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草管人命 馬革裹屍


  民初四川還有個和劉存厚資格相當的老軍閥,名叫孫兆鶯。劉是川軍第四鎮統制,孫是第三鎮統制(清末軍制,「鎮」相當於師,「統制」相當於師長)。劉以「面厚」著名,孫則以喜「拋書包」著名。但可惜他的「拋書包」多纏夾不清,笑話百出。例如他去探望朋友生病的母親,老人怕吃藥茶,他竟如此勸慰「伯母」:「你老人家飽暖思淫欲。」聞者噴飯。他又嘗對軍士訓話:「你們軍人應當喪命疆場,馬革裏屍」。把「疆埸」一詞誤作「疆場」,「疆埸」指國界,不作戰場解。辭典亦無「疆埸」一詞,只有「疆場」(埸、場字形極似,只相差一劃,讀音則大大不同)。成語「馬革裹屍」的「裹」誤作「裏」。又斥人妄殺曰「草管人命」,劉又把成語「草菅人命」的「菅」誤作「管」。有人諷以聯云:

  山管人丁,水管財,草管人命;
  皮裏袍子,布裏褲,馬革裏屍。

  還有一副是諷刺近代的國民黨將領萬耀煌的。萬在抗戰末期任成都的中央軍校教育長,其人喜歡「訓話」,經常在「總理紀念周會」(國民黨的機關學校,定於每星期一舉行的例會)一訓就訓幾個鐘頭,不知所云。其人又有個特殊嗜好,每天早晨都要帶兩個衛士在成都的北較場遛幾圈馬。有某軍校學生諷以聯云:

  耀武揚威,前呼後擁三匹馬;
  煌言讜論,東拉西扯一團糟!

  另加橫額:「萬惡滔天」,嵌上他的姓。


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