矯燕雄鷹(62)_雲中岳

六二

　　蘇若男的男女四隨從十分盡職，夜間分班警戒嚴防意外。

　　露宿處在路右的山坡矮林內，距山徑約五十步左右，居高臨下看得真切，山徑上有人走動無所遁形。過往的人，絕不會看到矮林內在宿的人。

　　日上三竿，蘇若男因疲勞過度，睡得忘了時刻，被隨從一叫，倏然一驚而起。

　　「怎麼啦？」

　　她訝然叫：「咦！日上三竿了？」

　　「是的，小姐，日上三竿了。」

　　女隨從微笑：「小姐睡得好熟，這幾天的確累壞了，不忍心叫醒你，好在並不急於趕路。」

　　「哦，羅爺……」她這才發現，身畔的羅遠不見了，心中大急，一蹦而起。

　　「在那旁的山泉洗漱。」

　　女隨從向右側一指：「他已經練了將近一個時辰的功，練得很勤，這幾天他最辛苦，居然能勤練不輟，他的成就實非偶然。」

　　「男人嘛？我那能和他比？」

　　她臉一紅自我解嘲：「我先洗漱，準備動身。」

　　「先不必急於洗漱，大寧集方向，來了不少出家人，已繞過前面的山嘴，片刻便可經過這裏。出家人來做什麼？得留意些，看是何來路，但願能認出他們的身分來歷，小姐也許認識一兩個人。」

　　「好的，留心看看也好。」

　　她和四隨從透過樹叢的枝隙，目迎漸近的十名出家人。

　　可是，他們一個也不認識。

　　兩名道姑，五名老道，兩個和尚，一個尼姑。

　　全都是中年以上，年過古稀的人，看外表，還真有點道行味，各攜了一個小包裹，該是天沒亮就從大寧集動身的，腳下輕靈快捷，趕得甚急。

　　如果把老道姑看成出家人或方外人，那是不正確的。自從蒙古人入主中原，長春真人丘處機受知於元帝成吉斯汗，有心包庇一些反元志士，尤其是讀書人（當時讀書人地位最低，稱九儒十丐。）無處藏匿，便正式創建長春派，藏匿那些志士。

　　因為僧與道最自由，地位甚高，官方不會留意他們的活動。

　　丘真人親傳四弟子，四弟子下傳長春七子，算是道教北派的宗師，正式不沾塵俗，不准娶妻生子，號稱方外人。方外，意思指世外。也許，指京師之外（當時的北平是大元的大都。）

　　而南宗是可以娶妻的。日下掌理天下道教，駐節江西龍虎山，卻在京師伺候皇帝的張教主，就有一妻三妾，合籍四修寫意得很，那能稱方外人？

　　「我跟去套套交情。」那位相貌威猛，名叫趙猛的男隨從自告奮勇準備動身。

　　「趙叔，不可魯莽。」

　　蘇若男低聲阻止：「這些僧道必定大有來歷，頗具神通，萬一被他們看出破綻，你一失陷可就難以收拾了。」

　　「我可以去。」

　　身後傳來羅遠清晰沉著的語音：「你們在這裏等我。」

　　「老爺……」蘇若男轉身急叫。

　　可是，羅遠一竄便遠出二十步外形影俱消。

　　＊＊＊

　　山徑狹窄，上下的坡度都相當大，穿越山林時上時下，不小心失足可能頭破血流。

　　十名僧道魚貫急走，健步如飛，時縱時躍，毫不在乎道路不平，可知定然身手矯捷，不是普通的出家人。

　　兩個和尚肥頭大耳滿臉紅光，那像是苦修參禪的苦行僧？所用來埋葬路斃人畜的方便鏟，就比走方窮僧的方便鏟重三倍。

　　五老道倒是相貌清癯，仙風道骨，頗像多吃山泉野蔬的修真玄門方士，沒有多少驅神役鬼的大法師嘴臉，想必頗具神通，修真有成的方外人。

　　道姑和老尼相貌平凡，毫不出色。但尼姑的拂塵是鐵柄的，拂帚不是麻條而是九合銀絲。

　　道姑的劍不是桃木劍，而是品質甚高的松紋古定劍，已可名列寶劍級的青鋼上品，是殺人俐落的寶刀，劍出鞘必定冷電湛湛。

　　埋頭急走，前面上坡突然出現擋路的身影。

　　「諸位的腿真夠勁，健步如飛真可以日行千里。」擋路的羅遠邪笑著打招呼：「你們一定昨晚趕了半夜路，距大寧集已在三十里外了，急什麼呀？」

　　「南無阿彌陀佛！」

　　領先的大和尚腳下一慢，舉袖拭掉頭臉的汗水，然後單掌問訊唸佛號：「檀樾好像也是趕夜路的，大概沒碰上孤魂野鬼。瑞雲谷有人亡故，有施主請貧僧與諸道友，趕往做法事起度亡魂。貧道釋法安，檀樾高名上姓？」

　　大和尚的怪眼精光閃爍，狠狠地打量他，毫無出家人面對施主的規矩和風度，倒像是捕快審賊，說的話也逾矩，帶了幾分江湖味。

　　「在下姓羅，羅遠。」羅遠坦然道出名號：「匪號叫八極雄鷹。大師請勿見笑，綽號稱鷹，卻飛不起來。」

　　如果所料不差，立起反應。

　　可是，他卻沒料到反應竟然如此激烈快速。

　　一聲沉叱，大和尚一記橫掃千軍突下毒手，沉重的方便鏟快速如電，鏟起處風雷驟發。

　　同一瞬間，後面的九僧道兩面一分，快速超越，兩面一抄迅速合圍。

　　他大吃一驚，暗叫不妙，看鏟的勁道，他知道要糟。這賊和尚怎麼毫無風度，突然驟下毒手用全力攻擊，百忙中他仰面便倒，倉率間運神功自保。

　　可怖的鏟勁，像萬斤巨鎚虛空擊中了他，鏟刃距體不足三寸掠過，像被強風所颳，身軀斜飛而起，身不由己向坡側拋擲，氣血一陣翻騰，似要壓縮爆炸。

　　真是禍不單行！身軀被驟然的勁道擊飛，正是體能被壓縮的生死關頭，任何神功秘術也不可能立起反應，也就是所謂最脆弱的時刻，力不從心的危境，恰好碰上抄出剛就定位的一個道姑。

　　這位這姑不假思索地一聲沉叱，挫馬步虛空吐出一掌，向飛來的羅遠痛擊，遠在八尺外掌勁山湧而至，這記劈空掌可能已用十成真力發出，凌厲中卻又隱藏著陰韌的寒氣，性質極為詭異。

　　內功如果已練至可外發傷人，得看修練的內功種類，和火候的精純度，而決定威力所達的距離。吐出的壓力波離體的遠近，也決定於神意凝聚的焦點是大是小。

　　指的焦點是線；掌的焦點是面；拳的焦點是柱狀。

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