梁啟超·致順、成、永、莊書1925年5月9日學達書庫

致順、成、永、莊書1925年5月9日

　　五月七日正午接到溫哥華安電，十分安慰。六日早晨你媽媽說是日晚上六點鐘才能到溫，到底是不是？沒出息的小莊莊，到底還暈船沒有？你們到溫那天，正是十五，一路上看著新月初升直到圓時，諒來在船上不知蹭了多少次「江上何人初見月，江月何年照初人」了。我晚上在院子裡徘徊，對著月想你們，也在這裡唱起來，你們聽見沒有？

　　我多少年不作詩了，君勱的老太爺做壽，我忽然高興作了一首五十五韻的五言長古，極其得意，過兩天抄給你們看。

　　我近來大發情感，大作其政論文章，打算出一份週報，附在「時」、「晨」兩報送人看，大約從六月初旬起便發印。到我要講的話都講完，那週報也便停止，你們等著看罷。

　　我前幾天碰著一件很窘的事——當你們動身後，我入京時，所謂善後會議者正在閉會。會議的結果，發生所謂憲法起草會者，他們要我做會長。由林叔叔來遊說我，我已經謝絕，以為無事了。不料過了幾天，合肥派姚震①，帶了一封親筆信來，情詞懇切萬分。那姚震哀求了三個鐘頭，還執著說：「一次求不著，就跑兩次、三次、五次天津，口口要答應才罷。」吾實在被他磨不過，為情感所動，幾乎鬆口答應了。結果只得說容我考慮，一禮拜回話。我立刻寫信京、滬兩處幾位摯友商量，覺得不答應便和絕交一樣，意欲稍為遷就。到第二天平旦之氣一想，覺得自己糊塗了，決定無論如何非拒絕不可。果然隔一天京中的季常、宰平、崧生②、印昆，博生，天津的丁在君，一齊反對，責備我主意遊移，跟著上海的百里③、君勱、東蓀④，來電來函，也是一樣看法，大家還大怪宗孟⑤，說他不應該因為自己沒有辦法，出這些鬼主意，來拖我下水。現在我已經有極委婉而極堅決的信向段謝絕了。以後或者可以不再來麻煩。至於交情呢，總不能不傷點，但也顧不得了。

　　政局現有很搖動的樣子。奉天新派五師入關，津浦路從今日起又不通了。但依我看，一兩個月內還不會發生什麼事，早則八月，遲則十月，就難保了。

　　忠忠也碰著和我所遭相類的事。你二叔今日來的快信，寄給你們看。信中所講那陳某我是知道的，純然是一個流氓，他那個女孩也真算無恥極了。我得著你二叔信，立刻寫了一千多字的信嚴重告誡忠忠。諒來這孩子不致被人拐去，但你們還要隨時警告他。因為他在你們弟兄姊妹中性情是最流動的，你媽媽最不放心也是他。

　　思永要的書，廷燦今日寄上些，當與這信前後到。

　　思成身子究竟怎麼樣？思順細細看察，和我說真實話。

　　成、永二人趕緊各照一相寄我看看。我本來打算二十後就到北戴河去，但全國圖書館協會月底在京開成立會，我不能不列席，大約六月初四五始能成行。

　　民國十四年五月九日

　　①　姚震（1885—1935）安徽貴池人，字次之，光緒舉人。早年留學日本，入早稻田大學習法律。歸國後，曾任清政府大理院推事。後依附袁世凱、段祺瑞。

　　②　崧生（1877—1942）即劉崇佑，字崧生，光緒舉人。留學日本，畢業于早稻田大學，20世紀20年代為中國著名律師。周恩來稱讚他為「有正義感的大律師。」

　　③　百里（1882—1938）即方震，字百里，晚號澹寧，筆名飛生、餘一等，浙江海寧人，中國近代軍事史上的傳奇人物。他是把近代西方先進軍事理論系統地介紹到中國來的第一人。其代表作《國防論》凝聚著他一生軍事著作的精華。

　　④　東蓀（1886—1973）即張東蓀，原名萬田，字東蓀，曾用筆名「聖心」，晚年自號「獨宜老人」，浙江杭縣（今杭州市）人，現代哲學家、政治活動家、政論家、報人。曾為研究系、中國國家社會黨、中國民主社會黨領袖之一。

　　⑤　宗孟（1876—1925）即林長民，字宗孟，自稱苣苳、苣苳子，又號桂林一枝室主，晚年號雙栝廬主人，福建閩侯人。林徽因的父親。

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