莽原魔豹(65)_雲中岳

六五

　　「十二星相在京師山西，燒殺劫掠無所不用其極，目下富戶已經不多，所以他們轉向州縣的公庫下手，盤蛇嶺秘窟金銀堆積如山，他們還不滿足。他們不是什麼英雄，只是一群發國難財，殘害自己同胞的劊子手，他們要救的人，會是什麼抗清英雄嗎？」

　　「這……」

　　「只要你到過蒲州，就知道這位姓狄的是什麼貨色了。我可以向你保證，這是一個人人皆曰可殺的賤種。」

　　「他……他是……」

　　「他是最近十年來，最強悍最無恥的百十名悍賊的首腦，專門向難民肆虐，姦淫燒殺，殘害無辜的賤賊。他曾經一度參加流寇，後來又溜回去繼續搶劫燒殺。清兵曾經七度圍剿，他見了清兵就逃，最後賊伙潰散，他逃到玉峽關才被捉住的。你問問他，他這一輩子除了在死囚牢見過清兵之外，曾經見過幾個清兵？」

　　「我……我是……是一無是處了？」他幾乎崩潰了。

　　「不！昨晚，你替咱們同胞揚眉吐氣，韃子們把你看成了不起的英雄，認為他們碰上了唯一的悍將。」

　　「這……」

　　「張小哥……」

　　「我要走了。」他向後退：「這一生，我做錯了這件事，但我不後悔，錯了我認錯。但我不會受你們制裁，不要試圖攔阻我，除非你們想要死掉一半以上的人。」

　　「我們不會攔阻你。」

　　「謝謝。有件事請教。」

　　「請說。」

　　「起舞鳳她……」

　　「很抱歉，她中箭死了。」

　　「她……她……」

　　「她臨死，要我向你說，她對不起你。她……她希望你堅強地活下去。」

　　張家全呆立片刻，淚水在眼眶裏打轉。最後，他發出一聲撕裂人心的長號，淚水飛灑中，一躍三四丈，剎那間便消失在右面的濃林深處。

　　＊＊＊

　　張家全在山區活動的消息，官府以急足快報傳至各地。

　　官兵一隊隊裹糧入山搜索，潛伏在太行山區避風頭的牛鬼蛇神，紛紛作最壞的打算，往窮山絕嶺裏逃竄，有些乾脆逃出山區亡命去了。

　　已經到了大河北岸，全力追蹤的海山兄妹得到消息，果然認為張家全在澤州帶了鬼谷老人與小王子，潛返潞安重歸老巢圖謀發展啦！立即率人飛馬往回趕。

　　一天天過去了，窮搜山區的官兵陸續返防，各回防地。他們捉不到張家全，但小有所獲，清點結果，四州兩府出動的上萬官兵丁勇鄉兵，共捕獲了一百二十二名有案的強盜、土匪、殺人犯、逃犯……

　　另一批人，隨即陸續進入山區。

　　回巢的牛鬼蛇神，也悄然出現在山林深處。

　　數百年來，周圍數千里的太行王屋山區，從來就沒安靜過，是亡命者的避風港，化外之民的安樂窩，逃犯的逃捕藪。

　　他們與官兵不斷地捉迷藏，與當政者作對，每一座城鎮的外圍，都是他們的活動地盤，到底那些人是賊是匪，大家心照不宣，也無法弄清，捉不勝捉。

　　山中無歲月，有些地方的人，一輩子不知道山外事，世世代代不曾與外人接觸，你要和他談起唐宋元明清，他還真不知道你在說些什麼天外天的事。儘管這裏是中原的心臟地區，無可否認的，仍有許多地區仍是政令無法施行的化外之地。

　　深山大澤，必隱龍蛇！

　　潛入的人，就是一些龍蛇。

　　▼第十三章　北去太行

　　張家全是龍蛇；但更正確的說，應該是最具危險性的魔豹。

　　魔豹，這是潞安人給他的綽號。

　　他走得好遠好遠，向南又向北。

　　他要遠離這處令他悔恨，令他感傷的地方。如果可能，他打算今生今世，再也不回來了。

　　一頭猛獸，一旦決定放棄它的舊巢，就不會再回來了，它會為所開闢的新地盤而活下去。

　　恒山與五臺山，是連在一起的兩大山區。

　　恒山，是大大有名的北嶽。五臺，只是北嶽南面的佛教名山。

　　不知是什麼時候開始，也許是元朝，這裏的佛教徒開始南遷，佛教的另一支密宗喇嘛，成了這裏的主宰。

　　蒙古人是十分奇特的民族，有先天的尖銳兩極性格，也有堅忍剽悍的體格。

　　可是，我們很難徹底瞭解蒙古人。

　　他們被漢武帝往西趕，征服了東歐，被西方的色目人（西方人的總稱）稱之為東方蠻族，然後又回頭重返東方；然後又南下牧馬；然後又與漢人連年戰爭；然後又往西進兵……

　　元朝大帝國分裂，分為東西兩部分。

　　西方，重人歐洲，在中東重建大帝國，改信了回教。在東方，經過一段迴光返照式的掙扎時期，反而被奴隸滿清所征服。

　　東方這批人，成了佛教徒，崇奉密宗喇嘛為國教，這些人變得懶惰、骯髒，民族性格丕變。

　　西方的一部分，由帖木兒汗（皇帝）下令改信回教，變得勤奮、清潔。東西兩部分人，成了鮮明的對比，但同樣是蒙古人。

　　滿清入關，蒙古人出盡了死力。所以，蒙古八旗的地位，就比漢軍八旗高一等。

　　蒙古人可以封王。

　　漢人自從吳三桂一群漢奸惹起三藩之亂後，皇帝明令規定絕對不可封王，認為漢人是奴才，奴才功勞再大也不可以封王。

　　即使滿清快完蛋的時候，此令不改。曾國藩一力回天，平定了太平天國，功勞高得快上天了，也不配封王。

　　那些把民族自尊掛在臉上，把滿清人看成「自家人」的兗兗諸公，開口閉口歌功頌德，把乾隆遊江南看成滿人的德政宏恩的人，真該去國史館看看擄來的大清檔案，若那些滿人把咱們漢人到底看成什麼東西？該聽聽慈禧太后在列強壓迫下，咬牙切齒聲嘶力竭所呼叫的兩句話：「寧給鬼子，不給家奴！」

　　滿清人與蒙古人一樣尊奉喇嘛，五臺山便成了喇嘛最堅強的據點，黃教紅教（或稱黑教）平分秋色，各劃勢力範圍，信徒們各信各的，誰高興信什麼就是什麼。

　　嚴格說來，恒山與五臺，都該算是太行山的脈絡。

　　由於元、明、清三代皇朝，喇嘛都有特殊的地位。所以自京師至山西朝五臺的王公貴胄們，甚至皇帝本人，都從京都出懷來，經宣府，先到大同，然後再南下游山禮佛，或者偷偷摸摸參歡喜之禪。

　　因此大同至恒山的大道，經常可以看到王公貴人們的車駕騎隊往來。遊罷恒山之後，照例南遊五臺，再高高興興北返。

　　張家全不是來遊五臺、恒山的，他在逃避自己。

　　自己是無法逃避的，心病必須心藥醫。

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