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十四 |
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黑暗之紐約貧民窟之情狀財產分配之太懸絕 慈善事業及其效果 以人為機器且為機器之奴 隸智者愈智愚者愈愚 大勢滔滔返於專制 女權不過表面上一點佳話 天下最繁盛者宜莫如紐約,天下最黑暗者殆亦莫如紐約。吾請略語黑暗之紐約: 排黃熱者流,最詆華人不潔。以吾所見之紐約,則華人尚非不潔者。其意大利人、猶太人所居之數街,當暑時,老嫗少婦,童男幼女,各攜一幾,箕踞戶外,街為之塞。衣服襤褸,狀貌猥瑣,其地電車不通,馬車亦罕至也。顧遊客恒一到以觀其風。以外觀論,其所居固重樓疊閣也。然一座樓中,僦居者數十家,其不透光、不透空氣者過半,然煤燈晝度不息,入其門穢臭之氣撲鼻。大抵紐約全市作此等生活者殆二十三萬人。 據1888年之統計,紐約之赫士達及摩比利兩街(大半屬意大利人所居,德國人、中國人、猶太人亦間有),其人口死亡之比例,每千人中至三十五人有奇。其五歲以下之小兒死亡者,每千人中至百三十九人有奇。較之紐約全市普通統計,每千人實應死亡二十六人有奇耳。其貧民生活之艱難,可以想見。此等率皆由住宅缺空氣、缺光線所致雲。 又一統計家言,全紐約賃人合居之房屋,凡三萬七千間,住於其中者百二十萬餘人雲。 此等住居,非特有妨於生也,且有害于道德。又據統計家言,紐約某街有一樓,居者四百八十三人,而一年之間,犯罪者百有二人,其影響亦大矣。 杜詩云:「朱門酒肉臭,路有凍死骨。榮枯咫尺異,惆悵難再述。」吾於紐約親見之矣。據社會主義家所統計,美國全國之總財產,其十分之七,屬彼二十萬之富人所有,其十分之三,屬此七千九百八十萬之貧民所有。故美國之富人則誠富矣,而所謂富族階級,不過居總人口四百分之一。譬之有百金於此,四百人分之,其人得七十元;所餘三十元,以分諸三百九十九人,每人不能滿一角,但七分有奇耳。豈不異哉?豈不異哉!此等現象,凡各文明國罔不如是,而大都會為尤甚,紐約、倫敦其最著者也。財產分配之不均,至於此極。吾觀於紐約之貧民窟,而深歎社會主義之萬不可以已也! 此等情形,既日日劌心怵目,於是慈善事業起焉。據統計表,則紐約既有之慈善事業,凡千二百八十八所。其類別如下: 公立 28 臨時救助 83 特別救助 51 救助外國人 26 常川救助 67 醫院 101 救助廢疾 16 改良事業 16 傳道會附屬救助 49相互救助 78 教會附屬救助 590 雜類 183 現在紐約全市,每年慈善事業所費,亦恒在千萬元以上雲。雖然,慈善果遂足以救此敝乎?慈善事業易導人於懶惰,而生其依賴心,滅其廉恥心者也。此所以此等事業雖日興,而貧民窟之現狀亦日益加甚也。觀於此而知社會之一大革命,其終不免矣。 觀各公司之製造工場,更令人生無窮之感。近世之文明國,皆以人為機器,且以人為機器之奴隸者也。以分業之至精至纖,凡工人之在工場者,可以數十年立定于尺許之地而寸步不移。其所執之業,或寸許之金,或寸許之木,磨礱焉,控送焉。此寸金寸木以外,他非所知、非所聞也。如制針工,磨尖者不知穿鼻之事,穿鼻者不知磨尖之事,而針以外之他工無論矣,而工以外之他事業、他理想更無論矣。以是之故,非徒富者愈富,貧者愈貧而已,抑且智者愈智,愚者愈愚。如彼摩爾根、洛奇佛拉之徒,以區區方寸之腦,指揮數千兆金之事業,支配數十百萬之職員,歷練日多,才略日出,而彼受指揮、受支配之人,其智識乃不出於寸金寸木。嗚呼!何其與平等之理想太相遠耶!此固由天才之使然,然亦人事有以制之。准是以談,則教育普及之一語,猶空言耳。嗚呼!天下之大勢,竟滔滔日返於專制,吾觀紐約諸工場,而感慨不能自禁也。 紐約省統計,對於男子一人而有女子六七人之比例。聞由近日東方之民,謀食於太平洋岸一帶及大北鐵路一帶者日多,而其細弱則仍居東部,故懸絕至此甚雲。此事于道德上影響亦不少。美國號稱最尊女權,然亦表面上一佳話耳。實則紐約之婦女,其尊嚴嬌貴者固十之一,其窮苦下賤者乃十之九。嬌貴者遠非中國千金閨秀之所得望,下賤者亦視中國之小家碧玉寒苦倍蓰焉。以文明之地,結婚既難,而女性複多於男性數倍,故怨曠之聲洋洋盈耳。以華人之業賤工者,而中下等之西女猶爭願嫁之,則其情形略可想矣。此摩門教所以歲月侵入,而賣淫業者之數殆逾三萬,其號稱良家而有桑濮之行者且遍地皆是也。此亦紐約黑暗之一大端也。 |
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