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土耳其放逐教主


  (一九二四年二月二十七日)

  三月二日君士坦丁電:本日國民黨討論重要議案:(一)廢教主,(二)廢宗教部,(三)廢宗教學校。第一案規定取消教主職位,于十日內永遠驅逐教主及其眷屬于土耳其境外,沒收其宮室,以大多數通過,提交國會。

  三日電:國會已通過廢教主議案,安戈拉政府命君士坦丁總督于十日內執行。

  四日電:國會開會時,基瑪爾將軍演說極言政教分立、教育統一、澄清司法之必要,除少數宗教黨及保守黨外,皆歡呼不置。廢教主案全部通過;基瑪爾將軍建議教主眷屬婦女免加放逐,亦經眾否決。四日晨君士坦丁總督率同警察赴教主宮,向教主宣讀廢位文,即令離境,教主旋率眷屬起身往瑞士。

  我們要知道土耳其政府這種偉大的舉動,乃自複國以來,經國民黨長期間的宣傳運動,此時才能夠實現出來;廢逐教主的理由,不但是教育問題,而且是政治問題,因為教主及其爪牙素來是勾結帝國主義的英國想推翻安戈拉革命政府,所以廢教運動頗得一般愛國群眾之同情。

  以前嘗有人說,東方有兩個老大病夫,一是土耳其,一是中國。土耳其年來的偉大舉動——一是毅然決然聯絡蘇俄恢復國土並否認列強之治外法權,一是此次毅然決然驅逐教主——已經證明他不是老大病夫了;而我們中國還俯伏在列強軍閥及禮教的勢力之下,今後能否改變老大病夫的現狀,改造後的中國國民黨至少要負一半責任。

  署名:獨秀

  《嚮導》週報第五十六期

   1924年2月27日


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