武林三絕(135)_梁羽生

一三五

　　華玉峰未曾回答，卻先問道：「我再猜上一猜，你們兄弟甘心為西門化所用，是否也是想從他的手中，取得你們所需要的內功心法？」

　　華千石面色大變，瞪眼問道：「你究竟知道了多少？」

　　華玉峰哈哈一笑，說道：「這麼說來，我是完全猜對了。」

　　華千石遲疑不定，說道：「你猜著了什麼？」

　　華玉峰緩緩說道：「兩位宗兄在每晚子時，是否都會發作一次頭痛？」

　　華千石顫聲說道：「不錯。這是什麼症候？」

　　華玉峰道：「這是什麼症候，其實你們不用問我也該早已知道的了。如今是每晚子時發作一次，再過三年，正午時分也要發作一次，又過三年，早上也要發作一次。到了每天發作三次之時，頂多還有三年，你們就要身罹走火入魔之難了！」

　　「走火入魔」乃是由於練內功不得其當，以至造成的一種慢性內傷。到了最後一期，非但半身不遂，而且諸般痛症，一齊發作，痛苦非常。求生不得，求死不能。

　　本來，「走火入魔」多半是發生在練邪派內功的身上，但由於白駝山華家這支在最近的百多年來，對祖傳的正宗內功已是學得不全，一代不如一代。其間曾經出過兩個聰明才智之士，又把祖傳的內功加以變化增益，初時似乎很有功效，其實卻是更加誤入歧途。到了華千岩、千石父親這代，終於便遭「走火入魔」之禍了。他們的父親就是三年前因「走火入魔」而死的。那時他們兩兄弟也開始發現有「走火入魔」的徵象了。

　　華氏兄弟給他一語道破，都是呆若木雞。過了半晌，華千岩說道：「老弟，你的爹爹是怎麼死的？」

　　華玉峰道：「先父壽終正寢，並非走火入魔。」

　　華千岩道：「如此說來，並非咱們華家的內功心法不對？」

　　華玉峰道：「不錯，咱們華家的內功心法本來是正派的內功，只是你們誤入歧途！」

　　華千岩道：「你是怎樣看出來的？」

　　華玉峰道：「兩位宗兄剛才伸量小弟，所用的內功十分霸道，似乎和小弟所學大不相同。我記得先父曾經教訓過我，咱們祖傳的內功心法，最忌但求速成，不務根本。倘若一開始就走錯了路，必將遭受走火入魔之禍！」

　　華千岩道：「依你的看法，我們若是現在獲得正宗的內功心法，是否尚可挽回？」

　　華玉峰道：「那就要看是何家何派的內功心法了。兩位若是立即改練本門的純正內功，面壁十年，或許可免此難。練武當派的內功，卻是恐怕無濟於事！」

　　華千岩道：「你願意把本門的內功心法傳我？是不是要我們幫你什麼忙作為交換？請你實話實說！」

　　華玉峰道：「打開天窗說亮話，我當然是有所為而來。不過，這對於你們卻是只有好處沒有壞處的。」

　　華千岩道：「那你趕快說吧，究竟所為何來？」

　　華玉峰道：「我不要你們幫什麼忙，只要你們從此不再受西門化的利用！」

　　華千岩道：「你的意思是待會兒你如果和西門化動手的話，只需我們袖手旁觀便行？」

　　華玉峰道：「不錯。」

　　華千岩道：「要是西門化另有幫手，我們袖手旁觀，他們就可以將你殺了，那又怎辦？」

　　華玉峰道：「你們願意幫我的忙，那當然最好。不願意的話，我死了也不怨你。」

　　華千石冷笑道：「你死了，我們找誰傳授本門心法？說到底還是要我們幫你的忙！」

　　華玉峰道：「我並無要脅你們的意思，你們盡可自己決定。」

　　華千石道：「哥哥，咱們即使不和西門化作對，只是袖手旁觀的話，咱們和西門化的交情也是完了，這事可得三思而行！」

　　華玉峰淡淡說道：「你們哥兒倆仔細商量吧，我不勉強你們。不過，我卻是不懂你們為什麼這樣害怕西門化？」

　　華千岩想了一會，說道：「弟弟，要是他的話可以相信的話，這樁交易，咱們倒是不妨做的。」

　　華千石道：「我就是不相信他的話。咱們為何現鐘不打，反去煉銅？」

　　華玉峰笑道：「你這樣說法，那你是以為西門化比我更能挽救你們的走火入魔之禍了？」

　　華千石道：「你莫小看別人，西門化的內功造詣或許你不放在眼內，不過我們要的——」說至此處，忽地想起不該把秘密透露給華玉峰知道，連忙住口。

　　華玉峰笑道：「我知道你們要的並非他本來所學的內功心法！」

　　華千石雙眼一瞪，說道：「我不管你知道多少秘密，總之我不上你的當！」

　　華玉峰淡淡說道：「好，你既然不相信我，那麼，這宗交易算是吹了！」

　　華千岩忽道：「三象歸元，孰先孰後？」

　　華玉峰應聲便答：「三象歸元，泯於無有。既然無有，何分先後？」

　　華千岩不禁聳然動容，說道：「多謝指教。不過終極雖然歸於無有，總也還有個開始的。請問應該如何入手？」

　　華玉峰緩緩說道：「與其洗毛伐髓，不如革面洗心！」

　　華千石面色一變，說道：「你是刺諷我們麼？」

　　華千岩道：「你不懂就莫亂說！」斥責了弟弟之後，忽地站了起來，合掌向華玉峰施禮，說道：「老弟此言大有道理，我相信你了。」

　　華千石吃了一驚，說道：「敢情你們剛才談的就是內功心法？他當真勝得過武林人夢寐以求的那那……麼？」

　　華千岩道：「不錯，他說的妙理正是切中咱們的練功弊病。要是咱們不相信他的話，恐怕反而是現鐘不打，反去煉銅了！」

　　原來所謂「三象歸元」，乃是武學中最深奧的一門學問。指神、氣、脈三者之間的關係，有的主張先注重「神與脈合」，有的則先注重「神與氣合」，有的主張「舍氣從脈」，有的主張「氣脈精神，三者合一」。因此而形成許多練功的流派。華玉峰的答覆則是直指最終途徑，要他們返樸歸真。這些有關內功心法的學說極為玄妙，華千岩雖然未能完全領悟，卻知他說得不錯。他的弟弟所走的練功路子，比他更為「霸道」，可是聽不懂了。

　　至於「洗毛伐髓」與「革面洗心」說的則是練功的途徑。在練功術語中，有所謂「上丹」「下丹」之分。「洗毛伐髓」「革面洗心」代表兩種不同的練功途徑。

　　「洗毛伐髓」是注重「霸道」的內功，講究「心穴」以下的丹田鍛煉，在武學術語中稱為「下丹」；「革面洗心」則是「王道」的內功，注重「心穴」以上的腦海鍛煉，在武學術語中稱為「上丹」。「下丹」練成，極其量可以易筋換骨；但「上丹」練成，則是「靈台」一片清明，雜念絲毫不生，舉手投足，自然而然的就合乎上乘武學的「規矩」。

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