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一一五


  公子光笑了笑道:「但燕娘已經死了,她就天下無匹了。」

  伍子胥道:「是的,但公子別忘了,僚王不因為她,不會到公子府邸中來較琴,也不會有殺身之禍了,自古女色為禍水,非女色能禍人,乃人自禍。」

  公子光聳然動容,長揖道:「敬拜將軍之嘉言。」

  伍子胥長歎道:「員不足拜,助成公子的專諸夫婦,他們才是公子的不世功臣,伍員今日若非目睹,怎麼樣也不會相信一個人的神勇能至此。」

  兩人相對一視,雙雙不期而然地對專諸夫婦的遺體下拜,但那兩個人死態十分安詳,好像已不屬於這個世界了。

  吳王僚被刺後,公子光接替了吳國的政權,是為吳王闔閭,拜伍子胥為上將,公子蓋余與公子燭庸賜死,軍符由伍子胥所接掌,興兵伐楚。

  楚懷王因讒信佞臣之言,罷黜屈原,終為吳軍所逐,國幾不保,伍子胥終於報了滅家之恨,但他的仇人楚平王身故,他只有起出平王的遺體,鞭屍三百以雪恨。

  吳自勝楚之後,聲威大振,幾乎成為一代霸王,得志之余開始向越國興兵,可惜因為用兵不慎,在會稽一役,被越王勾踐擊敗,闔閭中箭身死,子夫差立。

  夫差志切復仇,每天使一個人問他一聲:「夫差!你忘記了殺父的仇恨嗎?」

  夫差也必恭必敬地回答道:「不!我不敢忘。」

  在這種不共戴天的仇恨心情下,他終於滅了越國,將越王勾踐夫婦擄為廷奴,可是他志得意滿之際,不理伍子胥的忠告,沒有殺了勾踐,而且還受了越臣的哀懇,將勾踐夫婦遣放回國,臨去之時,伍子胥憤然道:「異日滅吳者必為越,我可以看得見越國的大軍由都門進來。」

  伍子胥又曾批評說:夫差將來可能會敗於女色。夫差就對這個人懷有反感,伍子胥受命托孤,態度更為跋扈,夫差終於忍無可忍,將伍子胥賜死,而且將他的首級懸在城門上,讓他對著越國。

  伍子胥的預言沒有錯,勾踐回國後,臥薪嚐膽,十年生聚,十年教養,並以美女西施送侍夫差,煽動他的野心,夫差既得天下第一美人,又想為天下第一雄主,大會諸候于潢池,勉強爭了霸主的地位,卻沒有防到越王勾踐自後偷襲,占了他的國土,絕了他的歸國,最後終於將他消滅,火焚夫差于姑蘇臺上。

  吳越爭霸,勾踐複國,這在史上都是大事,而越女西施,也是千古留傳的人物,這些人在史冊上的光芒,似乎都比專諸燦爛多了,大家都知道吳王夫差,越王勾踐以及西施的故事而對專諸的事忘卻了。

  其實這些英雄人物的產生,都系乎在專諸身上,如果專諸刺僚王失手,公子光成不了吳王闔閭,以後的那些事都不會發生了,甚至於一代名將伍子胥,也只能在吳市吹簫沒沒以終,不會有轟轟烈烈的後半段事蹟了。

  專諸的犧牲有多大代價呢?正如他臨終前所預料的一樣,在歷史上輕輕地帶上了一筆,以及他後人的榮華而已,吳王闔閭封專諸的兒子為上卿,這對專諸是一種報償,但在另一種眼光來看,則又不知道是禍是福了,因為專諸的後人沒沒無聞,再也沒有轟動後世的事蹟發生了。

  每一個英雄都是生成在困厄中的,筆者已經寫了三個刺客的故事聶政,豫讓,專諸他們都是在困厄的環境中,把握時機,作驚天動地的一擊,有的成功了,有的沒有成功,但他們的故事都是感人的,可是在安逸的環境中,卻只能產生一些沒沒無聞的平凡人。

  燕娘是筆者杜撰的,因為在歷史上對專諸的記載並不詳,但筆者以為一個驚天動地的英雄,必須要有一個不平凡的美女去配合他,才能使他的事蹟多彩多姿而生色,因此歷史上沒有記載燕娘,筆者卻以為必有其人,只是她也許不叫這個名字而已。

  (全書完)


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