音樂之用_豐子愷

音樂之用

　　學校的一切課業中，音樂似乎最沒有用。即使說得它有用，例如安慰感情，陶冶精神，修養人格等，其用也似乎最空洞。所以有許多學校中，除音樂教師而外，大都看輕音樂，比圖畫尤其看輕。甚至連音樂教師也看輕音樂，敷衍塞責地教他的功課。

　　這是因為向來講音樂的效果，總是講它的空洞的方面，而不講實用的方面，所以大家不肯起勁。這好比勸人念「南無阿彌陀佛」十遍百遍或千遍可獲現世十種功德，人皆不相信。又好比只開支票，不給現洋，人皆不歡迎。

　　《中學生》雜誌創刊以來，好像沒有談過音樂（我沒有查舊賬，只憑記憶，也許記錯了。但即使有，一定甚少）？現在我來談談。一切空洞的話都不講，從音樂的實用談起。

　　聽說，日本九州有一個大機械工廠，廠裡雇用著大群的女工。每天夜班做工的時候，女工們必齊聲唱歌。一面唱歌，一面工作，工率會增高，出產額比別廠大得多。但夜工的時間很長，齊唱的聲音又大，妨礙了工廠鄰近的人們的安睡，鄰人們抗議無效，便提出公訴。訴訟的結果，工廠方面負了，只得取消唱歌。取消之後，女工們的工率大為減低，工廠的生產大受影響，云云。

　　聽說，美國有一種習字用的蓄音機唱片，其音樂的旋律與節奏，恰符合著寫英字時的手的運動。小學生練習書法時，一面聽蓄音機，一面寫字，其工作又省力，又迅速，又成績良好。這等方法是由種田歌，採茶歌，搖船歌，紡紗歌等加以科學的改進而來的。又可說是扛抬重物的勞動者所叫的「杭育杭育」，或建築工人打樁時的歌聲的展進。我鄉（恐怕我國到處皆然）有一種人，認為打樁的歌聲中有鬼神。打樁的地方，經過的人必趨避，小孩尤不宜看。

　　據說工人們打樁時，若把路過的人的名字或形容唱入歌中，樁便容易打進，同時被唱入歌中的人必然倒楣，要生大病，變成殘廢，甚或死去。因為那人的靈魂隨了這樁木而被千鈞之力的打擊，必然重傷或致命。而且，歸咎於看打樁的瞎子、跛子、駝子或歪嘴，亦常有所見聞。但是，我每次經過打樁的地方，定要立定了腳傾聽。

　　他們不知在唱些什麼歌曲？一人提頭唱出，眾人齊聲附和。其旋律有時像詠歎調，有時像宣敘調；其節奏有時從容浩大，有時急速短促；其歌詞則除「杭育」以外都聽不清楚，不知道在念些什麼。據鄰家的三娘娘說，是在念過路人的姓名，服裝或狀貌，所以這種聲音很可怕。但我並不覺得可怕，只覺得很自然，很偉大，很嚴肅。因為我看他們的樣子，不是用氣力來唱歌，而是用唱歌喚出氣力來作工。

　　所以其唱歌毫不勉強，非常自然。又看他們的工作，用人力把數丈長的大木頭打進地殼裡去，何等偉大而嚴肅！所以他們的歌聲，有時像哀訴，呐喊，有時像救火，救命，有時像衝鋒殺敵，陰風慘慘，殺氣騰騰的。這種唱歌在工作上萬萬不能缺少。你們幾曾見過默默地打樁的工人？假如有之，其樁一定打不進，或者其人都要吐血。音樂之用，沒有比這更切實的了。那機械工廠的利用唱歌，和習字唱片的製造，顯然是從這裡學得的。

　　聽說，音樂又可以作治病的良藥。大哲學家尼采曾經服這藥而得靈驗，有他自己的信為證。千八百八十一年十一月，尼采旅居意大利，偶在一處小劇場中聽到法國音樂家比才（Georges Bizet，1838-1875）的傑作歌劇《卡門》（Car-Men，這歌劇現在已非常普遍流行於世間，電影中已製片，各樂器都有這劇的音樂，開明書店的《口琴吹奏法》裡也有《卡門》的口琴曲），被它的音樂所感動，熱烈地愛好它。第二次開演時，尼采正在生病，扶病往聽，聽了之後病便霍然若失。次日寫信給他的友人說：「我近來患病，昨夜聽了比才的傑作，病竟全愈了，我感謝這音樂！」（事見小泉洽著《音樂美學諸相》所載）倘有人開一所賣「音樂」藥的藥房，這封大哲學家的信大可以拿去登在報章雜誌上，作個廣告。

　　又據日本音樂論者田邊尚雄的報告，用音樂治病的例很多：十九世紀初，法國有一位名醫名叫裘伯爾的，常用音樂治病。這醫生會唱種種的歌，好像備有種種的藥一般。病人求治，不給藥，但唱歌給他聽，或用Clarinet（單簧管，喇叭類樂器）吹奏極銳音的樂曲給他聽。每日數回，飯前飯後，或睡前，其病數日便愈。又聽說，小提琴（Violin）治病是最好的良藥。二百年前，法國每年盛行的Carnaval（狂歡節）中，有人以熱狂舞蹈而罹病者，用小提琴演奏樂曲給他聽，催他入睡，醒來病便沒有了。野蠻人中用音樂治病的實例更多：美洲哥倫比亞河岸的野蠻人，凡遇生病，不服藥，但請一老巫女來旁大聲唱歌，又令十五六青年手持木板打拍子舞踴而和唱。病輕的唱一回已夠，病重的唱數回便愈。

　　又據非洲漫遊者的報告，奴皮亞地方的人把病者施以美麗的服飾，擁置高臺上，台下許多青年唱歌舞蹈，其病就會痊癒。又美洲印第安人的醫生，都裝扮得很美麗，且解歌舞，好像我們這裡的優伶一般。這種話好像荒誕而屬迷信；但我看到我家的李家大媽的領孩子，確信它們並不荒誕，並非迷信。這種音樂治病法，是由李家大媽的唱歌展進而來。我家有一個小孩子，不時要吵，要哭，要跌跤，要肚痛。她娘也管她不了，只有李家大媽能克制她。其克制之法，就是唱歌。逢到她吵了，哭了，抱著用手拍幾下，唱歌給她聽，她便不吵，不哭了。逢到她跌跤了，或肚痛了，蒙了不白之冤似地大聲號哭，也只要李家大媽一到，抱著按摩一下，唱幾支歌，孩子便會入睡，醒來時病苦霍然若失了。這並非偶然，唱歌的確可以催眠，音樂中不是有「眠兒歌」這一種樂曲的麼？由此展進，也許可以有「醒睡歌」，「消食歌」，以至「鎮痛歌」，「解毒歌」，「消痰止渴歌」，「養血愈風歌」等。也許那位法國的名醫會唱這種歌，秘方不傳，所以世間沒有人知道。

　　聽說，音樂又可以使人延年益壽。有許多長壽的音樂大家為證：法國名歌劇家奧柏（Daniel Auber，1782-1871）享年八十九歲。意大利的名歌劇家凱魯比尼（Luigiche Rubini，1760-1842）享年八十二歲。同國還有一位歌劇家羅西尼（Gioacchino Rossini，1792-1868）享年七十六歲。大名鼎鼎的樂聖法國人海頓（Joseph Haydn，1732-1809）享年七十七歲。德國小提琴作曲家施波爾（Louisspohr，1784-1859）享年七十五歲。

　　又一位大樂聖德國人亨德爾（George Frederic Handel，1685-1759）享年七十四歲。有名的歌劇改革者格魯克（Christoph Willibald Gluck，1714-1787）享年七十三歲。法國浪漫派歌劇家梅耶貝爾（Giacomo Meyerbeer，1791-1864）也享年七十三歲。意大利作曲家皮欽尼（Piccini，1728-1800）享年七十二歲。意大利宗教音樂改革者帕萊斯特裡那（Palestrina，1524-1594）享年七十歲。日本平安朝的樂人尾張濱主年一百十余歲尚能在皇帝御前作「長壽舞」。我國漢文帝時盲樂人竇公，一百八十歲時元氣猶壯。文帝問他長生之術，他說十三歲兩目全盲，一心學琴至今，故得長生。

　　這樣看來，音樂的效果不是空洞的，著實有實用之處。那麼所謂「安慰感情，陶冶精神，修養人格」等等，不是一張空頭支票，保存得好，將來可以兌現。

　　廿三年三月廿六日，為《中學生》作。

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