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七、四大惡人 |
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葉二娘的事情,已經講了不少,不必再重複了,段延慶是四大惡人之首,他的外號,怪不可言,叫作「惡貫滿盈」。 這個外號,只怕是為了湊四個「惡」字而湊出來的,不然,天下哪裏有人自己如此觸自己霉頭的?段延慶是一個十分可憐的人,武功雖高,卻是一個活僵屍,吃東西,只能吃流汁,講話,是用「腹語」來講的。做人做到這一地步,武功再高,就算讓他再做大理國的皇帝,又有甚麼趣味?可是他還是在孜孜努力,真不知所為何來,當真是想不穿之極了。 這個想不穿的人,有時,也面臨想開的邊緣。在解那個「珍瓏棋局」之際,他就幾乎想穿了,他因為世事的變幻得失而生了感觸。可惜天性生成,他不是想穿,而是幾乎入了魔。 和段延慶有關的一個女子是刀白鳳,段正淳的妻子,鎮南王妃。 刀白鳳因為段正淳風流成性,到處拈花惹草,一怒之下離宮,遇到了身受重傷,滿身血污,已經在死亡邊緣的段延慶,一時心中怨憤,自暴自棄,自動獻身給了段延慶,這一次奇妙的「獻身」,生下了段譽。 這一段情節,金庸寫來,十分優美。刀白鳳是水擺夷,擺夷女人一向不是很重貞操,而且又在怨憤之餘,做出這種事來,作為對丈夫的報復,倒也是情理之中的事情。 那一大段文字(207頁起)中,寫到經過時,只寫到「摟住他的脖子」為止,接下去,就是「……」 這「……」代表了甚麼,大家心裏明白。比較不容易明白的是,其時: 「段延慶在湖廣道上遇到強仇圍攻……身受重傷,雙腿斷折……肩頭被敵人橫砍一刀……」 一個人傷重到這種程度,已到了瀕死的邊緣,這「……」過程如何,實在有點無法想像。一笑。 段延慶後來,知道段譽是他的兒子,自然心中高興之極,一個人到了這時候,再乖戾暴虐的,也會有人性流露。金庸在段延慶這個人物上,伏筆用得好,轉捩寫得合情合理: 「段延慶一生從未有過男女之情,室家之樂,驀地裏竟知道世上有一個自己的親生兒子,喜悅滿懷,實是難以形容,只覺世上甚麼名利尊榮,帝王基業,都萬萬不及有一個兒子的可貴……」 這樣寫段延慶的心情轉變,也只有在段延慶這樣遭遇的人身上才適合,在其餘人身上,一個兒子,只怕及不上「名利尊榮、帝王基業」遠甚。不止是如今社會風氣如此,就算在古代,也如此。中國歷史上有多少皇帝殺兒子的事,全是為了「帝皇基業」。如果歷史上那些殺兒子的皇帝,個個都像段延慶,那麼,中國歷史,非改寫不可! 在段延慶最高興之時,也是慕容復最卑鄙之際,更是包不同、鄧百川、公冶乾、風波惡四人最悲慘的時刻。包不同(那麼可愛的包不同),被慕容復一掌打在背心「靈台穴」上,一口鮮血噴出,立時畢命。非也非也,再也不能非也非也了。 而公冶乾、風波惡、鄧百川三人「出門大步而去,再不回頭」。他們不知去了何處?很令人懷念。 在這一段過程中,了結了段正淳的幾個情人,甘寶寶、阮星竹、秦紅棉、王夫人,全死在慕容復的劍下,這樣安排,沒有道理之至,除了借此表現慕容復的狠毒之外,沒有別的作用了。金庸其實大可放過她們,不必令她們死在劍下的。 四大惡人之中的「凶神惡煞」南海鱷神也是一個喜劇人物。他看到段譽,覺得段譽的頭長得和他相像,便硬要收段譽為徒弟,實在是情理所無的事,但既然岳老三決定了要這樣做,大伙兒也不便反對,不然,只怕一個「不」字還未出口,鰐嘴剪便「咔喳」一聲,剪將下來,那就非同小可,只好由得岳老三去胡鬧了。 而最妙的是,他收徒不成,結果反倒成了段譽的徒弟。更妙的是,這個人平時為了排行第二、第三,也要努力爭取排名先後,其認真程度,不亞於今日的電影明星。忽然矮了一截,做了段譽的徒弟,心中的難過,可想而知,還能活著,算他勇氣過人。 南海鱷神所以成為喜劇人物,自然是由於他當了段譽的徒弟之故。這個人有一個好處,就是說出來的話,永不反悔。觀乎他不得不向段譽叩頭稱師一事,給人一個教訓,有時,不妨將說出來的話反悔一下,不必一定要遵守到底者也。 南海鱷神雖然是「凶神惡煞」,但由始至終,是一個一出場就令人覺得好笑的人物。在惡人之中,比起專吸小孩子血的葉二娘的那種陰森可怖來,真是相差天和地,所以,他應該排名第三,不及葉二娘。 葉二娘繼玄慈而死之後,金庸借南海鱷神之口,諡以「義烈」兩字: 「……又敬佩她的義烈。」 葉二娘自盡,自然是烈。她的義,是對玄慈一個人而言。為了維護玄慈的聲名地位,她不知吃盡了多少苦頭,而至死沒有一句怨言,真正難得。不過,葉二娘愛玄慈,實在適足以害之,玄慈在那二十年中,何嘗有一天安樂?他臨死時說: 「過去二十餘年來,我日日夜夜記掛著你母子二人,自知身犯大戒,卻又不敢向僧眾懺悔,今日卻能一舉解脫,從此更無掛罣恐懼,心得安樂。」 又說偈言: 「人生於世,有慾有愛,煩惱多苦,解脫為樂!」 像玄慈這種拖泥帶水,想愛又不敢愛,畏首畏尾,拋不開,放不下的男人,真是不好玩,最沒有用! 義烈葉二娘,真令人敬佩。 「窮兇極惡」雲中鶴,沒有甚麼道理,除了輕功好,好色之外,在四大惡人之中,只不過是一個陪襯而已。 |
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