鋒鏑情潮(169)_雲中岳

一六九

　　「不可能的，銀衣仙子與我勢同水火，我卻被她的情慾之網所困，今後有何面目見天下人，我……」

　　「不！你不能自疚，那不是你的錯。再說，天下人有他們自己的事，管不著別人，也無暇管別人的閒事。」。

　　「不必說了，我自己知道大錯已成，無可挽救。再說婉容妹，她也是我的對頭，可是我卻對她難以或忘，明知不可能，卻又不克自拔。你……唉！不必說了，一句話，人非草木。你冷靜些請聽我說這些日子來的經過，和我對你日後的安排。」

　　她用粉拳搥打他寬闊的胸膛，哭叫道：「我不要聽，不要聽，我只知道你拒絕了我了，任何事與我無關，我不要聽，不……」

　　「小妹，你要加深我的創痕，要加重我感情的負荷，我能忍受，能擔承，但是我絕不損害你，也不能讓你痛苦一生。今生今世，我只能以兄妹之情待你，為了你一生的幸福前程，任何痛苦我都能忍受，且願為你闖刀山火海，惟願你能平安獲得你的錦繡前程。」

　　碧瑤只能忘情地伏在他懷中，哀哀而泣。

　　第二天，旭日東昇，朝霞灑在浩瀚的雷池水面。波濤中，君珂像一條巨魚，伸一手牽著碧瑤向岸上急速地游去。

　　＊＊＊

　　在大江上下，劍拔弩張，情勢危急，血戰已起。

　　下游，十一條官船已駛至東流縣江面，正通過望江縣界，向江西布政司揚帆上航，帆吃飽了風，速度不慢。

　　官船前後，一些神秘的小船，也在向上航行。不時有一兩艘不同隸屬的小船，糾纏在一處，刀光閃閃，劍氣飛騰，並傳出一兩聲絕望的慘叫。那是要命龍王爺的手下和黑龍幫的水上好漢拼老命。

　　上游，在九江府附近，兇殺案層出不窮。

　　九江府這一段江面，人們不稱大江，而稱為潯陽江。江北，是湖廣布政司黃州府蘄州所屬的黃梅縣。稍東，江心有一座大洲，叫做桑落洲，洲北段江面，屬於南京安慶府宿松縣。洲東南，還有一些小洲，屬於湖口縣管轄。從桑落洲起，至湖口東岸止，這一段江面極為遼闊，乃是鄱陽湖的出水口，也是重要的水路孔道，卻又是三不管地帶。名義上，這地方歸湖口鎮巡檢司和九江府的南湖嘴巡檢司管轄，宿松的涇口巡檢司也有責任，共同維護地方上和江面上的安全。

　　問題也就出在這兒。一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，有了三個和尚，大家不挑不抬，沒水吃拉倒。由於三個巡檢司合管，便互相依賴，也互相推諉，反而形成了真空，誰也不管。

　　鄱陽湖水不住向江中湧，大江也滾滾而下，這段江面遼闊可知。波濤也定然洶湧，加上小洲處處易於匿伏，這地方成了冒險家的樂園。早年，江分為九條河道，不愁無處藏匿。

　　早些天，江左右已到了不少岔眼人物。桑落洲和其他幾座小洲上，也泊靠了不少來歷不明的船隻。

　　按水程，十一艘官船在黃昏時分，可以到九江府靠岸。這段大江不禁夜航，如果不泊舟，可以直航湖廣地境。

　　這幾天來，九江府成了藏龍臥虎之地，血案叢生。

　　當銀劍白龍前腳隨著青城煉氣士航入雷池的那天下午，九江府後腳到了一大群千嬌百媚的美嬌娘，不！乃是要頭顱收買人命的女煞星，當然啦！稱她們為女菩薩也並無不可，她們會超度世人，普救眾生。人死了，也就是得救嘛，用不著挑字眼，找小毛病。

　　九江府的來頭夠大，歷史源遠流長，說起來難以盡述，三天三夜也說不完，如果有人想考古，他得花一年半載去翻讀古籍，先是地名的變遷沿遞，歷史淵源，也會令人大嘆難經。

　　九江府，那時知道的人不算太多，但如果提起府城後面的廬山和曾被稱為「彭蠡」的鄱陽湖，知道的人可就多了。

　　玄門方士稱廬山，是依古名叫的，叫它做三天子嶂，也叫天子都，天子都天下共有三座，這是其一。佛門弟子對廬山更不陌生，高僧惠遠在這兒創下中國化的白蓮宗，算是佛門教派的另一支。這一支白蓮宗，爾後變了質，流入神秘教派。本朝初元朝末，演變成了白蓮會，本朝中葉之後，稱白蓮教。不管是會是教都是白蓮宗的叛徒，根本不是佛門弟子，是一種非驢非馬的怪產物，野心家的溫床，亡命之徒的托庇所。

　　這座山不高，古籍上載得荒唐，寰宇記上說是高二千三百六十丈，見鬼！主峰大漢陽山其實只有一千五百四十三公尺，還不到五百二十丈，古人說廬山沒有主峰，因山峰的高度都差不多。

　　廬山的得名，據說是在周武王時代，一個姓匡名俗的人，兄弟七人皆好道術，在此山結廬而居，後來得道成仙，人去空廬尚存，所以叫廬山，也叫匡廬，確否，不必深究。

　　本朝太祖皇帝開國之後，在天下五嶽之外，更尊廬山為廬嶽，將天池寺改為廬嶽廟，來頭更大啦！天下間開始有六嶽了。所以當時的江湖朋友，稱三山六嶽英雄，沒有人會反對。

　　廬山既然成為第六嶽，好，既名為嶽，自會潛隱龍蛇。這裏所指的龍蛇，不是指天池寺的龍魚，和山上的蝮蛇與竹葉青，而是暗偷山中隱伏的草莽英雄和退隱的武林豪傑。

　　那時，入山的道路共有三條。所指的「入山」，是指「遊山」而言，武林朋友卻可由任何一處進入，不受拘束。第一條大道，是從雲峰寺進入天池寺，是北道。從含鄱口上山，稱南道。由淨慧寺入山，叫東道。

　　北道從九江府開始，直抵天池寺。這條路雖不通大型車輛，卻十分壯觀，因為太祖皇帝尊廬山為嶽，賜御碑一塊，碑又大又重，不開闢大道，如何運上天池寺？築了道路，恐怕皇帝老爺要前來觀光，不整理堂皇些，北面的九江和南面的南康兩位府大人腦袋不被砍掉才怪。所以每隔一里，便建了一座美侖美奐的涼亭。從天池山下望，一座座亭閣迤邐北延，煞是壯觀。

　　太祖皇帝封廬山為廬嶽，據說其中有一段神話，這與他日後整頓天下廟宇有關。

　　據說，元末至正二十四年二月，太祖平定了江西駕返金陵，駐駕南昌，晚上做夢，竟然到了廬山古雷音寺，遇上了一頭吊睛白額虎阻道。正危急間，寺中出來了一個老和尚喝退了猛虎，請皇帝老爺進方丈待茶，茶後又上素齋，齋畢，老和尚取出一本化緣簿，說是正在修建黃金寶殿，請皇帝老爺佈施，大發慈悲。太祖本人出身就是和尚，登時就有點不高興，翻開緣簿一看，怪！上面的留名，竟然是歷代的帝王名諱。第一位是漢文帝，喜施馬蹄金一萬。第二位梁武帝，願施雪花銀一萬。第三位是唐玄宗，施寶珍六斗……太祖一看施捨的數目字驚人，心中又是不高興，目下行軍作戰，正在鬧窮呢，怎有許多金銀佈施？但面子上難以下臺，便信手寫上「朱元璋助銀五千兩。」

　　寫是寫了，心中卻在發狠，暗說：「和尚真不是東西，見面便要化緣，我本無心到此，被他騙了許多銀子，日後我登上了大寶，必殺此貪僧，滅盡佛教。」

　　朱元璋當年做和尚，想必受了不少窩囊氣，一怒之下，動了殺機，提筆在碧玉門上，留下了一首詩：「手握乾坤殺伐機，威名遠鎮楚江西，清風起處妖氣淨，鐵馬鳴時夜月移。有志掃除平亂世，無心參悟學菩提，陰陰古木空留意，三嘯長歌過虎溪。」

　　他醒來了，原來是南柯一夢，廬山上沒有古雷音寺，他想殺那老和尚卻沒有機會，只好甘休，反正他早些天在鄱陽湖殺了偽漢六十萬，平定江西南部又殺了二十萬，溜脫了一個老和尚，小事一件。

　　在大林寺西面，有一個溪流匯成的大池，名叫羅漢洗腳池，簡稱羅漢池，也叫白蓮池。從池旁壁立的石門下行，一條小徑直入一處山坳中，山坳向陽一面有一幢三進院氣象恢宏的大宅第，座落在林木深處，古木參天中，亭園裏百花吐艷，百鳥爭鳴，好一處隱世的好處所。

　　未牌初，大林寺到了一群奇裝異服，打扮得美如天仙的女施主，過寺門而不入，腳步輕快地走上了通向三進庭院的小徑，銀鈴似的輕笑，令人沉醉的香風，美艷的容顏，令寺中近百名大小出家人瞠目結舌。

　　小徑全長約六里多一點兒，這群花朵般的美人兒，既沒帶隨從，也沒帶健僕，萬一碰上了山中的猛虎，天！怎得了？別慌，不必替她們擔心，明知山有虎，偏向虎山行，當然不怕虎。瞧，她們的小蠻腰上，沉甸甸的長劍，不是裝飾物，而是殺人的傢伙。

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