遊臺灣書牘(4)_學達書庫

遊臺灣書牘(4)

　　第四信

　　編輯部諸賢鑒：

　　吾茲行乃大失望。臺灣之行政設施，其美備之點誠極多，然此皆一般法治國所有事耳，不必求諸臺灣也。吾所為殷然來遊者，徒以臺灣居民皆我族類，性質習俗同我內地，欲求其制度之斟酌此性習而立者，與夫其政術之所以因此性習為利導之者。吾居此浹旬，而不禁廢然思返也。臺灣之足稱為善政者，則萬國之公政，無論措之何地而皆准者也。若夫臺灣特有之施政為日本內地及他文明國所未行者，斯則非直吾國所能學，抑又非吾之所忍言也。吾旬日來劌心怵目，無淚可揮，擬仿白香山《秦中吟》，為詩數十章記之。今先寫三首奉寄，以當面語。

　　「《鬥六史》：警吏陣鬥六，數百如合圍。借問此何者？買地勞有司。赫赫糖會社，雲是富國基。種蔗當得由，官價有程期。小人數畝田，死父之所遺。世守亦百稔，饘粥恒於斯。願弘一面仁，貸此八口饑。欲語吏先嗔：『安取閑言辭！府令即天語，豈天乃可違？眾雛各有命，何不食肉糜？』出券督畫諾，肘後吏執持。拇印失爛漫，甘結某何誰。昔買百緡強，今賣不半之。便願不取直，方命還見笞。一日買十甲，一月千甲奇。入冬北風起，餓殍闐路歧。會社大煙突，驕作竹簡吹。」

　　「《墾田令》：府帖昨夜下，言將理原隰。自今限名田，人毋過十甲。聞官方討蕃，境土日安集。墾草宜待人，官寧親畚鍤。官云：『汝母國，齒稠苦地陿。每每此原田，將以世其業。舊田不汝追，帝賚已稠疊。安得非分求，無厭若馮鋏？貴人于于來，生事須長鬣。汝能勤四體，自足丐餘汁。』籲嗟討蕃軍，巨萬費楮帖。借問安所出？氓隸與蠶妾。舊田賣已空，新田取難襲。鬻身與官家，救死儻猶及。悠悠彼何人，哀哀此束濕！」

　　「《公學校》：道周逢群童，人言是學生。借問何學級，所學何課程？此間有良校，貴人育其英。島民賤不齒，安得抗顏行。別有號公學，不以中小名。學年六或四，入者吾隸萌。所授何讀本？新編《三字經》。他科皆視此，自鄶寧足評。莫雲斯學陋，履之如登瀛。學途盡於斯，更進安所營？貴人豢我輩，本以服使令。豈聞擾牛馬，乃待書在楹？漢氏厲學官，自取壞長城。秦皇百世雄，談笑事焚阬。」

　　上詩不過舉其一二事，即一事亦不過舉其內容之百一。實則重傷累感，豈筆劄所能傳者？臺灣自有所謂土地收用規則者，與日本現行之土地收用法迥別。凡官吏認為公益事業所必要者，得任意強取人民之所有，而所謂行政訴訟、行政訴願者，絕無其途。前年鬥六廳下，至出警吏數百合圍強攫，尤其最著者耳。其他類此者，月有所聞，臺灣人之財產所有權，固無一時可以自信自安也。至於教育事業，則更如兒戲。詩中所言，乃其學制耳，若夫學校教授管理之內容，乃更有意想所萬不及者（吾別有詩，未成）。要之，臺灣識字之人本少，更十年後，則非惟無識中國字者，亦將並無識日本字者矣。寄語國中父老昆弟，勿以「亡國」二字為口頭禪，勿謂為大國順民，可以耕食鑿飲也！懷抱萬千，書何能究。

　　某頓首，台中丸山旅館發。

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