陳獨秀·答陳丹崖（新文學）

答陳丹崖（新文學）

　　丹崖先生：

　　惠書詳示對於新文學之意見，讀之不禁狂喜，諒胡適君亦有同情也。惠書有云：「文字之作用，外之可以代表一國之文化，內之可以改造社會，革新思想。」又云：「文字者，即代表言語之機械也。」此二段名言，前者即排斥古典主義之理由，後者即不避俗語之理由。足下所懷重大之疑，實已自行解釋，無待他人之贅言矣。

　　行文原不必故意禁止用典。若古典主義之敝，乃在有意用典及模仿古人，以為非此則不高尚優美，雋永妍妙，以如是陳陳相因之文體，如何能代表文化？如何能改造社會，革新思想耶？西洋近代文學，喜以劇本，小說，實寫當時之社會，古典實無所用之。實寫社會，即近代文學家之大理想大本領。實寫以外，別無所謂理想，別無所謂有物也。吾輩有口，不必專與上流社會談話。人類語言，亦非上流社會可以代表。優婉明潔之情智，更非上流社會之專有物。故《國風》、《楚詞》，多當時裡巷之言也。

　　愛國哀音，與夫以悲天憫人而執筆者，皆世界上可敬之文豪。胡適君所薄無病之呻吟，非指此類。胡君所謂，正為嘯傲湖山，發愁歎膚詞輩耳。匆複不盡欲言。

　　獨秀

　　1917年2月1日

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