廣州戰爭之意義|陳獨秀

廣州戰爭之意義

　　（一九二五年七月十六日）

　　此次廣州討平楊劉之戰爭，社會上有三種誤解：第一個誤解說是共產黨反對非共產黨之戰爭；第二個誤解說是胡漢民和楊希閔爭奪地盤之戰爭；第三個誤解說是粵軍排斥客軍之戰爭。由此三個誤解遂發生一個共同的錯誤見解，即是：五卅慘變起廣州政府即應停止內爭一致對外。

　　在廣州的共產黨人誠然反對楊劉，並且努力援助國民黨政府討平楊劉；但他們反對楊劉並非因為楊劉不是共產黨或不相信共產主義，乃是因為楊劉勾結香港政府及反革命的唐繼堯、陳廉伯、馬素等背叛國民黨政府。廣州政府完全是國民黨政府，不但不是共產黨政府，並且不是國民黨和共產黨聯立政府——共產黨只以在野黨的資格，在某種事件上號召民眾援助國民黨政府，或在某種事件上號召民眾監督國民黨政府，並未曾直接負政治上的責任。大家明白了這種事實，便不會有第一個誤解。

　　據我們所知道的，開戰之前幾天，胡漢民、汪精衛都還沒有討伐楊劉的決心，堅決主戰的是譚延闓與廖仲愷，因此我們便可以明白第二個誤解也非事實了。

　　至於第三個誤解之非事實，更屬明顯；因為參加討伐楊劉的，不但有譚延闓所統率的湘軍和蔣介石所統率的教導團，並且還有朱培德所統率的滇軍，這絕對說不上是什麼排斥客軍的話。

　　根據以上的事實，我們應該知道此次廣州討平楊劉之戰：一不是什麼共產黨反對非共產黨，二不是什麼胡楊爭地盤，三不是什麼粵軍排斥客軍，乃是國民黨政府討伐通敵的叛將——楊希閔、劉震寰等。

　　唐繼堯借重日本勢力，謀攫兩廣，楊劉均為唐軍內應，這是楊劉之罪一；在香港勾結帝國主義的英國及其走狗陳廉伯、馬素，謀倒廣州國民黨政府，這是楊劉之罪二；楊劉有這二罪——國民黨政府乃加以討伐。因此，此次討伐戰爭之意義，可以說：一方面是直接驅除反革命的軍閥盤踞廣東，一方面是間接反抗帝國主義的英、日勢力侵入廣東。

　　國民黨政府若從一致對外的鼓說，不用兵對內討平楊劉，則現在廣州市民仍在楊劉的反動勢力壓迫之下，日受香港政府命令鉗制人民愛國運動；不獨香港工人無廣州後援不能罷工，而且槍殺廣州遊行示威的市民，並不須英人親自動手楊劉的軍隊即可效勞。此次廣州政府所沒收英國幫助楊劉的大批槍彈，即是楊劉將以阻止廣州市民愛國運動的利器。並且若楊劉叛軍得了勝利，迎來滇唐佔據廣州，即是英日勢力佔據了廣州，則南方的愛國運動不是根本消滅，便是大受屠殺，那能夠像現在讓香港沙面罷工工人及愛國學生在廣州存在與活動，更那有什麼青年軍人參加運動的事？楊劉軍事勢力了結，國民黨政府才能夠支配廣州，廣州才能夠變成了與上海同樣是中國反帝國主義的兩個重鎮。所以廣州討平楊劉之對內戰爭，在此次五卅運動上即反抗英日帝國主義的壓迫上有非常重要的意義。所以拿一致對外的理由來非難廣州政府討伐楊劉，簡直是胡說！

　　不錯，當外人壓迫我們之時，在理論上，我們一致對外是必要的，是應該的；這時不去對外，反以武力對內擴張自己的勢力與地盤，當然是萬分混賬；但事實上「一致對外」乃是一個幻想，聽你「一致對外」這口號叫得如何高如何響，盡有人不但不願一致對外，並且要勾結外人一致對內，如楊希閔、張作霖之所為；我們若是對於這類人主張停止內爭一致對外，便是有意或無意放過在內的敵人。在內的敵人和在外的敵人倒是一致的，在此次爭鬥中，我們若不能否認有在內的敵人，什麼「停止內爭一致對外」便是帝國主義奸細的宣傳。

　　署名：獨秀

　　《嚮導》週報第一二一期

　　 1925年7月16日

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