學達書庫 > 司馬翎 > 焚香論劍篇 | 上頁 下頁
一七六


  他的理論,自是經過千錘百練,親身體會而得的。不過送入谷、楊二人耳中時,所發生的影響不同。

  楊晉只是考慮到這理論是否真確,抑是崔山公自我文過飾非之詞?如果是真的,那麼他當然可以網開一面,給他活命。

  換言之,楊晉只是一種對他個人利害得失的考慮而已。

  谷滄海所想的又不同了,他原本就具備了這些美德,而且這些美德的價值,他亦全無懷疑。

  因此,他想的是崔山公提到的人性問題。

  崔山公口中,隱隱透露出他認為人天生是惡的,唯有洞達世情,與乎人生種種道理,方能以理智之力,強逼自己向好的路走。

  但谷滄海耳濡目染,聽到過的說法,皆說人性本善,只不過是世間充滿了罪惡,以致變壞了。

  他也約略讀過一些有關的書籍,如孟子性善主張,和苟子的性惡主張,不過,如果沒有像崔山公這當世第一等老魔頭現身說法,這些問題,他倒沒有什麼太大的印象。

  現在他情不自禁的忖道:「假如人性是善,則何以要向善如此之難,使他入邪道這般的容易?可是若說人性是惡,又何以大多數人都鄙棄為惡?佛愛也說,人人皆有佛性,決不是人惡的了……」

  其實這人性善惡的問題,自古以來,也不知有多少聖賢學者,窮畢生之力研究,迄無定論。

  因此這個問題,豈是谷滄海在短短時間中想得通的?

  只聽崔山公道:「谷兄,閒話休提,言歸正傳,老夫此來,實在是有事相煩。」

  谷滄海沉吟一下,道:「只怕在下辦不到吧!」

  崔山公道:「我還未說出來,你焉知辦得到辦不到?」

  谷滄海笑了笑,還未開口,崔山公道:「再說以你目下的情勢,辦不到也得去辦。」

  谷滄海歎口氣道:「好吧,老前輩請說。」

  崔山公指一指楊晉道:「此人耳目猶在,最好別給他聽了去,你既然已知是他陷害令師,何不立即殺死,以絕後患?也可以省去令師的煩惱。」

  楊晉一聽,又驚又怒,禁不住破口大駡道:「老忘八,老子的生死與你何干?」

  谷滄海正苦沒有機會實行他的計畫,那便是設法使楊晉感到有一線生機,則他所有智慧將用在如何死中求活一事上,便失去了他的狡誦多智了。

  現下崔山公這麼一說,正是絕佳機會,連忙說道:「晚輩真想馬上取他性命,但又考慮到應當送返敝寺,讓家師處置發落才對。這大概就是您話中所謂煩惱之意了?」

  崔山公道:「是的,令師收到這件禮物,必定覺得頭痛。楊晉這傢伙何等厲害,豈肯做令師的人證,洗刷他的冤枉?」

  谷滄海接口道:「對啊,還有一點就是家師晚近已失去當年火性,講究佛門慈悲之旨。因此之故,很難下手殺他呢!」


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