天涯江湖路(33)_雲中岳

三三

　　痛苦的浪潮，無情地向他襲擊，丹田下的三昧真火，逐寸上升，如果升至掌傷之處，冷熱一合，他的修為不夠精純，必死無疑。

　　三昧真火緩緩上升，行將與寒流接觸，驀地，落魄窮儒的警告似在耳畔響起，他心中一凜，大叫一聲，昏厥了過去。

　　三昧真火沒有真氣驅動，逐漸下降散去，救了他一條小命。

　　他昏昏沉沉地醒來，只看天宇中已泛上了一片魚肚白色，黑夜過去了，白晝又將光臨人間。

　　肩上的寒流已被阻遏，他已可移動了，只是有點脫力，頭有點沉重，腳下虛浮，還不太礙事。

　　假使他昨晚不運功調息，可能還爬不起來哩。

　　他身上潮濕，涼颼颼地，爬起吸入一口清新的空氣，慢慢舉步向外走。

　　衣領上插著的斑竹簫仍在，他信手握在手中，探兩指往懷中一摸，還好，金子丟掉了，但大明寶鈔還在，只是外層壞了不少。

　　大明通行寶鈔乃是桑紙所造，本身就有些防水性質，每一張長一尺，寬六寸，一大疊捲成一團，外面的雖被水浸損，裏面僅是受潮而已。

　　他感到體力消失過多，必須先調息一會，他學的是玄門行功心法，調息也就是吐納術，不但可消除疲勞，而且可以增加精力。

　　他找到了河邊一株大樹之處，坐下來調息了很久，方始散去真氣，仰望悠悠蒼穹，喃喃地說：「還有兩天，我還有希望，在未斷氣之前，我將盡一切可能與閻王爺鬥法爭取那短暫生存的機會。」

　　他將簫湊在唇下，六合歸一地奏起一闋《安魂曲》，這是他最喜愛的一支樂曲，淒涼抖切的音符向四周飄蕩。

　　＊＊＊

　　在臨江府城中，何佩玉姐弟倆在瘋狂地尋找司馬英。

　　小花子沈雲山，也在找當地的花子團頭，要求協助找尋一個名叫司馬英的少年。

　　北門臨清客店中，三個美貌的俏佳人，也在多方打聽一個帶有一支斑竹簫，面色略帶古銅色的雄壯落魄年輕人，由她們的老車夫出面奔走打聽。

　　天亮了，旭日東昇。

　　卯牌正，三位美麗的少女僱了三乘小轎，渡過贛江走向樹皂山區，奔向撫州府。

　　小花子在清江鎮苦等，愁容滿臉。

　　清江鎮是一處水陸交通要道，市面繁華，後來在這兒沒了巡檢司，可知定然商旅雲集地位重要。

　　這裏有三條陸路，東北至南昌府，東走撫州府，南走吉安府，水路南可抵贛州府，北下鄱陽湖。

　　何鳳玉姐弟倆，卻在府城窮找，她倆不再提回家的事，要找司馬英道謝救命大恩。

　　可惜，司馬英卻在贛江東岸而不在府城。

　　他奏完一闋《安魂曲》，插好簫準備上路，他仍想到麻姑山去碰碰機緣，看看是否可以找得到天龍上人。

　　天龍上人卻在西行途中，目的地是雲南布政司。

　　那兒設治不久，江浙的移民大量西移，朝廷以大軍做後盾，讓西平侯沐英大刀闊斧地幹。

　　西平侯去年六月去世，是因為懿文太子死了，他自己也悲傷過度死在昆明，（沐英是朱元璋的養子，太子朱標算起來該是他的兄弟。）他的兒子沐春，目前正秉承乃父的遺志，搞得有聲有色。

　　司馬英走上了官道，找到一座村莊，向村人打聽去撫州的路途，便從山區小道岔出，走上了樹皂山區去撫州的官道，沒經過清江鎮。

　　這一帶山區，綿亙二百里，沒有太高的奇峰，但近南一面全是古老森林，人跡罕至，乃是奇禽怪獸的樂園，蛇蟲的天堂，是一片未開發的處女地。北面官道所經處，方有人煙。

　　司馬英找到了官道，向東急走。

　　只有兩天的時限，他必須在這兩天中盡可能拯救自己生命，雖則希望極為渺茫，但他怎能停下來等死。

　　同一時間內，赴袁州府的雷家堡主，已得到了亡魂碑上有人留下姓名的消息，立即帶著他的兒子狂生雷江，和風雲八豪的六豪，狂風驟雨似的回奔臨江府。

　　在臨江府城中，會合了風雲八豪的老二地煞星。

　　暴風雨快來了，看來雷家堡主極為關心亡魂谷的事，因為柬帖已從臨江府發出，通知了各地與雷家堡有交情的黑白道朋友，要求他們火速打聽一個身材魁偉，穿著落魄，面色略帶古銅，帶著一枝斑竹簫的青年人的下落。

　　四面八方有人向這一帶集中，來歷不明。

　　這條官道不太寬闊，不通驛車，甚至有些地方是石綴路面，有些是羊腸小徑，經過無盡的叢山古林，行旅不多。

　　三十里之後，官道進入一條河谷，小河從南面叢山中奔騰而下，向東一折，繞山腳東行五里，再往北流。

　　官道有一條小木橋架在湍急的河流上，過了河沿河右岸東行，從木橋往東，極少看到村舍，也不易看到平地田疇了。

　　司馬英從叢山中奔出，進入了河谷，向木橋疾射，他要趕赴麻姑山碰運氣，盡可能爭取時辰。

　　木橋的這一端，有兩個人影剛踏上橋頭，看背影，便知是一個身材修長的中年人，右面是手執方便鏟肩披袈裟的中年走方僧，走方僧的左腋下，還挾了一個緣缽。

　　兩人用牛步在橋上並肩而行，走一步停頓一次，像在爭論，木橋寬不過四尺，兩人並肩而行，已經夠擠了。

　　兩側沒有欄杆，假使其中一人稍一晃動，準有人掉下去，雖則水不深，掉下去也不好受。

　　司馬英向木橋急衝，勢如奔馬。

　　遠遠地，便聽到走方僧洪亮的喉音大聲說：「廢話！咱們少林的禪功怎能算是外家？內練一口氣，精氣神三花聚頂，外練筋骨皮，打熬筋骨刀槍不入，你小子說，怎算是外家？」

　　修長中年人哼一聲，慢條斯理地說：「和尚，你說得不錯，可是你們的百步神拳攻招時，鬼叫連天，亂叫亂吼，自詡是至剛至猛的絕學，既不心神內斂，且又擺出要吃人家的鬼相，那不是外家又是什麼？」

　　說完，伸手向前虛晃了兩次，勾腕向側一帶，又道：「瞧！出招神定氣閒，六合如一，以意馭力，順勢利導，這才叫做內家，多用掌少用拳，變化萬千，惟有本派才敢稱得上是內家宗師。」

　　「可笑極了。」和尚站住說，哼了一聲，又道：「詭辯，自欺欺人。拳本無內外之分，任何練武的人，都可以告訴你練武必先練氣，由內而外循序漸進，勉強可分內外的是練功的順序，而非指武功本身。」

　　「依你說，怎樣勉強可分內外？」

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