遊俠英雄新傳(47)_蹄風

四七

　　冒蓮也道：「野牛躲藏的地方，多數在山谷裡的草原，我們走快一點，沿著山麓走去，明天可以抵達阿苔山了。」

　　那些腳夫聽到將近阿苔山，都覺得歡喜，因為到了阿苔山便會休息幾天才再啟程。

　　黃昏時候，一行在山上露營，這處雖然還是沙漠地帶，因有叢山連亙著，山谷裡草木生長，天氣沒有沙漠的乾燥，再走百余裡，阿苔山的風景更勝。

　　王春明和周潯兩人，爬到嶺上四處張望，只見這處山脈似是屋樑，前後一望無際，連到天邊的盡是黃沙起伏。

　　他向山谷平原望下，似有無數東西在那裡蠕動，千百成群，遠看像山羊一般。

　　那時冒蓮也跟著走到來，周潯指給她看，冒蓮道：「那些就是野牛群了，它們總是聯群結隊走的，很少單獨跑出來，也不會走到山上，所以我們早就沿山麓前行。如果不是這樣，遇到了它們奔跑時，不論駝馬行人，給它們迎面一沖，沒法可以倖免的。」

　　王春明問道：「它們現在穀裡，怎麼團團的踱著，不見走動呢？」

　　冒蓮道：「這些野牛裡面，大部都是牝牛，她們的行動是跟著公牛的，真說得上夫唱婦隨；如果公牛整天站著不動，那些牝牛只是圍著它，不會單獨跑開的，甚至受到敵人襲擊時，倘若那公牛不走，牝牛便圍著它掩護，必須公牛帶頭先走，那麼所有的牝牛才風捲殘雲一般隨著跑，這是野牛的特性呢。」

　　王春明聽了笑道：「怎麼天生成公牛那麼稀罕，豈不是成為僧多粥少嗎？」

　　冒蓮剛才說了，覺得女兒家講這些說話，有點不好意思，現在給王春明一問，不覺頓時紅暈上腮，含嗔應道：「呸！老大愛捉弄人家，我說的只是那畜生罷了。」

　　周潯也笑道：「這叫做物肖主人呢，這種蒙古的風俗，是盛行著多妻制的，估不到野牛也染著蒙古人的風氣了。」

　　王春明更打趣的道：「潯弟不要在六妹子面前談這些話兒，誰個女人會喜歡多妻制啊，再說怕會激怒了她呢。」

　　冒蓮舉起手來追著王春明要打，生氣的道：「人家好心的把野牛說給你們聽，你們卻拿來向我取笑，今後我再不和你們說了。」

　　周潯見她生氣，便不敢出聲，王春明陪罪道：「六妹子不要認真，算是我們的不是罷。剛才白二哥說，今晚大家商量到準噶爾部落的計策，我們快回帳幕去罷。」

　　他們一路走下山，耳畔還遠遠聽到野牛吽吽的叫聲，傳遍了整個山谷。

　　這晚白泰官在他的帳裡和王春明等三個人討論到「烏裡雅蘇台」城的路線。

　　他把地圖張開，這地圖是尹青大俠交給的，是當時行軍用的地圖，各人一看圖裡，所有沙漠、山脈、河流、湖泊、驛路站頭，都繪得清楚。

　　阿苔山在寧夏北方，南邊是居延海；從阿苔山越過大沙漠，便到塔楚河畔的三音神廟，是沙哈洛神尼修道之所，那裡有一條駝運的旅途沿杭愛山脈到到烏塔城，再向西行，經過巴達裡克、布彥圖、帖木爾幾處城鎮，便是劄薩克圖區域，也就是蒙古美人施拉美的家鄉，如今已是准葛爾部所統治，烏裡雅蘇台城就建在劄布幹河的上流，葛爾丹可汗王朝建在那裡；預計行程也要十天八天才能抵達。

　　冒蓮指著阿苔山說道：「我們明天便到阿苔山了，待見了我師公駝俠，和他商量，想他老人家定有妙策。」

　　王春明笑道：「六妹說的不差，他正是盜禦馬的高手，教出來的計策定然行得的。」

　　周潯道：「如果他肯把那匹南苑神駒的追風馬借給我們，相信不幾天便可到達烏裡雅蘇台城了。」

　　各人正在議論，白泰官道：「這次往取龍駒的擔子是放在愚兄身上的，我想到了阿苔山後，我們再不能一道兒走了，因為這蒙古地面，商旅來往，很易給人探出的。如果駝俠肯把追風馬借來一用，相信三幾天便到得烏裡城。」

　　周潯聽了問道：「二哥，駝俠會把追風馬借給你嗎？他知道了你和年羹堯是拜把兄弟，不怕把神駒騎了去嗎？」

　　白泰官答道：「你們問問六妹子，便知我和駝俠是什麼關係的了。」

　　冒蓮見白泰官這樣一提，連忙搶著說道：「白師叔說的對呀，他和我師傅沙哈洛一道兒在真如大喇嘛那裡學技的，而真如大喇嘛就是駝俠的大師哥，所以我先日有說不敢和白師叔平排著輩子的。」

　　周潯道：「六妹子，你忘了這是尹青四哥的主意嗎？現在說的又不是排輩子。白二哥只是教你數一下武林門第的根底罷了。」

　　冒蓮接著答道：「誰個不曉得呢？昆侖派的掌功流傳到塞外去，晦明禪師是個開山老祖，你們要知道時，讓我就把這派傳下來的枝椏兒一說罷。」

　　冒蓮所說的枝椏兒，就是數說系統的意思。

　　原來昔年論掌法，打穴道，誰都曉得有個晦明禪師，他創造了陰陽掌勁，拂穴暗功，把昆侖派最上乘的功夫，發展無遺；武林裡能造到他這樣絕技的，百年少見。

　　但晦明禪師自從清兵入關，他便到了塞外，至死足跡不再踏進長城。

　　他晚年教出了幾個弟子，其中兩個就是真如大喇嘛和駝俠，這兩個都是蒙古人，傳授得一手鷹爪大力功，八極陰陽掌，後一種掌法包含著空手入白刃的打穴絕頂功夫。

　　白泰官昔年在江南學技成功，一心要找晦明禪師求高深絕技，那知到了塞外，才曉得晦明禪師已圓寂多時。

　　他的大弟子真如喇嘛，見白泰官聞關萬里尋師拜技的苦心，便把白泰官留下，傳授昆侖掌法。

　　真如大喇嘛的二師弟駝俠阿朗，有一個弟弟和兩個妹妹，他的弟弟不是別人，就是萬壽山莊裡那個叫八極頭陀的俠士，因為精於一手八極陰陽掌，人家便給他起了這個混號。

　　駝俠兩個妹子都生得容貌端正，也學得一身騎射本領，大的已經嫁了人，生下一個女兒「阿檀娜」，從小便送給佛門作女修士，跟著真如大喇嘛學習，這個女孩子便是後來的沙哈洛神尼；駝俠阿朗另一個妹子，卻嫁給一個中原俠士，便是本書前回敘述過的黃山鷹爪老人，單生了蔡青蘿一個女兒，和冒辟疆結成夫婦，冒蓮便是他兩人的女兒。

　　因此蔡青蘿叫駝俠做舅舅，沙哈洛神尼也叫鷹爪老人的妻子作姨母，和蔡青蘿是姨表之親。

　　白泰官既是真如大喇嘛的門徒，因此要尊稱沙哈洛神尼做師姐，駝俠阿朗是師叔。

　　再說到八極頭陀這人，他的名字叫阿曼，卻是從小在關內長大，本身學的又是少林派功夫，和白雲居士、大俠陳四都是同門，作書人在這裡就借冒蓮的講述，附加多這一筆，好教看官們知道清楚罷了。

　　冒蓮說過了白泰官和駝俠的關係，各人方才明白，怪不得在九華台時，尹青想白泰官向駝俠索回追風馬，當時白泰官和冒蓮兩人立刻反對，寧冒著千里險途到西部蒙古去盜取龍駒。這樣看來，今番駝俠知道了白泰官要往準噶爾部，不特會答應借給追風馬，並且還會出力相助，自屬意中之事。

　　當下王春明各人勇氣頓增，又想到明天便抵達阿苔山，心裡充滿了光明的希望。

　　他們四個人商議一番，才各歸寢。

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