學達書庫 > 孫曉 > 英雄志12十面埋伏 | 上頁 下頁 |
二〇 |
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「大羊喜不勝,咩咩食花蕾,小羊走溪穀,健步漫山飛。人間複極樂,天地無邪狂。從此不聞猛虎嘯,但見群羊日日肥。」 遠處佛音梵唱,莊嚴神聖,楊肅觀歎了一聲,低聲問道:「後來呢?」 「來歲天大寒,漫地無綠黃,群羊食無處,聲聲轉憂傷。輾轉求果實,方圓不復得。」 楊肅觀搖首嘆息,幽幽問道:「羊兒全死了?」 天絕微微頷首,道:「有生便有死,有死便有生,違者,便當天絕。只因小沙彌一個心軟,滅絕了虎群,終令生死輪回幻滅,羊兒繁養太過,食盡花草,反而全數滅絕。」他眉目低垂,合十道:「那小沙彌見自己闖下大禍,心生自責,從此動心忍性,潛心輪回之道,終一日大徹大悟,遂改名為天絕。這便是為師法號的由來。」 楊肅觀啊了一聲,方知為何上代僧人圓字定輩,師父卻號天絕,原來其中竟有這段典故。 天絕僧又道:「天道輪回,本就殘忍異常,萬物相殘相食,唯強者生。我輩學佛之人,唯令眾生無樂生、不懼死,方脫輪回之苦。」他站起身來,推開了窗扉,讓柔和的晨光映入室內,道:「觀你今日所作所為,為師甚是欣慰。知道你下山多年,已有所悟。」 楊肅觀跪倒在地,肅然道:「弟子身為天絕傳人,一日不忘師尊教誨。」 師徒兩人默默相對,過了半晌,天絕僧遞過一本經書,道:「聽過這套功夫麼?」楊肅觀急忙接過,定睛看去,書皮寫著十字楷書,見是「羅慟羅障月阿修羅心法」。 羅慟羅手障日月,遮蔽其光,乃是佛經中最為驍勇的阿修羅神。這套心法取名羅慟羅阿修羅,足見威力如何。楊肅觀常年受師門教誨,自是深知其中厲害,忙合十道:「這套武功是靈定師兄的護身神功,弟子曾見師兄在華山使出一次。」 天絕微微一笑,道:「少林五大禁傳神功,盡在此地收藏。」說著又取出四本經書,送到楊肅觀面前。楊肅觀面色鐵青,雖不知師父取出這幾本經書的用意,但好奇之下,還是低頭去看。只見第一本經書橫寫一列梵文,上書「閻浮提 南瞻部洲人間香袖」。 楊肅觀吃了一驚,「閻浮提」乃是梵語,漢文譯為人間。傳聞這套「人間香袖」修煉時業障重重,習練者須經化生,得「定、戒、持、忘、斷」五層真我,方修正果。 這套武功極難習練,千年來闔寺僧人不少練至「戒我」、「持我」之後,便生大兇險,每往上多練一層,便多心魔,進而發狂自殺者有之。五十年前羅漢堂首座因之自盡後,本寺高僧便將本經列為禁傳,不許僧人再行修煉,哪知此刻竟會再現人間。 天絕僧並不言語,將剩餘經書緩緩擺開,書名或漢或梵,楷草不一,本本皆難辨識。楊肅觀勉力讀去,見是「底栗車 卵胎濕化四絕手」、「泥犁耶 十八泥犁地獄經」、「三障大威德 餓鬼真昧火」。 楊肅觀長年受佛門薰陶,自知「底栗車」乃「畜生道」,又名旁生,含卵、胎、濕、化四獸形,不消說,那四絕手定是陰損詭異的極惡武學。泥犁耶則是地獄之名,大威德更是餓鬼之最,想來這幾部經書所載的武學也非善類。 「人間香袖」尚有一個人字,已令修煉者喪志滅性,才給列為禁傳,看這三部經書全屬佛家的「惡三道」,又是畜生道、又是地獄道,又是餓鬼道,經中武學必屬極惡極邪之術。 楊肅觀毛骨悚然,不知師父為何要取出這幾本經書。 天絕僧口喧佛號,將最後一本經書送上。這一本楊肅觀卻甚熟稔,正是師父的獨門絕學「天訣」。 這部經書博大精深,記載達摩一生武學要旨,謂為「天訣」。天絕僧的拳掌劍三寶神通如意,盡出所藏,其中那套「菩提達摩三十三天劍」,更是這部武經裡的要旨。楊肅觀數月前返寺,便曾得傳心法,從此武功大進。他親身領受,自知這套神功的了得之處。當即定下心神,問道:「師父,您取出這些經書,是何用意?」 天絕僧看了他一眼,拿起第一本經書,在楊肅觀面前一晃,微笑道:「羅慟羅,修羅之道,習之躁心。六百年來熬死十八修煉僧,波及無辜枉死者三百余。百年前禁傳寺僧。」 楊肅觀面露茫然之色,不知師父為何提這段典故。正想間,天絕僧將經書放在自己身邊,跟著取起第二本經書,道:「閻浮提,人間香袖,習之喪志。百二十年害六僧,毀羅漢堂首座一人。五十年前禁傳。」說著又將經書放在楊肅觀身邊。 他接二連三拿起經書,每提一本,便加解釋。霎時間六道法名及其來由,不斷在耳邊響起,楊肅觀身邊也擺滿經書,從羅慟羅到大威德,五部經書將他圍在核心,正是少林禁傳的五大絕藝。 楊肅觀不明師尊之意,只是安坐不動。天絕僧雙手合十,低聲道:「武學並無善惡之分,發功者善,則武學為善,發功者惡,武術自然為惡。只是五大禁術躁心、喪志、敗德、亂性、滅神,修習者莫不神智狂悖。是以部部禁傳,不准寺僧習練。」 楊肅觀也聽寺裡僧人提過這些典故,當年師兄靈定與卓淩昭放對,儘管局面不利,還是不願使出「修羅神功」禦敵,便是因為這個緣故了。他歎了口氣,道:「既然習之有害,師父為何要拿出這些害人武術?」 天絕僧見他若有所思,當即微笑道:「上回你歸返寺門,可知為何你功力不到,師父仍執意傳你『天訣』?」楊肅觀沉吟半晌,道:「師父知道我武功不足,屢次行走江湖皆有挫敗,便生砥礪之意?」 天絕僧微笑道:「你莫要自責。當此亂世,便不能墨守成規。我寺僧人前敗于方子敬,後敗于卓淩昭,若再食古不化,定會自掘墳墓。靈定練有修羅神通,月前師父也將其餘心法傳你三位師兄,以智音真三僧功力,這些時日當有小成。」 |
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