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北京政變與中國人民


  (一九二四年十月二十九日)

  此次北京政變,顯然是英美帝國主義者拋棄了一個舊工具——吳佩孚,另換上一個新工具——馮玉祥,這個新工具比舊工具更柔順服從一點,更得中國的所謂「輿論」贊助一點,近來英美人士極口稱讚這位基督將軍的軍隊如何優良,青年政治家基督教徒王正廷等如何為馮玉祥奔走聯絡,這都是新工具登場的廣告。

  這次英美更換新工具,乃是因為帝國主義者勢力均衡(英美不能完全打倒日本在華勢力,日本對英美亦然)和中國軍閥勢力均衡(直不能完全平奉,奉亦不能完全平直)之故;他們的陰謀,乃是實現一個由列強共同操縱的各派軍閥首領之和平會議(即政變中所傳天津會議),並由此會議產生一個由列強共同支配的各派軍閥(或加入一二財閥?)首領合作之委員制的政府。

  我們百口斷定這種結局,不但決不能解決中國的糾紛,而且必然是帝國主義者和軍閥結合起來更加緊他們對於中國人民之枷鎖;隨後他們當中又必然互相爭鬥起來,加中國人民以空前的屠殺與踐踏。

  被壓迫的中國人民呵!自鴉片戰爭到臨城案件,中國的經濟權政治權都漸漸落在帝國主義的列強手裡,我們如何能妄想任何軍閥的政治行動不受列強的操縱?我們如何妄想他們給我們吃的任何東西不是毒藥而是滋養品?

  在二重壓迫剝削之下的中國人民呵!我們不掃蕩一切帝國主義者及一切軍閥,決無實現和平安定的局面之可能。袁世凱死了,我們希望段祺瑞出來可以彌縫一個和平安定的局面,結果可是失望了;段祺瑞、徐世昌都倒了,我們又希望吳佩孚出來可以彌縫一個和平安定的局面,可是結果又失望了;現在曹、吳又倒了,我們若仍希望基督將軍出來或段祺瑞再出可以彌縫一個和平安定的局面,結果仍然是要失望!而且不但失望,譬如毒瘡,不施以劇烈的外科手術,彌縫一次,潰爛必更甚一次。

  我們與其年年坐著失望,任他潰爛,不如奮起以自力創造和平安定的局面;我們所要的和平安定的局面,決不是什麼「排滿」、「討袁」、「討徐」、「討段」、「反直」、「討曹吳」、「討馮玉祥」可以得著,只有掃蕩一切帝國主義與軍閥可以得著!

  署名:獨秀

  《嚮導》週報第八十九期

   1924年10月29日


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