解語劍(25)_慕容美

二五

　　文束玉著惱道：「你又怎知我一定會驚奇？」

　　夏紅雲側臉笑道：「要不要打個賭？」

　　文束玉使性子道：「賭就賭，誰還怕了你不成，賭什麼你說吧！」

　　夏紅雲笑道：「這樣好不好，這一路過去，直到抵達桐柏山為止，假如一路上所見所聞，完全不能引起你的驚奇，便算我輸，以後任何事，我便聽你的，否則，便算你輸，以後任何事你就得聽我的！」

　　文束玉胸脯一挺道：「好，一言為定！」

　　夏紅雲微微一笑道：「到時候可別賴賬才好喲！」

　　文束玉哼了哼，沒有開口，他心想：「哼，你怕我賴，我還怕你賴呢！大丈夫講的是泰山崩於前而不變，這一路上就是天塌下來，我只要提高警覺，一概淡然處之，再大的東道，我也輸不了！」

　　夏紅雲似乎已料出文束玉在想些什麼，但笑不語，她好像另有所持，是以二人看上去同樣都充滿必勝之心。

　　於是，二人暫將此一問題擱開，重由別的話頭談起，二人閒聊了片刻，文束玉好像忽然想起什麼般的轉過臉去問道：「香澗湖究竟住的是何許人，如今已屬事過境遷，這下你總該說出來了吧？」

　　夏紅雲微微一笑道：「此人你見過——」

　　文束玉不禁一呆道：「什麼？你是說，我見過？」

　　夏紅雲掩口道：「這種情形算不算？」

　　文束玉大急道：「這，這怎能算？我們約定的是，這一路去桐柏之所見所聞，而我們現在不過是閑談而已，你要這麼說，我不問也就是了！」

　　夏紅雲忍俊不住道：「不算就不算，何必急成這副樣子！」

　　文束玉掙紅面孔道：「誰叫你講蠻理。」

　　夏紅雲有點不服道：「誰在講蠻理？『所見』係來自身外之物，『所聞』係聽自他人之言。我現在告訴你：住在香澗湖的這位武林奇人，你曾經見過。這雖說不上是打賭以後的『所見』，難道歸納為打賭以後的『所聞』也不可以？」

　　文束玉辯駁道：「可以是可以，但請記取我們打賭的範圍是：凡與我們這次桐柏之行有關的『見』『聞』，方為有效！不然，等會兒半路上斜刺裡竄出一隻野兔，我因為一時不察，給唬一跳，請問那種『驚奇』又算不算？」

　　夏紅雲側臉注目道：「我的話還沒有說完，你又怎知道我們現在要說的這人與我們這次桐柏之行有關無關？」

　　文束玉暗忖道：「不好，我恐怕要上這丫頭的當了，這等於兩軍交鋒一樣，一在明處，一在暗處，她處處設下陷阱，誘我入殼，我如何防得了許多？」

　　文束玉繼而又想道：「不過，我也不必怕她，這妮子既玩弄這種小巧手段，兵來將擋，水來土掩，大家講歪理，我也不一定就會輸口於她！」

　　於是，他強自鎮定下來問道：「兩者關係何在，你且說來聽聽看！」

　　夏紅雲得意地微微一笑道：「現在先告訴你：香洞湖魂島的主人，便是五行十三奇中那一爪，鬼爪抓魂手丑義嗚！此人你能說你沒有見過？」

　　文束玉大感意外，失聲道：「你為什麼不早說？」

　　愛紅雲反問道：「早說何用？」

　　文束玉不勝遺憾道：「這位鬼爪抓魂手，生相雖然不雅，但言行之間卻不像個壞人，如果早知道他是香澗湖主人，這次追索鏢銀又何必費上那麼大的事？」

　　夏紅雲嗤之以鼻道：「如果他人在還用得著你說！」

　　文束玉又是一呆道：「他人去了哪裡？」

　　夏紅雲忍不住掩口道：「怕你又要著急，我看還是別說的好。」

　　文束玉脫口道：「去了桐柏？」

　　夏紅雲噗噓一聲，笑道：「現在算不算？」

　　文束玉漲紅雙頰道：「算什麼？我又沒有感到驚奇——我——不過隨便問問而已，他去不去桐柏關我什麼事！」

　　夏紅雲緩緩點頭道：「現在輪到我有點驚奇了。」

　　文束玉止不住問道：「你驚奇什麼？」

　　愛紅雲一字字地道：「驚奇於世上某些人的臉皮竟然厚得如此可怕——咳——天色已經不早，前面大概是新橋鎮，我們找個地方歇下來吧。」

　　▼第七章　玄語妙對結奇人

　　武林中又一度為金谷寶藏掀起空前之高潮。

　　寶藏之內容，也漸漸由傳聞中透露出來，據說那座藏寶的金谷之中，除了金銀珠寶不計其數外，最令武人動心的，共有三樣東西：一部九全秘笈、一瓶大還丹、一支青鋒劍。

　　上述這三件東西，在武人而言，可說無一不是稀世之寶。

　　顧名思義，當知九全秘笈必屬九全老人一生武學之結晶。回想當年，黃山大會上，九全老人以三套武功懾服天下群雄之曠古豪舉，於今有人提及，依然道者眉飛，聞者色舞，現在，要有誰能獲得這部九全秘笈，豈非立成天下第一高手？

　　再說大還丹，凡是武林中人，或是醫藥稍具常識者，差不多都知這種大還丹不可思議的神奇功效。當年，少林第八代掌門人悟了大師被一名俗家劣徒誘落天山冰谷，屍體僵置七晝夜之久，幸好遇上當時藥聖慈心老人，一顆大還丹，立即返陰還陽。這種大還丹並非它的煉冶方法不為人知，而是難在所需之藥材蒐集不易。尤以其中一味「天猿仙漿」，更是可遇而不可求。所謂天猿仙漿，就是猿猴的眼淚。三峽雖然多啼猿，但是，那種猿猴啼聲雖哀，卻是沒有眼淚的。而且這種眼淚又必須從悲中來，溢而不覺者方為有效，試問到哪兒去找？這得花多少工夫和心血去找。

　　最後說那支寶劍，有個非常別致的名稱，叫做「解語劍」。

　　這支解語劍，相傳乃九全老人隨身佩用之物，當年九全老人在黃山大會上施展劍法，據說便是使用這支解語劍。

　　本來，一支寶劍不論它有一個多麼好聽的名稱，充其量亦不過是一支寶劍而已。要是有人這樣想，那就大錯特錯了！

　　這支解語劍第一個與普通寶劍不同的特點是，劍身有七道缺口，貿然看上去，很可能會被人誤認為是支殘兵，但是，只須進一步加以細察，當可發現那七道缺口實為鑄劍人當初有心設置。

　　七道缺口之大小、形狀和距離，均不相同。劍為兵中君子，又稱兵中之王，而這支解語劍，則可謂君子中之君子，王中之王！

　　普通寶劍，均以鋒利為主，而這支解語劍卻是鈍鋒無口，其意不在殺傷，用心甚明，此為此劍之厚道處。另外，一般寶劍與敵人兵刃相交之下，如非相錯滑開，一方即有斷折之危險，而這支解語劍本身先自開有缺口，承受力有別於通常兵刃，故無折損之虞，同時因為缺口有大有小，對方兵刃由粗至細，均有缺口足資適應，是以敵人如不識此劍之厲害，手中兵刃一旦為哪些缺口所騎跨，鮮有能逃兵刃脫手之厄者，而這一點，則為此劍之霸道處。

　　使用這種寶劍，除了必須有一套特殊的劍法相互配合之外，持劍人首先得對它的性能具有認識和情感，方能得心應手，克制強敵。一般人猜想，此或即此劍取名解語之由來，但事實上卻是大謬不然，解語也者，據五月花夏紅雲說，實在另有一段不為人知的纏綿秘辛。那是一段什麼秘辛呢？

　　夏紅雲搖搖頭道：「我是聽師父她老人家說的，當時我也曾追問過，但是，師父她老人家拒絕進一步加以解釋，僅含混地推稱，要我們女孩子家不必要知道得那麼多，同時這段故事也不適宜於讓一般女孩子家知道——」

　　文束玉本來對什麼金谷寶藏並無多大興趣，而今，由於這個隱藏在解語劍背後的謎語所逗引，他的觀念漸漸改變過來。

　　起先他還只是很好奇，可是，不多幾天之後，他突然在父親留給他的那部武功手冊中得到一項驚人的發現。

　　文束玉和夏紅雲走在一起，閑談說笑，僅限於白天，每天，天一黑，二人便互道晚安，分別回房，武人之課業，非不得已，不可或斷，夏紅雲有夏紅雲的夜課，同樣的，文束玉也有文束玉的夜課。

　　文束玉在輕身術、掌法、劍法三種武功上係採循序而進的方式逐步修習，在完成卷首之基本心訣以後，他首先練的是輕身術，其次是掌法，到目前為止，他對那套不知名稱為何的劍法也練得差不多了。

　　本來，這套掌法尚需溫習三五天方可接下去再習劍法，但是，由於在路上聽夏紅雲提到那支謎一樣的解語劍，使他突然對劍法產生強烈的嚮往，於是，他暫時將溫習掌法的課業拋開，立即開始揣摩那套劍法。

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