新大陸遊記·十八

十八

　　波士頓之維新會共和政治之發光點自由祖國之祖百有一人新世界石勃黎福創行共和政治之略史波士頓與美國合眾自立之關係一二三四五六七八九十拋棄英茶之港口詩英美兵第一交綏之地詩華盛頓點兵處華盛頓奪英堡寨處獨立前之禮拜堂

　　波士頓者，馬沙諸些省之首都，現今美國第五位之大都會，而自獨立以前素著名譽之市府也。人口五十六萬余，華人約三千。美國東部中國維新會之開，以斯市為最早。會成於己亥秋，至壬寅冬而大擴張，故吾黨與該市華人關係頗切密。既至，諸同志迎于車站，留學生徐君建侯偕焉，歡迎一如紐約。是夕，餘為中國國旗演說，及波士頓歷史之演說，聽者頗感動。

　　波士頓者，美國歷史上最有關係之地，而共和政治之發光點也。初，英人之殖民于美洲，在1602年。初有新英蘭勿爾吉尼諸地之公司，而其實行共和政體者，為自今馬沙省所屬菩利摩士一支之殖民始。余於五年前所為《飲冰室·自由書》有一條題為「自由祖國之祖」者，其文云：

　　北亞美利加洲有一族之人民焉，距今二百七十餘年前，其族之先人百有一人，苦英苛政，相率辭本國，去而自竄于北美洲蓬艾藜蒿之地，櫛風沐雨，千辛萬苦，自立之端緒稍萌芽焉。其初至之地曰苦利摩士，遺跡至今猶有存者。爾後有志之士，接踵而來，避秦而覓桃源者，所在皆是。積百有餘年，戶口漸繁，財政漸增。至1775年，既彌漫於十三洲之地，遂建義旗，脫英羈軛。八年苦戰，幸獲勝利，遂為地球上一大獨立國，即今之美國是也。回憶一百有一之先人，於1620年12月22日，冽風陰雪中，舍舟登陸，繭足而立于大西洋岸石上之時，其胸中無限塊壘抑塞，其身體無限自由自在，其襟懷無限光明俊偉，殆所謂本來無一物者，而其一片獨立之精神，遂以胚胎孕育今日之新世界。天下事固有種因在千百年以前，而結果在千百年以後者。今之人有欲頂禮華盛頓者乎？吾欲率之以膜拜此百有一人也。

　　吾夢想此境者有年，吾今乃得親履其地，撫其遺跡，余欣慰可知矣。菩利摩士距波士頓僅汽車五點余鐘。余淩晨而往，觀所謂新世界石者，即彼百有一人初至時登岸所立之地也。二百年來，美之愛國家及外來遊客至者，每槧鑿少許，懷之而歸，以作紀念。原石損壞殆半，至是以鐵柵圍之，禁采折雲。徐君建侯錫其名曰「新世界石」，本書所載之圖，即徐君親自攝影見贈者也。

　　初，十七世紀之初元，英民以謀利目的渡航美洲者漸夥，至其真為自由主義堅苦刻厲以行其志者，實始自此百有一人。百一人之首領為勃黎福，實清教徒中之急進派也。當英王占士第一即位，嚴壓新教。勃黎福及其黨人乃決計出奔異國，自行其是。1608年率其徒赴荷蘭，寄居數年，困甚；又慮其子弟久居異邦，失其國粹，時聞勿爾吉尼省之殖民公司，為清教會中所主持，始謀來美托庇同道。乃貸資于倫敦富商，期以七年償還，約定買巨艇盡族而行。1620年，抵菩利摩土。見其地饒沃宜種植，遂定居焉，不隸于勿爾吉尼。其始定制，通力合作，種植所得悉存為公積，而同人亦衣食於公家，無有私財，實行柏拉圖之共產主義。未幾，故國人聞之，深相慕羨，來者日眾；見共產之制不可以久，乃議每夫畫田一畝為私有，建築村邑，公議管理之法。首建議會，舉勃黎福為伯裡璽天德。小事由伯理璽處分，大事則公議公斷，凡成年者皆有會議權。至1638年，以居民分拓殖於各地，散處不能悉赴會，乃行代議制度，是菩利摩士開闢之略史也（菩利摩士初時自為一省，後乃合併幹馬沙）。故美國共和政團，實托始於是。

　　美國人合眾自立之端緒，殆無一不發源於波士頓。當1643年，紅印度土人屢與殖民諸白人為難，而英廷亦與清教會相持，於是始聯合馬沙諸些、菩利摩士、幹捏底吉、紐海文四省，立一殖民總會（後菩利合于馬沙，紐海文合於幹捏，實今之二省，而當時分四政府也），實為聯邦之濫觴。而其總會所在，波士頓也。1664年，英廷頒發航海條例，欲以限制殖民。遣使至新英蘭及馬沙諸省，而廷折其公使，拒不納者，波士頓人也。1684年，英廷廢馬沙省之證書（美國諸殖民地皆受自治證書于英廷，或先傳證書而後來，或殖民漸就緒而後求得證書），特派一總督統轄新英蘭諸省。及1688年，馬沙人首立共和政府，複要求自治證書于英廷，其政府所在，則波士頓也（是年英王維廉第三遂給回證書于馬沙）。當英法七年戰爭之役，法人大聯紅印度土人與英屬諸殖民省為難，故諸省不能不會同拒敵，於是有亞爾拔尼（紐約省之首都也）大會議。實為聯邦進步之第二著。而其時之軍事會議，則在波士頓也（時華盛頓為勿爾吉尼省之副將，參與軍事會議於波士頓，自是華盛頓始著名）。1765年，英廷創行印花稅。諸殖民地大憤，其首發難相抵抗，使稅員懼而辭職，而印花稅得以暫廢者，則亦波士頓市民之為之也。1767年，英國戶部大臣湯欣厲行苛稅，設法六章，而特由英廷設一美洲總稅務司於波士頓。其首倡臨時公議，抗此新法，令各稅務司皆懼而逃匿於炮臺者，亦波士頓人也。1772年，居民與駐防兵首交哄，為軍事之先聲者，又波士頓人也。其後湯氏新稅雖廢，而仍留茶稅一項，印度茶必經由英國，由英廷抽稅乃許入美。1773年，英茶至波士頓，起岸候驗，居民聞之大嘩，群起奪取茶箱，盡投諸海港。此實為美國人對於英廷宣戰之第一著，則亦波士頓之倡也。其年，英廷遣兵一小隊，以軍政治其地，而馬沙亦自設政府，募民兵。1775年，遂有奔勾丘之戰，其最初交綏之地，則波士頓也。其年5月，複開國會于費爾特費，舉華盛頓為統帥，其第一次戰捷，挫英兵之銳氣者，則首圍波士頓而奪據之也。由此論之，謂波士頓為美國合眾自立之母，誰曰不宜？

　　餘在波士頓九日，每以半日與國人演說談論，以半日訪尋其歷史上遺跡。手《美國史》一部，《波士頓名勝記》一部，地圖一紙，按圖而索之。初四日，往觀拋棄英茶之港口，則今為一大街最繁盛之區矣。街角牆上嵌一銅碑，銘曰「1774年拋棄英茶處」，下複紀其事略。蓋當時有市民七人，塗面易服，為紅印度人之裝束，夜襲英船，取其茶數十箱投諸海雲。斯事與林文忠在廣東焚毀英人鴉片絕相類，而美國以此役得十三省之獨立，而吾中國以彼役啟五口之通商，則豈事之有幸有不幸耶？毋亦國民實力強弱懸絕之為之也。餘徘徊久之，得一絕句：

　　「雀舌（謂茶）入海鷹起陸（美國以鷹為徽章），銅表摩挲一美談。猛憶故鄉百年恨，鴉煙煙滿白鵝潭。」

　　同日，游奔勾山，至則僅一小丘耳。1775年4月，馬沙民兵圍波士頓，與英駐防兵初交綏，即在此地。今有一華表、一民兵首領戰死者之銅像。華表之守護人導余遍游全丘，逐一指點曰：某處者，某兵官所立廢令之地也；某處者，某兵官戰死之區也。是役也，英兵死傷千五百，美人僅四百雲。餘憑弔感慨，不能自禁，成一詩云：

　　「昔遊東台岡（日本勤王師戰勝處，即今東京上野公園是也），今上奔勾丘。渺茲一蕢土，長留萬人謳。生命固所愛，不以易自由。國殤鬼亦雄，奴顏生逾羞。當其奮起時，磊落寧他求？公義之所在，赴之無夷猶。一射百決拾，往折來軫遒。大業指揮定，嘖嘖凝萬眸。謂是實天幸，人謀與鬼謀。謂是某英雄，只手回橫流。豈識潛勢力，乃在丘民丘。千里河出伏，奔海不能休。三年隼不鳴，一擊天地秋。獲實雖今日，播種良遠由。固知無實力，不足語大猷。即今百年後，兵銷日月浮。鋪錦作河山，琢玉為層樓。周文與殷質，國粹兩不仇。入市觀市民，道力尚無儔。清明嚴肅氣，凜凜淩五洲（波士頓風俗之美，至今尤為美國冠）。益信樹人學，收效遠且遒。仰首嘯鴻蒙，回首睨神州。先民不可見，懷古信悠悠。」

　　翌日，遊公園。有一樹為華盛頓初次點兵處，原樹已槁，今所見，其補植者也。

　　隨游道前斯達嶺，前此英兵所屯，華盛頓奪據之，以臨波士頓，遂獲全勝者也。有石碑示華盛頓所立處。

　　同日遊一禮拜堂，乃獨立前清教會之所建者。規模甚局小，體制甚古樸，實獨立時民黨屢次集議之地雲。今不復在此講道，惟以當一博物院而已。其中所陳歷史上紀念物甚多，不能備述。

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