「舉世皆巧人，而袁公一大癡漢也。唯其癡，故舉世是愛者錢，袁公不知愛也。唯其癡，故舉世最惜者死，袁公不知惜也。於是乎舉世所不敢任之勞怨，袁公直任之而弗辭也；於是乎舉世所不得不避之嫌疑，袁公直不避之而獨行也；而且舉世所不能耐之饑寒，袁公直耐之以為士卒先也；而且舉世所不肯破之體貌，袁公力破之以與諸將吏推心而置腹也。（中略）予謂掀翻兩直隸踏遍一十三省，求其渾身擔荷徹裡承當如袁公者，正恐不可再得也。」嗚呼！讀此言也，則袁督之為人，雖百世以下，猶如見之矣。余大成氏複記袁督師之論曰：「予何人哉，十年以來，父母不得以為子，妻拏不得以為夫，手足不得以為兄弟，交遊不得以為朋友。予何人哉？直謂之曰大明國裡一亡命之徒可也。」嗚呼！吾儕昔讀《加富爾傳》，稱彼無妻，以意大利為妻，稍有熱血者，聞之罔不感歎焉！若袁督師者，豈所謂無家而以中國為家者耶？鄉人有傳錄督師遺詩者有云：「慷慨同仇日，間關百戰時。功高明主眷，心苦後人知。」（《南還別陳翼所總戎》）又云：「欲知肺腑同生死，何用安危問去留。杖策必因圖雪恥，橫戈原不為封侯。」（《邊中送別》）又云：「榮華我已知莊夢，忠憤人將謂杞憂。」（《偕諸將遊海島》）嗚呼！若袁督師者，真千古軍人之模範哉！真千古軍人之模範哉！

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