霍縣東福昌寺|林徽因

霍縣東福昌寺

　　祝聖寺原名東福昌寺，明萬曆間始改今名。唐貞觀四年，僧清宣奉敕建。元延祐四年，僧圓琳重建，後改為霍山驛。明洪武十八年，仍建為寺。現時因與西福昌寺關係，俗稱上寺下寺。就現存的建築看，大概還多是元代的遺物。

　　東福昌寺諸建築中，最值得注意的，莫過於正殿。殿七楹，斗拱疏朗，尤其在昂嘴的勢上，富於元代的意味。殿頂結構，至為奇特。乍見是歇山頂，但是殿本身屋頂與其下圍廊頂是不連續成一整片的，殿上蓋懸山頂，而在周圍廊上蓋一面坡頂（圍廊雖有轉角繞殿左右，但止及殿左右朵殿前面為止）。上面懸山頂有它自己的勾滴，降一級將水泄到下面一面坡頂上。漢代遺物中，瓦頂有這種兩坡做法，如高頤石闕及紐約博物館藏漢明器，便是兩個例，其中一個是四阿頂，一個是歇山頂。日本奈良法隆寺玉蟲廚子，也用同式的頂。這種古式的結構，不意在此得見其遺制，是我們所極高興的。關於這種屋頂，已在本刊五卷二期《漢代建築式樣與裝飾》一文中詳論，不必在此贅述。

　　在正殿左右為朵殿，這朵殿與正殿殿身，正殿圍廊三部屋頂連接的結構法，至為妥善，在清式建築中已不見這種智巧靈活的做法，官式規制更守住呆板辦法刪除特種變化的結構，殊可惜。

　　正殿階基頗高，前有月臺，階基及月臺角石上，均刻蟠龍，如《營造法式》石作之制；此例雕飾曾見於應縣佛宮寺塔月臺角石上。可見此處建築規制必早在遼明以前。

　　後殿由形制上看，大概與正殿同時，當心間補間鋪作用斜拱斜昂，如大同善化寺金建三聖殿所見。

　　後殿前庭院正中，尚有唐代經幢一柱存在，經幢之旁，有北魏造像殘石，用磚龕砌護。石原為五像，彌勒（？）正中坐，左右各二菩薩挾侍，惜殘破不堪；左面二菩薩且已缺毀不存。彌勒垂足交脛坐，與雲崗初期作品同，衣紋體態，無一非北魏初期的表徵，古拙可喜。

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