社會問題與政治|李大釗

社會問題與政治

　　——在北京中國大學哲學讀書會上的演講（一九二二年十二月十七日）

　　今天講的題目是：《社會問題與政治》。未講本題之前，且先講社會與政治的關係。有的人說：社會不良，政治是不能好的。於是他們把政治完全拋棄，專作社會的事業，以為把社會改良好了，才能有好的政府。又有一派人說：政治不良，社會是不能好的。比如我們只顧做社會事業，不顧政治如何，慘淡經營，勞心勞力，不知費了多少時光，才有些成效，但政府不良，諸多掣肘，甚至為他所破壞，前功盡棄，所以當從政治下手，政治好了，社會問題即容易解決。

　　這兩派的主張，均是有理，但均系偏見。須知社會與政治，是互為因果的，不可偏重一面的。今從我國現狀觀察一下：自民國成立以後，專制政體雖被推倒了，然而政治仍舊是腐敗。一般人心理，都覺政治不可為，於是轉過來純作社會運動。可是政治癒無人改革，愈不能好，社會也愈不能改良，且許多年經營的社會事業，也許一旦被不良的政府破壞了，所以現在很有些人得到這種覺悟，以為拿政治作改良社會的手段，是「事半功倍」的。

　　但什麼是社會問題？這個定義，實在難定。我們姑且略說一句，就是：凡社會呈了不安的現象，而圖解決之的方法都是。比如勞工問題、婦女問題、人力車夫問題、鴉片、纏足等等問題，都是社會問題。這些問題，所以不易解決者，大半因經濟的關係，因為經濟的不均與不安，許多問題，都從此發生。社會上小的問題，可以不說。至於大的問題，我們想解決他，非靠政治的力量不可！因為社會問題，往往混入政治問題。即如煙酒問題，若從小裡看，似乎用不著政治，但若是視為和民族的強弱有密切的關係時，則不得不從政治、法律方面去解決他，因為政治的力量很大，最容易收效果。

　　今天所講的，不是廣泛的社會問題，是和政治最有關係的問題。經濟底不平等，我們在社會上隨時隨地可以看出。想解決這些問題的人，現在可分為二派：

　　（一）社會改良派：因政治組織不良，擬徐圖改善之。

　　（二）社會革命派：因政治組織不良，擬根本推翻之。

　　按這兩派互有長短。怎麼講呢？第一派，徐圖改善，故凡事要待有好機會，才去實行改革，易流為「等機會派」。第二派，專謀根本改革，必須待條件完備，才去實行，如條件不完備，雖小的機會，他也不屑進行，以致耽擱了許多機會。這是兩派的各具毛病。

　　大凡黨派，不外三種區別，就是急進、緩進和折衷（或左、右、中央）。現在社會上有一種傾向，即前二派都超於折衷派（中央派），大有超越黨籍而互相接近之勢。這個新傾向，於社會改良上最為有利。就是在條件（經濟）未完備以前，亦不專候，一方面向大的目標做去，一方面有小的機會亦不拋棄。既不像第一派專等機會，也不像第二派太失機會。

　　現在社會上有兩個最大的問題，就是：

　　（一）婦女參政問題，

　　（二）勞工問題。

　　這兩個問題，是大家都知道的，大家都想解決他的，現在都牽到政治問題了。因為婦女、勞工，在法律、經濟上都不得平等，均已組織團體，向立法機關請願，竭力運動。他們惟一的請願機關，就是國會。但是不會這樣容易成功，並且不是根本的解決。比方婦女問題，除參政以外，不平等的地方還有許多哩。前次女子參政協會等開會，竟有警察來干涉，後來才查出警察法上有女子不准集會結社一條。所以參政問題，辦到與否，是一個問題，即能辦到，也沒有多少補救。勞工問題也是這樣，只要求法律的認可，也是不中用的。

　　要想解決這兩個繁重的問題，決非簡單的平民團體所能辦到，非組織強有力的政治團體去解決他不可！有了強有力的政治團體，則能握到政權，先得到了政權，則可以徐圖解決自身問題。換言之，第一步先運動參政權，參政權得到後，即可在議會上列席，得以建議和監視。一方面組織強有力的政團，解決一切社會上不平等的問題。

　　但以上所舉的兩個問題，都是由於經濟不平等而來，因此經濟能力薄弱的人，受經濟能力富強的支配，所以欲根本解決，非打破這個階級不可。主張根本改革的俄國，最看重政治力，當勞工革命欲以無產階級打破有產階級，以造成世界底幸福以前，各婦女即和勞動者聯合，組織團體，先取參政權、普選舉權等。因為婦女和勞工有密切的關係，所以應當和衷共濟，組織平民團體，得到政治力量以後，再藉以解決社會問題。

　　中國現在雖然不能希望根本改革，但是點點滴滴的改革也非靠政治的力量不可。女高師學生到日本參觀的時候，日本社會主義者，力勸伊們不要輕視政權。蓋因有政權，改革社會才有力量。我想現在要改革社會的問題，最要者：

　　第一，先爭得憲法上的平等權，如女子參政、勞工立法等，然後拿爭到的政權去解決各種的問題；

　　第二，要作聯合運動，婦女、勞工固當聯合，此外凡目的相同的都應該聯合起來，一點一滴的去作。

　　現在我們可得一個結論，就是：欲改良社會，非靠政治的力量不可，因為政治的力量，可以改革一切的社會問題。

　　十二月十七日

　　署名：李守常講

　　劉月林記

　　《民國日報》副刊《覺悟》

　　1922年12月29日

　　【注釋】

　　[1]題解　此文為劉月林記錄的記錄稿。

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