名聯觀止·陳文述言行相反

陳文述言行相反

　　俗語雲「文人多大話」，在縣署聯中就有一個典型的例子。陳文述（字雲伯，清錢塘人，嘉慶舉人）題江都縣署聯云：

　　勤補拙，儉養廉，更無暇饋問送迎，來往賓朋須諒我；
　　讓化爭，誠去偽，敬以告父兄耆老，教誨子弟各成人。

　　上比自述為官作風「勤儉清廉，不喜應酬」，下比則提出「六字格言」——「讓化爭，誠去偽」來訓示百姓，但其為人卻剛好和他所說的相反，他是清代才女、《再生緣》作者陳端生的族弟，陳寅恪在《論〈再生緣〉》中對他的評述云：「文述為人，專摹擬其鄉先輩袁簡齋（袁枚）。頗喜攀援當時貴勢，終亦未獲致通顯。其最可笑者，莫如招致閨閣名媛，列名于其女弟子籍中，所謂『春風桃李群芳譜』是也。然文述晚歲，竟以此為多羅貝勒奕繪側室西林太清春所痛斥，遂成清代文學史中一重可笑之公案。」

　　「西林太清春」即清代最著名的滿洲才女顧太清（一七九九——一八七六），西林是姓，太清是號，春是名。因她自幼由姑母撫養長大，姑父姓顧，她也就跟著姓顧了。

　　顧太清是乾隆的曾孫奕繪的側福晉，除詩詞外，複擅繪畫，著有《天遊閣詩稿》《東海漁歌》（詞集）等。論「身份」，陳文述不過官至縣令，本是高攀不上顧太清的，但因他的媳婦有個姨表妹（用算盤才打得上的親戚）叫許雲林，也是當時才女，與顧太清為閨中密友。陳遂托許雲林送禮給顧太清求詩，顧不允，陳遂自己作一首詩，偽稱是顧太清送給他的，而且自作自和。顧太清得知此事，作詩斥之，題記云：「錢塘陳叟字雲伯者，以仙人自居，著有《碧城仙館詩鈔》，中多綺語；更有碧城女弟子十餘人，代為吹噓。去年曾托雲林以蓮花箋一卷、墨二錠見贈，余因鄙其為人，避而不受。今見彼寄雲林信中有西林太清題其《春明新詠》一律，並自和原韻一律，此事殊屬荒唐，尤覺可笑，不知彼太清此太清是一是二？遂用其韻，以記其事。」詩云：「含沙小技太玲瓏，野鶩安知澡雪鴻。綺語永沉黑暗獄，庸夫空望上清宮。碧城行列休添我，人海從來鄙此公。任爾亂言成一笑，浮雲不礙日光紅。」

　　陳文述以作偽而為顧太清痛斥，而他題江都縣署聯卻提倡以「誠去偽」，可云自我諷刺。不過陳文述也有一點值得肯定的是，他是繼袁枚之後，提倡婦女文學最力的一位人物。

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