290_灞橋風雪飛滿天_武陵樵子

二九〇

　　老者哈哈一笑道：「你別問我是誰，我且就這個問題跟各位談，各位不嫌老朽唐突吧！」

　　「申埠商隱」閱人甚廣，見這老叟面帶慈祥，知非歹類，忙一笑道：「但請老丈指教。」

　　老者又是一笑道：「指教不敢，我們既能相見，總算有緣，方才姑娘說日間的凝思，與夜間的夢遊，不可同日而語，這是不對，因為這兩件事，因是發於一個人體上面。」

　　秦素娥道：「卻是為何？」

　　老者和祥的一笑道：「我們知道宇宙間萬事萬物，莫不脫離個理字。」

　　「烏骨針」梁壽道：「這是當然之事！」

　　老者又道：「既然我們知道有了這個理字，不妨依理追求，定可得到正確的答案，而這種答案，也就是人生終結的研究。」

　　長孫驥見那老者言談之間，神態超逸，至理爍然，心知此老，必非尋常之輩，忙道：「老丈請說！」

　　老者又是一笑道：「我們知道凡是宇宙間萬物，只要其有生命體的存在，必須有兩種東西構成！」

　　秦素娥道：「哪兩種東西？」

　　老者道：「一種是有形的物體，一種是無形的精神，本乎先天之來，有形的形體，本乎後天之養，這兩種東西合而為一，發生作用，方始成為一個健全的生命體。」
　　「烏骨針」梁壽奇道：「為甚麼一定要兩種東西合成，才能成為一個生命體呢？」

　　老者道：「如果一個東西只有物體，沒有先天配合的一點靈覺，就等於桌椅碗筷等用具，這些東西，你不去搬它，它是不會動的，反過來說，一個生命，只有先天靈覺而沒有得後天的形質配合，就如山野荒墓，古屋鐘樓間作怪的鬼魅，這種東西，你是無法見到，所以一個健全的生命必須配先天的無形靈，與後天的培養形體，方能算數。」

　　秦素娥與長孫驥若有所覺的「哦」了一聲……

　　老者又道：「因此我們人的生命，在白天裡，先後天配在一起，念茲在前，形神不離，故心念一動，形即隨之，但在晚間，因後天形體疲累，需要休息，而先天之神，卻趁機而游平四野，所經過境界，便成了夢境，因此白日的凝思與夜晚的夢遊，皆是此神之所為，所以俗語說：日有所思，夜有所夢，就是這個道理。」

　　「申埠商隱」周桐聽得一聲豪笑道：「老丈這番話，說得中肯而透澈，真是與君一夕談，勝讀十年書，不過這先天一點靈覺，又是甚麼形聚呢？」

　　老者笑道：「上天之載，無聲無臭，這本無形象可言，原是先天一團和氣，能縮放於無形之中，這種氣釋謂之真言妙有，在儒謂之太和之氣，在道謂之先天一氣，能得此氣者，則可長生宇宙，與太虛同形，與萬物同體，放之則彌六合，卷之則退藏於髒，得此和氣者，人祥和慈悲同於天，故吉人天相，失此和氣者，人乖戾暴躁違天和，故常遭凶咎。」

　　長孫驥聽得一陣默然，一時心思起伏。

　　他雖因得是老者之言，而洞悉天機，但又為人事牽累，而無法作隱逸之想。

　　老者似洞澈他的心思，微微一笑說：「為丈夫者，立身處事，以和為本，以靜為基，事來則照，感到遂通，事去則冥，萬化歸一，雖萬象紛紜，需一理滿貫，盡其人力，以待天命，我們後會有期。」

　　老者語聲一了，已向艙外逸去。

　　長孫驥猛然一聲驚叫道：「請老丈留下名來。」

　　身形隨之追出，但見風雨飄搖，哪有來人蹤跡？他不禁一聲長歎……

　　周桐與梁壽、秦素娥三人皆已出來，說：「走了麼？」

　　長孫驥喃喃的道：「他的身形好快，就像閃光一樣，再等我出來時，已經沒有啦！」

　　講著四人又返身入艙。

　　「申埠商隱」歎道：「這一趟海外之行，使我們感到自己太渺小了「花鳥島」遇著的黃衣老叟，羅刹島的黑鬚老怪冉追雲師徒，以及适才的那老者，這三人當中最奇的莫過於這老者，你看他談吐之間，神光飄逸，神態瀟灑，神氣沛然，神情煥發，就這四個神字，已非常人所能做到！何況他那一篇至情至理的談話，真是發人深省。」

　　「烏骨針」梁壽道：「我雖未讀詩書，但聽來卻感興趣。」

　　「無影女」秦素娥看了長孫驥一眼，心神輕鬆了許多，似乎那老者的一夕長談，為她解去了萬縷情絲。此際天色大亮，風雨也停止了。

　　長孫驥歸心似箭，忙叫道：「譚管家，我們現在可以開船了嗎？」

　　譚琪應聲道：「即時起錨！」

　　邊講之間，隨將帆蓬拉起，起錨離開了羅刹島，那一片猙獰可怕的怪石，在他們記憶之中，留下不可磨滅的印象。

　　此際聽得那羅刹島上，隱隱有人叫道：「小子，別忘了今日的過節，三年之後，咱們再在這裡打上一場。」

　　這是「黑鬚怪叟」冉追雲的聲音，想他傷勢已複元了不少。

　　長孫驥叫道：「三年之期，就是無何之約，在下亦要赴羅刹島一行。」

　　他這時早已存下了個念頭，回答之時，也是用千里傳聲的功夫傳出，因此船上數人，全未聽見。

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