留東外史第四十七章上門賣鹽專心打杠子　亂倫蔑理奇論破天荒(2)

第四十七章上門賣鹽專心打杠子　亂倫蔑理奇論破天荒(2)

　　蘇仲武一肚皮的委屈，待欲說有事去不能等，又要惹得她發作一頓，自己又沒口辯。可和她爭論得來，末後白受她的糟蹋，只得耐住性子，說道：「你要來，就要快些來。」

　　胡女士眼睛一翻道：「怎麼講，來遲了難等嗎？你想想那日，我怎樣等你的？」

　　蘇仲武賠笑道：「不是怕難等，來得早，可多談一會兒，不好些嗎？」

　　胡女士也笑道：「怕什麼，日子過得完的嗎？日裡談不了有夜裡，夜裡談不了有明日。」

　　說著，點點頭去了。

　　蘇仲武回到房中，兀自悶悶不樂。胡亂吃了些麵包，飲了些牛乳，拿了本日的新聞，躺在搖椅上翻閱，心中卻想著梅子的滋味，並計算如何寫信歸家，若在日本行結婚式，將如何的張設。一個人空中樓閣的，登時腦筋中起了個美滿姻緣的稿子。

　　正想到將來一對玉人雙雙渡海歸國，父見母了，當如何的得意，忽然遠遠的聽得皮靴響，漸響漸近，即起身從窗縫裡去看。只見胡女士手中捧著一包四方的東西，開門進來了。蘇仲武回身躲在門背後，等胡女士踏進門，冷不防攔腰一把抱住，想嚇她一跳。到底胡女士是個英雌，有些膽量，不慌不忙的笑了聲道：「你想嚇我麼？莫說在清天白日之中，便是黑夜裡沒人的所在，我也不會怎樣。人家的腰子動不得，說動了酸軟，我的腰子一點也不覺著，鬆手罷。像片取出來了，你看照得何如？」

　　蘇仲武松手問道：「我沒知道你去取，我的一併托你取來就好了。」

　　胡女士就桌上打開來，一套三張，共是九套。蘇仲武抽了張出來看了道：「好是照得好，只是終不及本身可人意。這不言不笑的，不過如此罷了。」

　　蘇仲武這話，自以為是很恭維胡女士的，誰知胡女士的性格和旁人不同，最是歡喜人家說她照的像比人好看。她因為照得像沒有顏色，好看便是真好看。

　　若照的像一好看，還是仗脂粉討巧，或是舉動言談討巧，不能算美人。蘇仲武哪裡知道她有想做美人的心思？胡亂用了當面恭維之法。胡女士登時不高興，從蘇仲武手中將像片奪了過來，一邊用紙包好，一邊說道：「不過如此，不要看！你就看我的人罷。」

　　蘇仲武並不理會自己的話說錯了，只道胡女士是慣試嬌嗔的，望著她包好了，捧在手中要走道：「像就是我，像既不過如此，我還有什麼可人意？不要在這裡刺你的眼罷。」

　　蘇仲武見她真生了氣，才領悟過來，連忙賠笑，攔住去路道：「我故意是這般說的。我憑心本要說像片比人好看，只因為像片不會說話，不怕得罪了它，以為說人比像片好，你必然歡喜，哪曉得你不替自己高興，卻替像片打抱不平。好，你坐你坐，我口裡雖說錯了，心裡幸還沒錯。」

　　胡女士才回嗔作喜，掉過身來，將像片往桌上一撂，冷笑道：「油嘴滑舌，誰能知道你的心錯也沒錯。」

　　蘇仲武將搖椅拖出來，納胡女士坐了，說道：「我的胡先生，你不知道我的心，更有誰知道我的心？」

　　說時，乘勢就坐在胡女士身上，兩個親熱起來。胡女士執著蘇仲武的手問道：「你這鑽石戒指，比我的好像要大一些兒，多少錢買的？」

　　蘇仲武道：「這戒指不是我買的，不知道多少錢。」

　　胡女士道：「我和你對換了，做個紀念好麼？」

　　蘇仲武心中好笑：這東西，怎這般貪而無厭，只當人是呆子。但蘇仲武生成是個溫和的性格，雖十分討厭胡女士這種舉動，口中卻不肯說出決絕的話來，仍是輕言細語的道：「好可是好，我也想交換一樣物件，做個紀念，不過這戒指是我父親的。我初次到日本來，動身的時候，我父親從手中脫下來，替我帶上，教我好生守著，恐一旦有什麼意外，可以救急的。幾年來，都平平安安，沒發生什麼意外之事，所以不曾動它。這是我父親之物，若將來與你換作紀念，似乎有些不妥。你說是麼？」

　　胡女士大笑道：「你這人，真迂腐極了。你父親的戒指，不能與我換作紀念，然則我這戒指，昨天還是我朋友的，也應該不能與你換作紀念了？大凡身外的東西，任是什麼，都不能指定說是誰的，在誰手裡，便誰可以做主。戒指上面，又沒刻著你父親的名字，有什麼要緊？」

　　蘇仲武搖頭道：「朋友的本沒什麼要緊，父親的卻是不能一樣。只想想我父親給我的意思，便不忍將它換掉。」

　　胡女士拍手大笑道：「蠢才，蠢才！你以為這就算是一點孝心嗎？你才糊塗！你父親的錢，你為什麼拿著亂使？一個戒指算得什麼！你父親又不是給你做紀念的，有了意外之事，你一般的也要將它救急，便與我換作紀念，有什麼不忍心哩？」

　　蘇仲武道：「話雖是這般說，戒指離我這只手，我心中總覺的不忍，並好像就是不孝似的。」

　　胡女士道：「你出洋這多年，怎的腦筋還這般腐敗！忠孝的話，是老學究當口頭禪，說得好聽的。二十世紀的新人物，說出來還怕人笑話，莫說存這個心。你可知道，中國弄到這麼樣弱，國民這麼沒生計，就是幾千年來家庭關係太重的原故。父母有能為的，兒子便靠著父母，一點兒也不肯立志向上。兒子有能為的，父母便靠著兒子，一點事也不做，只坐在家中吃喝，謂之養老。這樣的家庭，人家偏恭維他，說是父慈子孝。甚至老兄做了官，或是幹了好差事，弄得錢家來，老弟便不自謀生活，當弟大人。若老弟做了官，老兄也是一樣。人家偏又恭維他，說是兄友弟恭。社會之中因有這種積習，硬多添出一大半吃閒飯、穿閑衣的人來。幾千年如此，中國安得不弱！國民安得不沒有生計！西洋各國，哪裡有這種笑話？就是日本，也沒有這種事。你留學學些什麼？還在這裡講忠孝，不是呆子嗎？」

　　蘇仲武的性格，本不肯和人說很反對的話，不過他卻有點孝心，說他別的都沒要緊，至說他不應該孝父母，他心中委實有些冒火，立起身來說道：「你沒有父母的嗎？你不要父母罷了，何能教我也不要父母！」

　　胡女士冷笑道：「便教你不要父母，也沒犯什麼法律。自己成人之後，父母這東西……本是個可有可無的。」

　　蘇仲武掩耳搖頭道：「越說越不成話了。你若不高興在我這久坐，你就自便罷，實不敢再聽你罵父母了。」

　　胡女士唾了一口道：「天生成你這種亡國奴，我如此面命耳提，仍是這樣頑梗不化。若是平常你對我這般嘴臉，我早走了，今日因學理上的爭執，我倒不和你一般見識。你耐著性子想想，西洋人不是人嗎？就是你，大約也不能說西洋人的文明不及中國人，西洋人的道德不如中國人。何以西洋人不講這孝字，沒聽說有什麼於心不忍？日本是中國傳來的文化，本知道這孝字的意義，只是都不講孝道，也沒聽說有什麼於心不忍。他們難道不是人嗎？

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