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二一


  金山寺在大明皇朝建立前,有千餘名僧侶。僧禁的聖旨頒下,只剩下百餘名。

  目下總算人數日增,但也不足三百名,每一座殿堂禪院,皆顯得冷冷清清空茫死寂,走上老半天見不到一個僧人,事極平常。

  鶴林寺也不例外,連大殿也不見有僧人走動。

  半解禁只是百姓們一廂情願的想法,聖旨仍是聖旨。有些地方官聖旨第一,抓住五十歲以下男人,與四十歲以下的女人擅自出家為僧尼,格殺勿論,收容的住持罪名相等。僧尼與道人道姑,必須考試及格才能獲得度牒。

  連皇帝的家祠武當山,也不敢收小道童。大明皇朝中葉以前,寺院裏絕難找得到小和尚,除非在王法難及的窮鄉僻壤才可能有。

  憑區區三個人,想在這處有數十座殿、堂、院、閣的大寺,找兩個藏匿的人,簡直開玩笑,比在荒野裏追尋一隻驚兔困難百倍。

  驚兔不會偷襲反噬,藏匿的人會臨危拚命。

  搜尋無望,找住持慧定該無困難,既然已經認定梁宏是慧定和尚的黨羽,打蛇打頭名正言順。

  終於找到一個正在掃地的和尚,一直在少女身邊警衛的中年人毫不客氣上前劈胸揪住和尚的領襟,用了兩分勁將人拖壓在腳前,強者的面目令人膽寒。

  「住持和尚在何處?說!」中年人聲色俱厲,空曠的殿堂回聲震耳。

  「哎唷……放手……在……在後……後殿唸……唸經。」中年和尚驚恐地叫。

  後殿是法堂,是寺內僧人聽法宏道的地方,規模並不比大雄寶殿(正殿)小多少,兩排巨大的蓮柱,把殿堂均分為三間,可容納三百名僧人說法聽道。

  中間的講壇主座上,高坐著肥頭大耳,紅光滿面,腹大如鼓的慧定和尚。案上既沒擺有經書,手中沒有木魚槌,也沒穿袈裟,穿一襲寬大的僧便袍,那像唸經的虔誠住持大師?怪眼彪圓,座旁擱著一根鑌鐵禪杖。

  兩側,是四位面目陰沉的中年和尚。

  主人早就聞聲知警,在法堂恭候闖山門的暴容。

  一聲冷笑,四根降魔杵升起了。

  這四根金光閃閃的降魔杵,型式與前殿(天王殿)站在彌勒佛壁後的韋馱天,所持的降魔杵一模一樣,分量不輕,可能是鐵或銅鍍金的重兵刃。

  護法韋馱天,是婆羅門教天神之一,真正直譯名稱叫陰天,本來是雙手捧著寶劍的。但大多數佛寺中,把他塑成手持降魔杵。

  這位護法陰天大神,何時換了兵刃,考據起來真得花不少工夫,反正建寺的人高興怎麼塑都成。

  前面的三門殿的把門天神,本來只有一個的,但寺院通常塑成兩尊,可能是為了對稱,雙比單好。

  後來晚明神怪小說封神榜問世,把他倆稱為哼哈二將,從此定了型,小說的威力可見一斑。

  善者不來,主人既然已嚴陣以待,就用不著客氣啦!三人分別從中襖內,取出連鞘長劍握在左手昂然逼進,隨時有拔劍上的可能。

  「幹甚麼的?」慧定住持聲如雷震,怪眼彪圓,那有高僧的形象?簡直酷似一個山大王。

  「來找恨地無環謝鴻福。」中年人抬頭上望沉聲答,虎目中神光似電。

  「你找錯了地方。」慧定住持臉色一變:「本寺沒有姓謝的人。你是誰?為何找這個人?」

  「在下姓田,田世豪,湖廣武昌義勇門門主。你下來,咱們親近親近。」

  「原來你就是浪得虛名的武昌三俠的老三,山門建在鸚鵡洲暗川閣旁的義勇門主入雲龍田世豪,不怎麼樣嘛!」最右首那位生了一雙三角眼的僧人,用嘲弄的口吻說,跳下講壇繼續挖苦:「好像你沒多長一個眼睛,也沒多生出一雙手臂,去你娘的!給你一杵送你歸西。」

  降魔杵疾沉,搭肩掛脅斜砸而下,杵一動即風雷隱隱,杵沉力猛威力千鈞無可克當,劍一觸必斷無疑。

  入雲龍當然不會用劍架杵,閃身移位劍隨身轉,快如電光一閃,閃扭時反手就是一劍,鋒尖光臨和尚的左背肋,身形挪旋的技巧妙到巔毫,避招反擊立攻要害。

  和尚也不弱,杵一沉向前衝,不理會身後的變化,一衝便脫出劍尖的威力範圍,再一聲虎吼,猛虎回頭揮杵狂野地撲上了。

  「斃了他們!」講壇高坐法案後的慧定住持沉喝,身形原地拔升,飛越講座法案,雙手掄杖向下縱落,猛撲亮劍相候的少女:「這小美人是我的。」

  雙腳還沒沾地,禪杖已招發橫掃千軍,嘯風聲似殷雷,一杖肯定可以把粗壯如牛的大漢掃成兩段,沒有人能接近丈內,輕靈的劍毫無近身反擊的可能。如果單手運杖,圓徑三丈內無人敢近。

  少女已拔劍出鞘,杖將近左肋,她的身形突然向前急射,雙腳上縮後踢,劍伸出與身軀形成水平直線,以不可思議的奇速,從杖上方飛越,身與劍有如一支筆直的橫空大弩,從上空近身了。

  慧定反應超人,也大吃一驚,雙腳剛沉落,還用不上勁,人反向下挫、側倒,杖頭觸地響聲震耳。

  左肩背一涼,挨了一劍。

  少女凌空平射一擊落空,劍後拂再次攻擊,身形仍向前平飛,劍尖在慧定的左肩背,留下一條深三分的裂縫,沒擊中要害,傷勢輕微。

  一招掛彩,大和尚快要氣瘋了,虎跳而起,吼聲如雷揮杖向少女衝去。

  這次可不敢大意了,利用長兵刃的優勢,控制中宮逐步進逼,用的搗、推、撞、撥、挑、點等等從正面攻擊技巧,避免使用全力一擊的易露空隙招術,有如靈貓戲鼠,意圖把少女逼入死角。

  少女知道他的意圖,不再使用電光石火似的速度製造近身好機,反而故示怯意,輕靈地閃動移位,留意四周的死角,表面上遞不出招式,其實是引對方八方遊截,消耗大和尚的真力。

  杖比劍重十餘倍,所耗的真力也多十餘倍。

  少女纏住了大和尚,其他四名和尚失去主力奧援策應,被入雲龍以及江十三,交叉搏擊相互呼應,兩支劍夭矯如龍,居然把四支降魔杵逼得聚少分多,殺得滿場飛,先後有兩個和尚捱了幾劍傷了皮肉。

  法堂大亂,佛像講壇大遭其殃。

  法堂也稱講堂,是演說佛法、皈戒集會的地方,規模之大,僅次於大雄寶殿(正殿)。除了安置無數大小佛像之外,建有高高的法壇法座,壇臺上有椅有案,讓高僧講經演法。座後懸有釋迦說法傳道的圖像,法座前置講臺,台上供許多小佛坐像,象徵小佛們聽法。再下面是香案。兩行大柱的中間,有一排排坐褥拜墊,供地位低的僧人坐席聽經。

  兩側,有一排排聽法席。外側有放置各種法器的架櫃。懸在東北角的法鼓,與西北角的茶鼓,口徑足有五尺,撞槌木需兩名僧人操作。

  一旦集會鐘鼓齊鳴,整個法堂的僧人,被震得心神一斂,似乎平空矮了一節,面對大大小小的菩薩塑像,不由自主便會俯伏求憐。

  一根鐵禪杖,四根鑌鐵鍍金降魔杵,加上三支有意引誘追逐的長劍,片刻間,法堂像是遭了兵災,連佛龕神像也受到波及,設備擊破碎裂的聲響連綿不絕,怒吼聲震動屋瓦,五個和尚在暴怒中失去理智,唯一的念頭是殺死入侵的三男女,破碎的殿堂已不放在心上了。

  巢穴快要被砸爛,黨羽應該出來搶救的。可是,始終不見另有和尚出面相助。

  至少,梁宏必須出來的。

  形如瘋虎緊逐少女的慧定住持,突然發出一連串怪異的叱喝。

  「再給你一劍。」少女以為大和尚快要發瘋拚命,所發出怪異叱喝,只是急怒中情緒的發洩反應,不值得注意,打算火上添油,再刺激大和尚失去理智。

  劍突化長虹,身形也幻化似流光,以令人目眩的奇速,從禪杖的右側切入,鋒尖不可思議地出現在慧定的右肋,貼身急攻神乎其神。

  真不巧,差了那麼一點點。


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