七劍下天山(99)_梁羽生

九九

　　若他是桂仲明的師叔，那麼當是川中大俠葉雲蓀的門下，但葉大俠和自己師父可素無往來，難道是白髮魔女的後輩？這樣一想，凌未風倒不敢冒昧進招了，揚聲喝道：「你是白髮魔女的什麼人？」怪人怒喝道：「什麼白髮魔女，看掌！」忽然手舞足蹈，如醉如狂，雙掌亂打過來，看來似不成章法，其實每一招式，都含有極複雜的變化！凌未風凝神運掌，片刻拆了十數招，心念一動，恍然大悟，猛然喝道：「你好不要臉，把韓志邦的書騙了，在這裏現世！我要捉你這個騙書的！」

　　凌未風以前曾聽韓志邦說過失書之事，這時驀然想了起來。原來韓志邦在入藏之後，一日與幾個喇嘛到日喀則遊覽，當晚在西藏著名的扎布倫寺投宿，韓志邦午夜練拳，把從石窟中學得的掌法，一一操練。

　　操練完畢，忽聞旁邊有人笑道：「你的掌法很好，可惜沒有學全！」韓志邦愕然回顧，只見一個清瘦老者，不知什麼時候來到了自己的身邊。韓志邦在雲崗石窟中，因畫像剝落，一百零八個招式，只學到十六式，耿耿於心，總想能夠學全才好。聽得這個老者如此一說，不禁狂喜，無暇問他是什麼來歷，便道：「前輩敢情是熟識這套掌法？如蒙不棄，弟子願列門牆！」

　　那老者笑道：「你何必求教於我，你懷中不是還有一本怪書嗎？剩下的掌法、劍法，全講得清清楚楚，你認不得字嗎？」韓志邦大奇，問道：「你怎麼知道我有這一本書？」老人道：「我不但知道你有那本書，我還知道那本書是唐朝的無住禪師傳下的，是不是？」韓志邦記起那本書後面的漢字小注，點了點頭。老人繼續說道：「老實告訴你，我就是無住禪師這一系傳下的第四十二代傳人。」

　　韓志邦急忙拜下去道：「弟子學藝不全，萬望前輩指點！」老人道：「我沒有那麼多工夫，但我可以教你照書上的方法練習。」韓志邦道：「那書上的文字古怪至極，弟子一個也不認得，如何練習？」老人道：「你把書拿出來，我教你好了！」

　　韓志邦是個極老實的人，如何料得那老人使詐，當下把書取出，老人揭開幾頁，雙目放光，大喜叫道：「是了！是了！」忽然冷笑一聲，伸手在韓志邦脅下一點，點了他的麻眩穴，攜書長嘯，揚長而去。韓志邦後來靠喇嘛解了穴道，問起此人，全都不識，只知道他是前天來的一個香客。

　　那老者便是此刻與凌未風對掌的怪人，他說是無住禪師的第四十二代傳人，倒是不假。原來他名叫辛龍子，乃是晦明禪師好友、武當名宿卓一航的弟子，他入門在桂仲明的父親石天成之前，但石天成是帶藝投師，年齡也比他大，因此卓一航要他叫石天成為師兄。

　　武當派是從少林分出來的，少林派的祖師是南北朝梁武帝的時候，自印來華的高僧達摩禪師，韓志邦所獲的那本書便是武學中著名的「達摩一百零八式」真本（作者註：根據正史，達摩本來不會武功，相傳是達摩所著的「易筋經」和「洗髓經也都是後人偽作。但武俠小說似乎用不著那麼認真考證，當稗官野史看可也）。

　　這部真本自元代中葉起忽然不見，少林武當兩派門人四覓無踪，於是代代傳下遺言，要後世弟子尋覓此書，同時這一百零八式真本雖然失踪，但少林武當兩派南北分支名宿，因故老相傳，還大略記得幾個招式。卓一航自達摩禪師算起第四十一代，石天成當年投他門下，因為急於報仇，只學了「九宮神行掌」和「鴛鴦連環腿」兩樣絕技，便跑回四川去了。因此辛龍子雖是二徒弟，卻是卓一航的衣缽傳人，知道「怪書」的來歷。

　　辛龍子那年從回疆來西藏，扮成香客，去扎布倫寺進香，本來他聽說扎布倫寺的大喇嘛精於西藏的天龍掌法，招數甚怪，因此想去窺探一下，看是否和達摩的掌法有相通之處，不料卻碰見韓志邦午夜練掌，他認得有三個招式，正是自己的師父卓一航留下的達摩掌法，師父臨終時說過：「達摩一百零八式」，在武當北支傳下來的只有五式，雖然這幾個招式無法連續運用，但還是要他精心研習。因此他一見韓志邦操練的掌法，立刻猜到就是達摩的真傳，當下便以快刀斬亂麻的手段，把書騙到手上。

　　再說辛龍子被凌未風一口喝破達摩掌法的來歷，怔了一怔，猛然怒道：「你這小子懂得什麼？那書本來就是我們遺失的東西，怎容外人拿去？」呼呼的接連幾記怪招，摟頭蓋頂，捶肋搗胸，切脈門，按穴道，忽拳忽掌，忽劈忽戳，拳法掌法點穴法，紛然雜陳，看來似全無章法，但如極難應付。

　　凌未風仗著功力深湛，閉了全身穴道，用天山掌法中的「須彌掌」，帶攻帶守，又擋了他二三十招，兀是無法佔到便宜。

　　凌未風心想：天山掌法劍法，是師父採集各家之長所創出來的，他這掌法雖然路道甚怪，但總不至於一點也看不出其中的變化趨勢，他眉頭一皺，忽地掌法一慢，只求自保，不求進攻，辛龍子大喜，如醉如狂一樣亂打過來，但凌未風掌法雖慢，每一招都運足功力，掌風激盪，有如金刃挾風。辛龍子和他碰了幾次，雙方都給掌力震開，雖然沒有受傷，也各自驚異。辛龍子有三十多年功力，和凌未風在伯仲之間，但功力悉敵的對手，攻方所用的力度，要比守方為大，凌未風只守不攻，無形中在氣力上佔了便宜。

　　辛龍子久戰不下，把心一橫，將達摩一百零八式全部施展出來，怪招連接不斷，如波翻濤湧，咄咄迫人，凌未風仍是神色不變，冷靜應付，拆到五六十招左右，凌未風竟給他點了兩處穴道，幸好早有防備，早已閉穴，得以不傷。桂仲明在旁看得大為焦急，騰蛟劍刷的一指，正待上前，凌未風忽然喝道：「仲明，你不要來，他不是我的對手！」說罷掌法更慢，但門戶封得更嚴。

　　辛龍子連連冷笑，掌法之中又雜著刀劍路數，把一百零八式幾乎全用上了，仍打不倒凌未風。但見凌未風的腳步卻是漸顯遲滯。辛龍子大喜，心道：我第一遍掃你不倒，再使一遍，諒你抵敵不住。

　　掌法越使越瘋狂，不知不覺已把一百零八式使完全，正等從頭來過，凌未風忽然大喝一聲：「看我的！」颼颼颼，雙掌翻飛，倏地撒開勢子，猛如雄獅，捷若靈猿，一派兇猛獷厲，手腳起處，全帶勁風，辛龍子剛想從頭換掌，給他一陣強攻，被迫倒退幾步。辛龍子大為驚異，趁凌未風搶攻之際，展開怪異身法，反撲他的空門。

　　拳家有云：「敵不動，己不動，敵一動，己先動。」講究的便是「制敵機先」的奧妙，因為敵一動，必是向己方某一點進攻，他的全部精神，就集中在一點上，若自己比他出手更快，避開了他的攻擊點，便可以攻入他的空門，「達摩一百零八式」全部的精華，就是教人怎樣攻擊敵人的弱點，以變化複雜的步法手法。使敵人不知從何方防禦。所以常能以弱勝強，甚至如韓志邦這樣功力甚低的人，也可拔掉齊真君的鬍子。因此辛龍子見凌未風猛烈攻擊，雖然吃了一驚，可是隨即就鎮定下來，想道：你這一攻，空門四露，如何擋得我的怪招？

　　不料凌未風不但擋得了他的怪招，而且辛龍子每一出手，都感受到牽制，與以前大大不同。凌未風身法展開，倏進倏退，忽守忽攻，恰如行雲流水，揮灑自如，真個是靜如山嶽，動若江河！辛龍子想攻他的空門，掌未到，而他已先迎上來，竟好像熟悉了他的怪招，預知他的出手一樣！

　　你道凌未風何以一下子會反弱為強，扭轉形勢？原來他剛才的死守，正是存心要看辛龍子的全部招數。潛心細察之下，發現辛龍子的基本步法是武當派的，又發現他的怪招，雖然極為厲害，但卻好似並不十分純熟，在細微之處，變化並不自如，料知他偷書之後，只有一年多工夫，掌法剛剛練成，還不能心掌合一，因此在出手攻擊之時，總露出一點痕跡，例如他想走右翼偏鋒撲攻，肩頭必先微微右傾，向左攻時，也是如此，凌未風乃是一個大行家，把他的路道摸熟之後，於是著著反制機先。

　　其實，辛龍子還有一點吃虧的地方，凌未風並不知道。原來「達摩一百零八式」，扎根基的功夫是「九圖六坐像」，即韓志邦在龍崗石窟中所見的，畫圖中最前面的六種打坐法，當時韓志邦沒有學，而辛龍子卻無法學（因怪書中只有說明而無畫圖，扎根基的功夫是最精微的功夫，無法意會），因此達摩一百零八式雖然練成，卻總欠缺一點火候，碰到武功極高的人，就被看出來了。

　　攻守勢易，兩人又拆了一百來招，旁觀的人看得眼花繚亂，只見兩人忽分忽合，打到疾處，猶如兩團白影，打到慢處，卻又像同門拆招，連桂仲明武功那麼高的人，也不知道凌未風已稍微佔了優勢。忽然間，猛聽得凌未風大喝一聲，辛龍子身子飛掠出去，叫道：「一掌換兩指，彼此都沒吃虧！青山常在，綠水常流，後會有期，欠陪欠陪！」身形再起，翩如巨鶴，從花叢上掠過，凌未風叱吒一聲，天山神芒電射而出，辛龍子半空打個觔斗，身子似流星隕石般向山下落去。

　　凌未風一掠而前，在花叢中採下一朵碗大的白花，交給張華詔道：「你好好收藏，對你也許很有用處。」張華昭將剛才所摘的大紅花取出，與白花放在一處，紅花如火，白花勝雪，清香沁人，盡滌煩慮，張華昭笑道：「這兩朵花可愛極了，但不知還有什麼用處，要請凌大俠指教。」凌未風道：「現在還很難說，等我見師父之後再問，我也拿不定是否就是這兩朵花。」張華昭聽得話中有話，甚為疑惑，但凌未風不說，他也不便再問，心想：「不管它有沒有用處，拿給易蘭珠看，她一定非常喜歡。」

　　桂仲明獨自站在山邊凝望，辛龍子的身影已杳然不見。桂仲明忽然說道：「凌大俠，敢情他真是我的師叔？」凌未風道：「誰說不是？」桂仲明道：「他到底是壞人還是奸人？」凌未風笑道：「我也不知道呀！」桂仲明道：「那你在他敗逃之時，還用神芒打他做什麼？」

　　凌未風道：「我不許他採這朵白花！」頓了一頓又道：「你不用替他擔心，他的武功極高，不會跌死的，我的神芒也並未打中他，只是把他嚇走而已。這次對掌，幸在他偷來的怪招，還未練到爐火純青，否則我也難於對付。」

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