歐戰後東洋民族之覺悟及要求|陳獨秀

歐戰後東洋民族之覺悟及要求

　　（一九一八年十二月二十九日）

　　歐戰後世界上各國的思想制度，都要大大的改變，這是逃不出的事實，人人都承認了。但是歐美方面，將來是如何改變，暫且不去論他。單講我們東洋民族，對於世界這樣的大變動應有何種覺悟，何種要求，才能夠適應這樣大變的潮流，共圖人類的幸福呢？

　　鄙人以為我們東洋民族，對於戰後的覺悟和要求，最要緊的是對外對內兩件大事。

　　對外的覺悟和要求，是人類平等主義，是要歐美人拋棄從來歧視顏色人種的偏見。

　　本年正月八日，美國威爾遜總統，在國會宣佈的條件第十四條，就是確定約章，組織國際聯合會。其宗旨為各國交互保障其政治自由，及土地統轄權；國無大小，一律享同等之利權。又九月二十八日，自由公債開幕時，威總統演說「組織國際聯合會基本問題」中，有幾句道：「一國或數國之武力得以自由操縱他國人民之命運乎？」強國得任意淩辱弱國而侵奪其人民之利益而為己國用乎？「吾人當視最弱國之利益，猶神聖不可侵犯若最強國之利益也。」（譯文全照蔣夢麟君所譯的威爾遜《參戰演說》）

　　照威爾遜總統的說話，當然沒有人種的偏見。這回和平會議，我們東洋各國列席的委員，應該聯合一氣，首先提出「人類平等一概不得歧視」的意見，當作東洋各國第一重大的要求。此案倘能通過，他種歐美各國對亞洲人不平等的待遇，和各種不平等的條約，便自然從根消滅了。較之取消限制移民，取消領事裁判權，改正協約關稅等，枝枝節節的提議，大方的多，扼要的多。此案若是不能通過，要想永久的平和，豈不是做夢嗎？天下事不平則鳴，恐怕大戰爭又在眼前。

　　對內的覺悟和要求，是拋棄軍國主義，不許軍閥把持政權。

　　用兵力侵略土地鎮壓人民的時代，已經過去了。現在縱然不說大同主義，不說弭兵主義，照德國戰敗的情形看起來，就算將來戰爭仍不能免，也不是軍國主義軍閥執政的國家能得最終勝利的了。因為軍國主義的國家，人民出血汗擔負的賦稅，大部分用在海陸軍。一班在職的軍人，不能做工生產。海陸軍年年擴充起來，豈不要弄得民窮財盡嗎？況那班軍閥，無論如何賢良有功，他那種武斷政治，總是別種階級人民自由發展的障礙，終久要惹起社會的不平。這不就是德國戰敗的原因嗎？

　　至於那毫無知識，毫無功能，專門干預政治破壞國法馬賊式的惡丐式的軍閥，那弊病更是不消說的了。一國的教育實業倘能夠充分發達，就是勝利的根本，並不在乎要有多數常備兵（美國就是榜樣）。因為國民有了教育，海陸軍人可以臨時徵集的。

　　戰時最要緊的是軍器和糧餉，這兩樣非有多數的科學家和實業家如何辦得了呢？哪一樣是軍人自家的本領呢？所以有人說，現代的戰爭不是軍人戰爭，簡直是科學和經濟的戰爭。

　　照此看來，戰時還不能單倚仗著軍人，平時為什麼要養著這班無用而且害人的軍人，好叫那班軍閥們耀武揚威的拿勢力來欺壓平民呢？

　　現時東洋各國的當局，像中國的徐總統，像日本的原內閣，都從文人出身，總算是東洋和平的一線光明，也就是東洋各國國民的真正親善種子。大家要明白東洋永久的和平，必須以國民的親善為基礎。因為國民的親善，才算真親善；有真親善才有真和平。單單軍閥的親善，不但是假親善而且是破壞和平的種子。此時要提防的，正是他們軍閥在那裡秘密親善，來幹些鬼鬼祟祟的勾當。只要有一方面軍閥出頭推翻文治主義的當局，那時國民的親善，東洋的和平，便成畫餅了。

　　署名：隻眼

　　《每週評論》第二號

　　1918年12月29日

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