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九、波斯明教


  「倚天」中有一大段,寫波斯明教,文字、情節、動作,均詭異莫名,即使在金庸作品之中,也找不出同樣的例子來。

  波斯明教的人,坐船來到中國,個個身懷絕技,有的還會講中國話,雖然生疏,但說來也似模似樣。從波斯到中國,波斯明教的人捨陸路而就海路,也相當奇妙,而且船隻為數不少:

  「一排的停了大船。」

  從波斯航海,到靈蛇島,該如何走法?首先要弄明白靈蛇島在甚麼地方。趙敏等一行人,離開大都向海邊馳去,一日夜,抵達海邊,自然是河北省塘沽一帶的海口,然後,「向著東南行駛」,又「逕向南行」,大約三天,「第三日午後」,金花婆婆已對海程甚熟,那至多航行到山東沿海附近,是渤海。

  從波斯出發,船行到渤海,航程極遠,波斯人對航海術並不精嫻,而居然可以航行如此之遠,波斯明教上下,對於這次遠征,不知準備了多久!

  波斯明教以總教自居,而要中土明教聽他們的指揮,這一點,十分有趣,頗有蘇聯人要附從國囑命令的味道,而謝遜的回答是:

  「中土明教雖然出自波斯,但數百年來獨立成派,自來不受波斯總壇管轄。」

  那是爭取獨立自主,對白甚妙,可以令人作會心微笑。金庸筆下,極多這類「借古喻今」之處,讀者若是細心,可以一一體察,若是粗心大意,自然無法理解,錯過了生花妙筆。

  波斯明教有十二寶樹王,各有各的本事,張無忌、謝遜的武功,趙敏的機智,黛綺絲對水性的熟嫻,與他們相鬥,縱使不勝,要來個落荒而逃,大抵也不是難為,但硬是逼得小昭非到波斯去不可,真是沒有辦法。

  波斯明教的三使、十二王,來到中土,給張無忌的好處,是得了六枚聖火令,這六枚聖火令的功用,後來極大,不是它們,張無忌只怕已死在少林寺三個老僧的長鞭之下了。

  有關波斯明教來到中土的一節,波詭雲譎,是武俠小說中罕見的章節。而其中,尤以介紹波斯怪異的武功為最,波斯三使和張無忌相鬥的那一段,自一一七七頁起,真是看得人驚心動魄。

  謝遜和張無忌,本來已是罕逢敵手,一有他們出場,打鬥本來不應該再有甚麼好看之處,因為一方的武功若是太強,打起來成一面倒,還有甚麼好看的!

  可是金庸卻安排了波斯的詭異武功,一上來就令得謝遜吃了虧,張無忌也被逼得手忙腳亂,若不是趙敏捨命相救,「玉碎崑崙」之後,再來「人鬼同途」,最後一招「天地同壽」,更是抱必死之心,不但可見趙敏對張無忌愛心之甚,也可以見到波斯三使武功之精妙。

  這一大段武功的描述,真是驚心動魄,至於極點。看金庸小說,不能只看人物、情節,而忽略了對武功的描寫。有許多讀者,特別是女性讀者,往往如此,那是一大損失。


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