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二一 |
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▼第八章 白府 定遠到了。 定遠屬漢中府,漢班超封定遠侯於此。 從定遠出發,越過巴嶺山脈,便入川境。 在定遠縣東南,巴嶺北麓,有個不大不小的市集,叫做八仙鎮。 時序深秋,氣候寒冷。 這一天,辰時光景,從定遠往八仙鎮的官道上,談笑風生地走著兩個又醜又髒的年輕乞兒。 靠右手山腳走著的乞兒,大頭闊嘴獅子鼻,笑嘻嘻地,嘴角永遠吊在兩邊耳朵根子上。走在左邊的乞兒長相更不雅,垂眉吊眼,灰裡修黃,黃裡透青的一張褐色臉皮,永遠籠罩著一層淡漠漠的愁雲慘霧,雖然有時也給那個大頭乞兒逗得盡情放聲而笑,但每次笑畢便又立即回復到那種淒苦神色,心頭仿佛有一種生了根的隱痛,無法去懷似地。兩個乞兒分別背著一個破席捲,腰間懸著一隻剝漆葫蘆,一縷縷的白氣,間歇地從他倆的口鼻中冒出來——天,實在太冷了。 此刻兒,那個大頭乞兒忽然偏臉低聲笑說道:「小吊眼兒,師傅他老人家時常談起令尊大人為人中之龍,長得一表人材,英華挺拔……我大頭真無法從你吊眼兒現在的這副尊容上,想像老弟的廬山真面目。」 吊眼乞兒微微一笑道:「還我本來面目之期也不遠了,急什麼?」 吊眼兒說罷,雙眉微蹙,笑容立斂。若有所思地又說道:「大頭師兄,晨來無事,您可否為小弟將止觀法門中的『制心』、『體真』兩種修為的要義,略加指點麼?」 大頭乞兒點點頭,贊道:「小吊眼兒,以你這種向道之誠,修為之勤,將來如遇名師,三年五載之後,其成就真是未可限量呢。 制心與系緣,功行相近。 系緣,是將思維的物件,化繁為簡,萬源歸一。 制心,是由系緣進一步,由粗人細,由淺人深的一種更為細密的淨化功夫。當念之初生,我們就要追本溯源地去查究此念何由而生?而以定力加以克制。 嚴格說來,『系緣』和『制心』均只為止觀法門的一種準備工作,「體真」才是這種內功初步的精華所在。 什麼叫做體真止呢? 從字面上看,我們知道:『體』是體會,『真』就是真實。 基於此,我們可以進一步瞭解一種現象。人之思維,瞬息千變。連環相生,綿綿不斷。其實呢?全是夢幻泡影,過而不留,了無實質,不著痕跡,洞然虛空。 我們的妄念,一如我們的肉體由幼而壯,而老,而死……新陣代謝,刹那不停一樣,忽東忽西,忽甲忽乙,往復牽纏,交錯無已。心是實質,念是幻影,幻影千重,無一是心——等我們悟透了妄念的生生滅滅,虛空無謂,妄念就會不制而止,達到靈台明淨,一塵不染的真實境界了。 這樣,止觀法門的修為便算完成。 以上這種入定功夫是天下各派內功的必經之路。這步功夫的火候可以影響到一個人今後一生的內功成就,老弟應該不厭其煩地將它練得愈純愈好。 至於心明慧定後,運氣為用,以成武學,各派有各派的心法,並不盡同。老弟非我丐門中人,以後當有更佳的遇合,既未奉有師命,又恐分散了老弟以後的進修心神,恕我大頭師兄不便……」 大頭乞兒說至此處,忽然改口低喝道:「龍弟注意行藏——」 身後官道上騖鈴響動,兩頭黃白相間的良種驃馬,蹄聲得得,鈴響噹噹地,由遠而近,終於擦身而過。 兩馬首尾相接,八蹄翻飛,揚起一片沙塵,卷起一股勁風,饒是玄龍門讓得快,也給沙塵撲了個兜頭蓋臉。 前面一匹馬上坐的是一個鬚眉皆白的老者,年紀總在八十上下,滿臉紅光,雙目威淩四射。後面一匹馬上坐的卻是一個十七八歲黃衣少年,眉清目秀,肌骨豐澤,美賽處於,端是一位百不一見的美少年——很顯然地,馬上坐的是祖孫倆。 這祖孫倆,一定是有急事在身,不然怎會趕得恁急? 二馬馳過不及十丈,忽然相繼發出兩聲長嘶,兩乞兒抬頭看去,前面的祖孫二人已雙雙將驃馬勒住。二馬因勒口緊收,前蹄尚在提放不已,鼻中噓著大股白氣。 馬上白髮老者,首先撥轉馬頭,朝二小緩緩跑來,美少年皺著眉頭控騎緊隨馬後。 走至二小面前,人馬同時立定。 白髮老者首先揚眉藹然笑著招呼道:「老夫趕路過急,一時收韁不及,二位小哥子受驚了——」 白髮老人說至此處,雙目寒芒略問,朝二小仔細一打量,禁不住輕輕咦了一聲。 玄龍已經看出面前馬上一老一小均非普通常人,回頭見大頭乞兒朝自己嘻嘻傻笑,知道大頭有意讓自己答話,不敢怠慢,緊上一步,躬身一揖,敬回道: 「小的兄弟倆,人粗膽壯,老丈只管請便!」 白髮老人又道:「兩位小哥子是同胞兄弟麼?」 玄龍答道:「只是境遇相同,萍水逢合,彼此相結為伴,情如兄弟罷了。」 老人見玄龍口齒爽朗,聲若金玉,應對如流,不禁又咦了一聲。同時又閃射著一雙威芒逼人的眼睛朝二小輪流打量起來。 老人才待啟口再向玄龍發問時,老人身後的那位美少年已然不耐地皺眉低聲喚道:「您怎麼啦,爺爺?」 老人回頭笑道:「你又怎麼啦?爺問個清楚不行麼?」說著,又回過臉來問玄龍道:「兩位小哥子一路行來可曾見著一個身材高大,托體曳杖,蓬發披肩的苦行頭陀?」 玄龍聞言,心頭一震。 |
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