99_金鷹_雪雁_學達書庫

九九

　　生物走避災難，本是物之常情，但這時更奇怪的是，靠近香氣的一群甲蟲，竟迅速地口尾相銜，串成幾大長條，紛紛鼓動雙翅，竟躍然而起。

　　慕天雕只當是她們要襲擊自己，倒也不懼她們，早已罡氣護身，但這些甲蟲根本無視於他。

　　那十多串的甲晶竟飛向香氣冒出的地方，這些甲蟲去勢雖急，但一近了香氣濃厚之處，更大多又嗡嗡地墮跌了下來。

　　但她們卻前仆後繼，少數竟成功地緒住了石縫，於是，香氣便不再冒出來了，而光滑的石柱上卻多添了極不顯目的灰紅色的細條子。

　　慕天雕並不知道，自己在無意之中，竟發覺了天地間人見人羨的至寶，也是江湖中眾口喧騰。

　　而使伏波堡帶來無窮麻煩的龍涎香。

　　一百多年前，伏波堡主「祝融神君」姜文亙力克八大宗派，挾火焰掌的威力而奪得「千年龍涎香」的秘圖，姜文亙得罪天下武林而只為爭這張老羊皮的原因，是因龍涎香是純陽的寶物。

　　而武功又以陽剛取勝，所以自己雖捉摸不透秘圖，也不願龍涎香落到旁人的手中。但龍涎香被封閉在如此神秘的所在，也難怪千年來無人可得到了。

　　這天下生物，都是生生相克，這些甲蟲是應龍涎香的餘氣而生，但卻最聞不得龍涎香的氣味，因此才以極端兇猛的手段來防止外人的侵入。

　　而且那圓石又是處在滾滾沙海中，這些甲蟲要遷地為良也不能。所以只能長年廝守於此，代代繁殖不已。

　　所以在劍尖無意中劃破石壁之後，香氣外溢，也難怪甲蟲茫然走頭無路之感。

　　但其中接近香溢出之處的部份甲蟲，竟會採取自殺的手般來挽救同族的厄運，這正是令人不可思議的事。

　　唯一合理的看法是，過濃的香味麻痹了他們的神經，而作盲目的犧牲，聳身向香氣發源一處，但卻正合了人們全己為群的精神，否則我們只能歸之於難測的天意了。

　　黑暗而深遠的石室中，飄浮著陣陣冷風，流動的氣體撞擊到冷硬的石壁上，發出一聲聲森森的回音，使人更有雲深不知處的茫然之感。當壁上的劍縫被堵塞了之後，香氣便不再溢出來。

　　而圓石上的甲蟲群也恢復了平時的常態。

　　這時慕天雕正一使腕力而騰身直上，當他定神往身邊一瞧，卻又見不到迷毫人蹤，他不禁暗暗納悶，難道方才竟是錯覺不成？

　　這中空的石柱當然是圓形的，因此，慕天腮附在柱壁上的視角便很狹窄，並不能看到圓柱的全豹。

　　正在他暗自詫異的時候，一陣陰風過處，在圓柱的反面，卻飄然地露出一截殘缺不全的僧袍的袖子。

　　但這也不過是一瞬眼的事，那袖子轉眼便又清失在石柱之後了。

　　慕天雕暗自運功，恐怕是中了別人的誘敵之計。

　　因此，他不拔動插在壁中的佩劍，以免驚動了那人，他只是極迅速地翻轉軀體，左手三指挾著一股勁風，閃閃地噗的一聲，便已插入壁中，而慕天鵬的身體也旁移了六尺許。

　　於是，他可以窺及石柱的另一面了。

　　首先，最引他注意的，是圓滑的石壁上，竟坎著幾個筆劃如指粗許的劈窠大字，那竟是：「少林心法，傳付全真——」

　　那字的顏色是灰紅色的——竟是由甲蟲的屍體嵌切而成，也就是說，下筆的人已能指穿石壁，而且可以運筆自如。

　　這就慕天雕來說，仍是一個可望而不可及的程度。

　　慕天雕望著那八個大字，心中驚震著，以他如此的身手，他幾乎無法想像這個他所推定的了一大師的武學造詣，他回憶著方才拼命以指插入石柱時所感到的痛苦，這證明石柱的硬度遠在一般的岩石之上。

　　而了一大師毫無借足之處地懸在空中，竟能刻劃出八個大字，筆筆透穿石壁，這種功力直讓人生出神的感覺。

　　慕天雕面對著這一代宗師的還軀呆了半天，這才輕歎了一聲：「即使當年師父他老人家親身赴會，那勝負仍是一個迷啊！」

　　想到這裡，他又不覺歎道：「武學之深，直如汪洋大海啊！」

　　而由這八個大字，更加證明了慕天雕的推想，那個先他而至而懸身石柱上的人，無疑必是武林中本為神聖的了一大師。

　　這時候了一大師的身子，是背著慕天雕的，從他那背影看去，只見他右手仍插在石壁中，左手置於身前，那寬大的僧袍無力地垂了下來，不時隨風而起。

　　天下都以為，十多年前的塞北大戰，其關鍵在白鶴道長身上，但全真門下的慕天雕，他深知與白鶴道長無關。

　　但在他心目中認為必勝的了一大師一亮會葬身在這大難灘的絕室中，那麼，究竟是誰獲勝了呢？

　　武林各派十多年來，除了極少數的例外，大部份都已公佈了當年與會者的姓名，而其中絕大多數又是各派的掌門人，但就公認的資料來說，了一大師或白鶴道長是眾目所望的，但白鶴道長不克參加。

　　而了一大師卻埋骨此間，那麼，難道就無人取勝了麼？

　　慕天雕心中忽然打了一個寒噤，他想：莫非了一大師是受了別人的陷害麼？就像慕天雕自己一樣……

　　但是，以了一大師的功力和機智，尚且不免為他人所構，那麼，其他的人倘能倖免麼？於是，他想起了，在沙流中，他曾拖動了一個人的屍體。

　　於是，他記起來，白鶴道長曾描述過大難灘邊的一個怪人。

　　那人曾喃喃地對谷中說了些話，好像的祈禱，又像是安靈。

　　於是，他記起來，塞北大戰是臨時改變地方的，但原訂的地方卻是在距沙灘不遠的地方

　　為甚麼要改地方呢？總有個人提議的吧，那麼，是不是那人先有了佈置？

　　他知道，只要有人提議在大難灘中比試，是不會有任何人反對的，因為，大家都是武林中的一流高手，一流高手的撈負之心是最重的，所以決不會有一個示弱而退卻。

　　因此，曙負之心又操縱了一次人類的悲劇——人們往往為求勝而兩敗俱傷。

　　要不是這場大戰的幕後有陰謀，怎會沒人出面自認自己是唯一的騰利者？

　　了一大師能安然抗過流沙，但又死在這石室中，可見得受的不是硬傷，也就是他的功力並沒受損，但他又斃命此處，可見他最可能是受了毒傷。

　　但武林大會又不是比賽吞毒藥，了一大師又怎會中毒呢？而且更不應該會如此不機警地被他人所毒……

　　慕天雕的思潮雲湧，完全不能自製，因為，他是天下第一個能解開塞北大戰之迷的人，但他愈想便問題愈多，雖百思而不得其解，但他對自己的推論，卻頗有必對無疑的預感，雖然他也說不出個所以然來。

　　直覺往往控制了人類的歷史，但他的功過卻不是先可不定論的。

　　但眼前的事實是，了一大師的屍骨正懸在慕天雕眼前三尺之處。

　　這是奇跡，但是，也許是不忘本那偉大的力量在作祟吧，因為，了一大師是不願少林心法失傳的，而他足下的甲蟲卻正貪心地等著佳餚。

　　了一大師左手緊握著少林秘傳的先天氣功的秘笈，右手中食兩指尚緊緊地插在石壁中，也就是第八個字——真字的右下角的一點上。

　　慕天雕完全明瞭了一大師當時的心情。

　　少林派是最敝帚自珍的，何況是天下所矚目的「先天氣功」！

　　但是，能抗禦流沙的天然巨力的，只有精通先天氣功的人，天不通此道的只有兩門——少林和全真，但少林派下代弟子中，卻沒有一人能練成此功。

　　其實當世略通少林先天氣功的，並不是少林寺中的僧人，而是伏波堡中的張大哥，這當然是慕天聽所不知道的。

　　但是了一大師也知道，張天有是不會出伏波黛步的，因此，他只能寄望于全真門下來重新發現少林秘功，但是，全真一流是正人君子，如不得到少林許可，是不會接受少林心法的。

　　了一大師是得道高僧，他知道百十年內，少林將無法輿全真抗衡，他本寄望於自己，但卻又壯志未酬而為小人所乘，因此，他率性把先天氣功託付全真門下，同時也可以結兩派之好。

　　了一大師這番不限於門戶之見的偉大觀念，不是常人所能瞭解的，即使慕天雕在三個月以前，他也不能充份領悟。

　　但他在見到五魔拼卻多年功力，而拯救白鶴道長之後，他便知道，愛和恨都是相對的；人們是永遠不能絕對地愛念和憎恨某一件事物。

　　照理，慕天雕已算是了一大師死後的弟子了，但他卻不能有師徒之禮，因為，他們都是懸空吊在石柱之上。

　　慕天雕左右兩手相互交替地插在石壁上，以繞過了一大師的身體而到他的正面。

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