鷹爪王(361)_鄭證因

三六一

　　鐵蓑道人這張紙柬，凡是和鷹爪王一排坐著近的，全看明白，尤其是西嶽俠尼慈雲庵主更是擔心，知道禍起於頃刻，禍延眉睫，眉峰緊蹙。好在鷹爪王已然站起，禍福所關，他或者早謀退步。淮陽派掌門人鷹爪王把字柬遞與萬柳堂，隨向少林僧慈慧禪師說道：「老禪師為少林派得道高僧，這次十二連環塢淨業山莊之會，是以武會友，我們總不要背了江湖道義。老禪師何必點名叫姓要和燕趙雙俠較量？老禪師未免失當。我們武林中誰也不敢說盡得武林絕學，各有所長，各有所短，從一下場子起，任憑各人所學去較量。如今老禪師願把兩家事一力擔承，我王道隆感激不盡。老禪師乃得道高僧，當不至昧於眼前情景。天有不測風雲，何況天時不早，風雨將至，老禪師把兩家的事早作了斷，正是識天的人情，更可不必多事牽纏，快刀斬亂麻。我們不如三陣賭輸贏，只要老禪師劃出道來，我王道隆率一班師友捨命陪君子，絕不叫老禪師失望，拙見如此，老禪師以為如何？」

　　少林慈慧禪師尚未答話，活報應上官雲彤突然哈哈一笑道：「好！爽快人辦爽快事。有少林僧包辦兩家的事，就有你這淮陽派掌門人快刀斬亂麻的辦法，這三陣賭輸贏大約這位大和尚替鳳尾幫包辦了吧？我們願聞其詳！這時全說完了，免得節外生枝，大和尚這一陣是怎樣較量呢？」少林僧慈慧禪師對於淮陽派掌門人鷹爪王，西嶽派掌門人慈雲庵主倒沒有仇視之心，唯對於活報應上官雲彤和燕趙雙俠恨之入骨。在方才一發話時，已沒安著好心，因為燕趙雙俠已顯露過身手，他安心想當場折辱雙俠，叫他弟兄出不了淨業山莊，他要以少林絕技點名較量，不料陰謀卻被鷹爪王說破，只好等下場子之後再說。少林僧對於這三人絕不甘心，對於鷹爪王的要求以及上官雲彤的話帶著冷笑的神色答道：「上官老師，淮陽派掌門人，老衲是佛門弟子，只求消災弭禍，哪敢妄動無名？既是掌門人願意三陣賭輸贏，很好！就這麼辦！老衲不過會一些俗淺的功夫，哪敢妄談絕技？現在就比場子中掌震古燈檠和羅漢束香樁這兩種平常的功夫。最後一陣，老衲在少林寺中練了些年蕩魔護法的方便鏟，要在老師父面前領教領教成名的兵器。不過話也講在頭裡，這三陣老衲情願先和老師們會會，可是老衲絕沒含著惡意，佛門弟子不打誑語，如今武林中象淮陽西嶽兩派，實有領袖武林的威望，能夠和貴派爭雄的還有何人？我少林門戶雖是為武林所宗，也沒有貴兩派人才濟濟。老衲是趁著這淨業山莊之會，和領袖武林老師父們領教領教，以免遺憾無邊。我可不能反客為主，和武幫主無論交情怎樣雄厚，不能擺斷鳳尾幫的事。老衲這三陣無論領教得了領教不了，鳳尾幫中的老師們願下場子的，老衲也不敢阻攔。我們這三陣以最後之勝負賭兩家的命運，那只好不限人數了。」

　　鷹爪王看了看西嶽俠尼慈雲庵主，在這時微點點頭，鷹爪王明知是答應少林僧這種辦法，鳳尾幫中一般香主，也未必甘心。可是這少林僧所說的最後一陣，以方便鏟會會群雄，實懷惡念，恐怕最後這一陣，定要血濺淨業山莊，只是就目前形勢而論，不拼最後的生死，對方絕不肯輕輕罷手，只得依然答道：「很好！就如老禪師的辦法。」抬起頭來又向天南逸叟武維揚說道：「武幫主對於老禪師這種辦法，可還有異論嗎？」

　　天南逸叟武維揚答道：「老禪師息事寧人，我武維揚感激不盡，我哪能不盡人情，再有什麼異議？何況王老師要作歸計，我更不敢稍有留難之意。」說到這，鷹爪王忙拱手道：「武幫主這倒承你讓步了。」說到這不再等他答話，又向少林僧慈慧禪師說道：「老禪師，我們一言為定，先較量哪一陣？」

　　少林僧慈慧禪師已經站起，向鷹爪王說道：「我們第一陣掌震古燈檠，第二陣羅漢束香樁，第三陣較量兵器，這樣王老師看好嗎？」鷹爪王道：「但憑尊便！」少林僧慈慧禪師跟著說道：「哪位老師和老衲較量第一陣，老衲先行一步了。」說罷，大灑步走出抱月回廊，少林僧這種狂妄情形令人難堪。

　　這時鳳尾幫龍頭主已派人下去把北邊花棚前的兩種佈置安排好。第一陣的掌震古燈檠，是五個矮茶几，分五個方向放好，相隔一丈五尺遠。每個矮幾上一盞古銅制的燈檠，這五盞燈形勢奇古，絕不象近代所用油燈的形勢。燈高有一尺二寸，燈盤比較平常的也大，燈焰齊起，四周花瓣形的有葉子抱攏著；式樣既古，銅的顏色也十分斑剝，五盞燈已經燃起。第二陣的羅漢束香樁也早預備好的，四盤子南海旃檀香，每盤是十六束，每束香高一尺六寸，粗和茶杯口一樣；外面的紙封已完全去掉，每束香上下滿全用紅絲線系著。這種旃檀香，是廣東南海的特產，是佛門供養的上品。這時那執役的弟子們，在本幫師父指點之下，把這四盤子六十四束香，完全按著八卦樁的式子，在北面花棚這邊攏好。每束香全是相隔一個步眼，縱橫進退，全是不差分寸。這羅漢束香樁一擺好了，淮陽派這邊一班武師中倒有大半沒見過的。這種旃檀香，任憑怎樣好，它總是供佛的香，並且還是浮著樹立，在地上要在這旃檀香的頂子上，行拳換掌。這種功夫在武林中堪稱絕技。淮陽派本門中有竹刀換掌，已經是一種獨步武林的功夫，就錯非有輕功絕技的不能練。可是那竹刀雖是刀尖子向上，下邊可是埋在地上，還容易借力。觀在這羅漢束香樁浮擺浮擱，沒有多大力量，只要稍一著力，不是把旃檀香點斷了，就是把它帶倒了，大家沒有不但心這種功夫是淮陽派成敗的重大關頭。

　　這時少林僧慈慧禪師已經從抱月回廊上走下來，看著這兩種絕技的佈置全佈置好了，鳳尾幫那邊也全在那全神貫注的看著下麵。這位少林僧回身合十向抱月回廊上一抱拳道：「哪位老師父下來？咱們互相印證印證。」

　　慈慧禪師話方出口，淮陽派掌門人已自站起，答話道：「王道隆不自量的要和老禪師討教第一陣，掌震古燈檠。」話才出口，那續命神醫萬柳堂、西嶽掌門人慈雲庵主全站起來，全要在這最後三陣和鳳尾幫一試身手，決勝負，爭榮辱。哪知少林僧是一個睚眥必報的，見所立起的還不是他意中人，口中喃喃自語：現在任你裝癡裝呆，老衲焉能叫你好好出淨業山莊！和尚雖是口中自語！可是目光卻瞬著淮陽派中一人。

　　續命神醫萬柳堂原本因為十二連環塢的形勢險惡，這三陣是最後關頭，不願意先叫掌門人下去。這時一看這少林僧的情形目光只向這邊，帶著輕屑的神色註定一人，萬柳堂心中一驚，知道這少林僧暗中叫陣的這人，這頭陣全非所長，更知這少林僧已生嫌隙，叫他一出去非毀在淨業山莊不可，容他站起來就攔不住他了。萬柳堂連話也來不及多說，只含糊說了句：「我先下去見這頭一陣。」腳下一點，飛縱出抱月回廊，落在了少林僧的面前。這正是篤師門之誼，重門戶微名，雖未能操必勝之券，甘當艱巨，一試武林絕技。只是追雲手藍璧依然沒脫過這步劫難，運數使然，徒喚奈何耳！

　　續命神醫萬柳堂以師門之誼，不願淮陽派中成名人斷送在淨業山莊，自己要以一身所學，能保全一個算一個，毅然飛縱出抱月回廊。這時少林僧卻只微微含笑向萬堡主道：「萬老師肯這麼慷慨賜教，老衲欣幸萬分。萬堡主先賜教哪一種功夫？老衲願奉陪。」續命神醫萬柳堂忙向少林僧道：「我們先試試劈空掌，掌震古燈檠如何？」

　　少林僧答了聲：「好！願如尊命。」立刻一僧一俗同奔南北棚前。這裡只要一佈置好了，就不容別人再往這裡站立。所有執役的人全遠遠的站開伺候著。

　　這時續命神醫萬柳堂來到這擺好的古燈檠前，看到這燈檠閃爍不定的燈焰，心中一動，因為這時天色變得厲害，微風陣陣，燈上的火焰哪會穩得往，默念：這種時候哪能較量這種功夫？燈焰不穩，掌力上大有出入。因為施展這種內家掌力，沒有精純造詣，不下刻苦功夫，不能用內力的，不能發這種掌力，掌力不到力先到，能夠憑內家真力，掌力離著人數尺，能把你震出去，掌近人一尺內，能傷及筋骨；掌離寸許，能致人於外皮不傷，立時斃命。這裡可得分功夫、論火候、有真傳、得秘傳，功夫下的年月多的，掌下就重著一分，毫釐之差，生死立判。象這種空掌法，淮陽派中倒有幾位能夠運用的，不過也要看個人的造詣。象淮陽派掌門人的大鷹爪力、西嶽俠尼慈雲庵主的沙門三十六式、燕趙雙俠的錯骨分筋手、萬柳堂的綿掌，雖是師承派別沒有出入，可是個人造詣就不同了，萬柳堂從一見歐陽尚毅施展出少林嫡系功夫，就知道這少林僧不易對付，實是勁敵，早存戒心。掌門人鷹爪王和慈雲庵主更所見相同，全十分注意著他。所以一下場子來，掌門人和庵主就想親自承當對付他，因為對於同門師友中是否能應付他沒有十分把握。及萬柳堂闖出去，鷹爪王和庵主只得坐下去。

　　萬柳堂腹中暗暗打主張，我要不能在掌力上特別顯出功夫來，僅僅能應付下來，也覺得於門戶無光，只是要想勝過少林僧，大非易事，自己要用五行真力，來和少林僧一較高低。這種五行真力，即內家掌法中所用的心肝脾肺腎。挾這種掌功的，致對手于輕重生死之傷，鹹由自己之力來斷定他，自己發的是肺力，掌到對手的身上，就能傷到他的肺氣。最重為心腎之力，當時能夠把敵者致於死地。不過有這種造詣的實不多見，讀者難免對於這種功夫近于妄談。我們不妨把近代拔擊家盛傳於國術界中的事來印證一下，讀者就知道武林中盡有飽學奇技，傳者難，而得者亦非易事。

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