梁羽生怪夢不怪

怪夢不怪

　　夢的內容常常是離奇怪誕的，因此有人認為夢如天馬行空，無拘無束。德國十九世紀浪漫派的作家諾瓦利斯（Nova-lis）寫道：

　　在夢中我們佔有一個世界，
　　幻想隨其所欲地織成它的網，
　　把一切溶解成幻的煙霧。
　　憂愁與歡快，死與生命，
　　我與你在夢中同度。

　　其實把夢理解為「幻的煙霧」只是詩人的想像，夢還是與人的年齡、生活經驗等等有關的。心理學家吉敏斯（Kimmins）曾詳細研究了好幾千個夢，發現許多夢都隨著年齡而變換其內容。例如做神仙的夢最多是在兒童時代，愛情的夢是在青春期，貧苦孤兒常常在夢中見著他的父母和得到玩具，老人的夢常常是往事的回憶。可見夢也是因人而不同的。

　　研究夢的書，有一章專門講「夢的分類」，其中最怪的是「預告的夢」（Premonitory Dreams），相當於中國所說的「夢讖」，即所夢的事，帶有一種「預兆」的性質。據說有一個人發夢搭飛機，機場的人一個個地叫喚旅客的名宇，叫到他時恰巧是第十三個，他正想上機，忽然見著十幾具燒焦了的屍體抬出來，心中一驚就醒了。他本來第二天要搭飛機到某地去的，因為有這樣的怪夢，臨時改期。結果這一班飛機當真失事，死了十二個人。這個夢到底是不是真的不得而知，不過縱許是真的，也並不含有神怪的成分。心理學家的解釋是：因為一個人常常會夢到他所關心的事情，會做著各種各樣的夢，好的壞的都有，這樣便可能有偶然的巧合，即夢中的內容與他以後發生的事實相符合，因此他自己便相信這是一種「預兆」，而別的人也相信了，因為人的心理都是好傳播奇怪的事。其實更多的夢，和以後發生的事並不相符，不過沒有人「津津樂道」罷了。

　　我們也常常會聽人說起這類的夢，兒女在異鄉接到家信，知道父母生病，於是發了「怪夢」，夢見父母在某月某日死去，結果真的在那天死了，因此便懷疑至親至愛的人，大約心靈上有冥冥的聯繫。其實這也不過是一種巧合，兒女關心父母是極自然的事，得知他們的病情後，在所發的「好夢」和「惡夢」中，又必然是「惡」占大多數，這就有可能真應了「夢讖」。

　　不過另有一種「怪夢」，倒是夢中的內容常和以後的事相符的。有一個人夢見他患了「盲腸炎」（Appendicitis），而必須開刀，割口是在腹上，似乎覺得很痛。他痛醒了，發現他明明健康得很，並沒有用手術的必要。但不久之後，他卻真的患起肚痛來了。對於這樣的夢又如何解釋呢？的確有些病症是先在夢中發現的，因為人在睡眠中神經容易知覺，炎症發生的最早時期常在睡眠中出現，因此即刺激而為夢；但不到炎症的病狀加甚時，不會攪亂醒時的意識。即在醒時，這種程度的炎症，還不足產生感覺或知覺。這種夢被稱為「前征的夢」（Prodromic Dreams），意思是這樣的夢，乃是代表一種將要來到的「徵象」。

　　還有一種怪夢稱為「集團的夢」（Collective Dreams），這種夢有兩個或兩個以上的人，在差不多同樣的時間做同樣的夢。「集團的夢」必然是有許多人在同一情況之下睡眠，因此便有差不多同樣的夢。例如有很多士兵，匆遽地駐紮在一個荒涼的屋子裏，他們聽到地方上的傳說：這屋子裏有鬼。於是他們在晚上睡覺時果然被驚醒了，大多數都說是夢見鬼在他們的胸上跳。無疑地這些土兵聽到了鬼的故事，所以睡的時候都帶著恐懼心。又因為他們都是擠在一起，空氣不流通，所以大家都同時感覺不舒服，這種不舒服的感覺做成了一種夢的刺激，於是，在睡時便引起在他們心中所遺留的鬼的故事了。

　　在談了幾種「怪夢」後，我們可以說夢雖然經常表現得離奇怪誕，但卻與現實生活有關聯。它絕不會「無因而至」。

　　〔1956.12.02〕

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