再看金庸小說一、韋小寶這個人(2)

一、韋小寶這個人(2)

　　仁兄當時不服，性格真可愛，連金庸說沒有也不服，後來回去，硬是翻書來查，若干日之後再問，才承認那是對韋小寶的「誣陷」。

　　韋小寶還有甚麼劣跡呢？

　　一位女士理直氣壯：「韋小寶娶了七個老婆！」

　　這真怪，娶七個老婆是罪行乎？當然是，如果這七個老婆，全是強搶來的，那簡直是犯了滔天大罪，這種人，可以一腳踏死。

　　也當然是，這七個老婆，如果是化錢買來的，也犯了大罪，可以亂棍打死。

　　更當然是，這七個老婆如果是拐來的，也犯了大罪，該凌遲。

　　也更當然是，這七個老婆，如果其中有不是死心塌地跟他而硬留下來當老婆的，一樣犯罪，至少得受宮刑。

　　可是韋小寶的七個老婆，卻全是心甘情願跟定了他的，對韋小寶都有真摯的情意，一夫七妻，其樂融融，通吃島上的旖旎風光，求諸人間，幾不可再得，那麼韋小寶何罪之有呢？

　　韋小寶的七個妻子之中，雙兒是死心塌地，愛韋小寶之深，不必說了。曾柔在當日營帳一見，已然情絲暗牽，一直保存著三粒骰子，不知經過了多少夜相思，誰要是不讓她當韋小寶老婆，她會拚命。阿珂是拚了命追求來的，韋小寶幾次讓阿珂作自己決定的選擇，阿珂還是選了韋小寶。公主自行投懷送抱，和韋小寶「初試雲雨情」。沐劍屏的情形，和曾柔相仿。方怡和韋小寶的戀愛過程相當曲折，幾次將韋小寶害得死去活來，最後也心甘情願。

　　蘇荃的情形比較特殊，韋小寶得到蘇荃，靠了環境的幫忙，一張大床從麗春院抬出來，床上事情如何，不可深究，蘇荃就此失身。但是，蘇荃的情形，真的很值得拿出來研究一下。

　　先說蘇荃的年紀：

　　「那女的卻是個美貌少婦，看模樣只不過二十八九年紀，微微一笑，媚態橫生，艷麗無匹……」

　　再看蘇荃原來的丈夫神龍教主洪安通：

　　「年紀衰老，白鬚垂胸，臉上都是傷疤皺紋，十分醜陋。」

　　蘇荃是怎麼變成教主夫人的？她心中對這個教主夫人的感受又如何？

　　「我很久很久以前，心中就在反你了。你逼我做你妻子，從那一天起我心中就恨你入骨。」

　　唉，蘇荃被逼那一年，當只有十五六歲，正是一個少女一生之中最美好的時刻。

　　蘇荃被逼當洪安通妻子那年只有十五六歲，也有根據：

　　「洪教主這十多年修習上乘內功，早已不近女色。」

　　逼少女為妻，當然還是近女色的時候，已十多年不近，蘇荃那時不過三十歲，可知被逼時，只有十五六歲而已。

　　蘇荃和洪安通之間，也早已沒有了正常夫婦應有的性生活，蘇荃在當教主夫人的悠悠歲月中，不知經過了多少咬牙切齒的痛恨，也不知經歷了多少柔腸寸斷的苦楚。只說說人道的立場，能不同情蘇荃的，本人送他一個秤錘！

　　而她對韋小寶的感情如何呢？在經過了特殊情況之後，她懷了孕，當被逼問時，蘇荃的神情如畫：

　　「……忍不住斜眼向韋小寶瞧了一眼，臉上一陣暈紅。」

　　唉，是白痴也可以看出，那一陣暈紅，是蘇荃最美的時刻，一個女人，唯有在心頭最甜蜜之際，才能有這樣美麗的神態！

　　蘇荃在韋小寶身上找到了愛情，那是她最大的幸福。韋小寶的七個妻子，全在她們丈夫處得到愛情，那是她們最大的幸福。

　　韋小寶娶七個老婆，只要局內人心甘情願，而外人吹縐一池春水，硬要打抱不平，將七個妻子中任何一個硬拉出來，改嫁，叫她一夫一妻，被拉出來的不論是誰，都會自殺！

　　韋小寶一夫七妻，男讀者有異議者較少，女讀者有異議者極多，主張女權者尤甚。其實，那和女權、女人地位完全無關，是男女間愛情的問題。

　　愛情是沒有道理可講的，也決不能以一己的想法，強加在他人身上。若是有七個女人，硬是要跟定一個男人，旁人至多嘖嘖稱奇，不可用實際行動去反對，不然，反而破壞了他們的幸福。

　　通常來說，一個男人，能給一個女人以幸福，已經難得，若韋小寶者，真是偉大。

　　若認為男女間愛情只能在「道德」的框框中發生、進行，那無話可說，不必再作辯了。

　　座間又有人大聲疾呼：「他不學無術，全憑運氣好，居然登上了這樣高的地位！」

　　噫！韋小寶不學乎？無術乎？

　　首先，可以肯定的是：一個人，能夠居高位，發大財，或叱咤風雲，或領袖群倫，或為文學家，或為科學家，或為運動健將，或為圍棋國手，等等。總之，一個人能成功，決非偶然的。

　　在旁人看來，有很多人的成功，是因緣際會，是運氣好，是機會來了，等等。但實際上，每一個成功的人，都有他獲致成功的因素在。

　　像韋小寶，是一個成功的人物，他給人的印象是「不學無術」。然而那只是表面的印象，認識深一層，就可以知道韋小寶不但有學，而且有術。

　　韋小寶是沒有「學」，沒有死學，而有活學，沒有表面的學，而有內在的學。他不知道「一言既出甚麼馬難追」的那隻馬究竟是甚麼馬，可是知道一言既出不可反悔的道理。這比能將「駟馬」兩字，龍飛鳳舞寫出來，得到書法冠軍而講了話又不算的人強多了吧？

　　韋小寶深通做人之道，交友之義，精嫻賭博之理，用兵之策，熟練應對之法，奉君之方。韋小寶一身全是術，這些術，少了哪一點，都無法使他爬上高位。

　　像韋小寶這樣的人物，並不是小說中的幻想人物，而是現實社會中的一種典型。古今中外的現實社會中，都有這樣的人物在。表面上看來，他大字不識，連自己名字也不會寫，可是實際上，處世應變才能之高，當機立斷決策之明，冒險時的無畏，投機時的狠勁，都是這一類型人物的本領。這類本領，知識份子是沒有的，知識份子的性格，絕大多數與這類人物恰好相反，也最容易看不起這類人物，在心中妒嫉這類人物。

　　每一個人的一生之中，都會出現無數次可以導致大成功的機緣，能不能把握這種機緣，卻要靠遇上機緣的人性格來決定。

　　再以韋小寶為例，他一生多姿多彩生活的開始，是源自茅十八帶了他進皇宮。在這一件事件上，韋小寶可以有兩個選擇：

　　「韋小寶心中閃電般轉過一個念頭：我若得了這三千兩銀賞銀子，就可替媽贖身……」

　　如果他選擇了這條路，當然不會有以後的事。三千兩賞銀，對一個窮孩子來說，已經是天文數字了，但是韋小寶並沒有選這條路。

　　韋小寶並沒有選去領賞銀的路，是由於：

　　「出賣朋友，還講甚麼江湖義氣？」

　　可是韋小寶畢竟是人，有著人性的弱點，他是金庸筆下一個真正的人，是真人，不是假人，所以他在面臨抉擇之際，不是沒有矛盾，不是勇往直前，義無反顧。和一般武俠小說中的人物，大不相同。一般武俠小說中的人物，一提到為朋友，講義氣，一定是「兩肋插刀，眉都不皺」。這樣的人物，實際上是沒有的。

　　韋小寶不是那樣的人物，他只是一個普通人，所以他才會猶豫：

　　「『倘若真有三萬兩、三十萬兩銀子的賞格，出賣朋友的事要不要做？』頗有點打不定主意。」

　　這一小段描述，真正觸及了人的靈魂、思想。每一個人都有價格的，所差別的只是數目不同。這樣的事，講穿了其實很殘酷，也很醜惡，但事實卻是如此。良家婦女往往譏笑妓女為了錢而陪男人上床，也不過是價錢問題而已，再講深一層，就沒有意思了。

　　所以，韋小寶這個人，有人性的弱點。金庸通過了靈活的文字，極其深刻地表現了人性的這種弱點。雖然韋小寶後來並沒有出賣朋友，甚至為了朋友而不惜拋棄了榮華富貴，但那也是由於他棄官而去之後，還可以極好的過日子。如果一棄官就要殺頭，或者再到妓院去做小廝，只怕他也會再一次「頗有點打不定主意」。

　　每一個人的內心，在面臨抉擇之際，都會有打不定主意的時候。這是人性的弱點。所有的道德教育，全為了糾正這種弱點而設。但是事到臨頭，是道德教育的力量大，還是人性弱點的力量大，也真難說得很。韋小寶沒有受過道德教育，反倒時時戰勝人性弱點，真是難能可貴。反觀現實世界中，多少道貌岸然之士，多少滿口仁義道德的人，暗地裏在做著甚麼？豈止是「有點打不定主意」，簡直是立定了主意，只為自己的利益著想。

　　習慣在小說中看到道德完美無缺的人當主角，一看到了一個油腔滑調，表面上不學無術的人，居然成為主角，會很不習慣。金庸敢於寫了這樣的一個人，寫了這樣的一部小說，正是他的大成功之處。

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