異邦與故國十月二十八日

十月二十八日

　　晴。

　　讀了《Marxism對於藝術和文學的闡明》，一方面覺得惟有用Marxism才能解釋藝術和文學的真價，一方面又驚異社會運動家，偉大的革命的領袖，如Marx, Lassale, Mehring,Lafargue, Plehanov, Luxemburg, Lenin, Lunacharsky，他們對於文學和藝術是這樣地有興趣，是這樣地深切地瞭解。其他如專門文藝研究家Friche, Cogan，對於文藝的認識，非一般資產階級的學者所能及，那更不必說了。

　　R. Luxemburg（羅·薩盧森堡）的《俄國文學的精神》一文，不但證明她瞭解俄國的文學，而且證明她差不多讀盡了俄國各名家的著作。她是一個實際運動家，從什麼地方她有這些閒時間和興趣，來讀這些文學的著作呢？這真是為我所不明白的事情。

　　Lassale（拉薩爾）作了一篇戲劇《Fonzin kingen», Marx和Engels卻異常地重視此事，寫了很長的信給他，表示自己對於該劇的意見：不但稱讚該劇的好處，而且很詳細地指出它的缺點，以及如何修正才能排演等等。這可見得偉大的Socialists，不但盡全力於哲學（辯證法的唯物論）的闡明，即對於藝術也很注意呢。

　　Marx和Heine（海涅）曾有過很深的友誼，Lenin對於Gorky（哥爾基）也特別地加以注意……偉大的革命的天才，他們的天才當然是多方面的，為一般人所不能企及。他們不但具著堅強的意志，確定的人生觀，而且包容著各方面的知識，富裕著精神的生活。……

　　Lenin的案頭時常放著Pushkin, Nekrasov, Tolstoy等人的作品，這是很奇怪的事嗎？不，這並不足奇，偉大的社會改造者，不但要在藝術中找出社會學的資料，而且要在藝術中得著美學的感覺，以豐富自己的精神的生活。

　　如果有些人以為讀了點文學書，就無異於是反革命，那我們又將如何來批評Lenin呢？……

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