冰河洗劍錄(164)_梁羽生

一六四

　　兩山對峙，金鷹宮的尖頂隱約可見，但若是步行前往，最少還要行幾十裡路，華雲碧笑道：「不用擔心，請這頭神鷹再送咱們一程便是。」

　　江海天想起即將可以和父親見面。心急如焚，恨不得那神鷹展翅即到。

　　江南卻不知兒子已經脫險，這時他和唐經天等人，正在向金鷹宮走去，一路上姬曉風不斷安慰他，說是金世遺已經和他說好，一定來參加此會，只要見著了金世遺，他一定有辦法可想。江南只好把心事放過一邊，一心一意隨姬曉風赴會。

　　陳天宇笑道：「姬大哥，你可以偷偷進去，我們可還得你幫忙想法呢。」

　　原來他們一行六人，唐經天、陳天宇兩對夫婦，再加上江南和姬曉風，六人之中，只有唐經天夫婦是有請帖的。姬曉風笑道：「此事不費吹灰之力，你看我的手段吧。」

　　這時正是會前的一刻，趕來赴會的人們匯成了一股人流。湧進金鷹宮的大門。姬曉風在人叢中施展空空妙手，果然不費吹灰之力，就把四張請帖偷到手中，分給陳天宇等人，很容易的就混進去了。

　　會場是在金鷹宮的大殿，寬廣之極，中間留出一片空地，四邊安排了一千張座位，但也差不多坐滿了。姬曉風裝作尋找座位，在會場打了一轉，四下留心，卻不見金世遺。他趁著擁擠，倒乘機偷了不少東西。

　　寶象法師在鐘聲中緩緩出場，合什當胸，四方施禮，說道：「多謝各位賞面，遠道而來，招待不周，還望恕過。中華上國，武學昌明，貧僧素所欽仰。此次盛會，用意就在以武會友，彼此觀摩。武功出眾的前十名，願意留下者國王當以國士之禮相待，不願留者國王也有寶物賞賜。國王也知各位高賢志不在此，只是聊表心意而已。」

　　他用漢語說了一遍，接著用印度最流行的方言說了一遍。

　　然後又有通譯將他的話翻譯成波斯和尼泊爾兩國的語言，原來參加這次金鷹宮之會的有中、印、尼泊爾和波斯四國的武林人物，另外還有幾個阿拉伯武士，只因他們人數太少，寶象法師事先已對他們說個清楚，此刻就沒有特別為他們而設的通譯了。

　　一個印度和尚首先已出場，說道：「素聞中華武術，首推少林，但少林武術，又源出敝國，東西分枝，迄今已逾千載，各有增益，理所必然，小僧意欲向中華少林寺的師兄們請教，印證一下，看看同源分流之後，彼此之間，有何異同？」

　　他說得很客氣，但語氣之間，隱隱將少林一派貶為印度武術的旁枝，顯然是自占身份，自高身價。

　　率領少林門徒來赴會的是大悲禪師，此人乃「十八羅漢」之首，甚有涵養，走出場來，合什說道：「小寺蒙達摩祖師恩澤，寺僧多少懂點武功，但年深代遠，祖師的真傳，至今已是僅存一二，而這十之一二，又與中華本土的武術融合，只怕使出來的已是面目全非了，今日幸遇本門正宗，還望大師指教。」

　　這番話甚為得體，既表示了不敢忘本，也表示了少林武術並非單純由印度而來。

　　江南看這兩個和尚都是一派正經的樣子，在那裡彼此客氣，覺得有點滑稽，「多嘴」的脾氣忽然發作，在人叢中嚷道：「管他什麼正宗歪宗，打得贏就是好的。」

　　旁邊的人都笑起來，說道：「不錯，還是請兩位大和尚快些見個高下吧，別比賽念經了。」

　　那印度和尚懂得漢語，也懂得中國武林的規矩，為了自占身份，當下說道：「彼此同源，無須客氣，便請師兄賜招。」

　　大悲禪師合什當胸，說道：「如此貧僧獻拙了。」

　　正是達摩拳中的起手式「明心禮佛」。雙手合什，表示對對方的尊敬，似靜制動，可守可攻、全看對方的來勢如何，再加變化。所以這一招雖是大悲禪師先出，其實仍然是讓那印度和尚先行動手。

　　那印度和尚當然識得此招，心道：「我且攻你個措手不及，看你如何以靜制動？」

　　當下左掌虛晃，右拳倏地便從掌底穿過，大悲禪師雙掌未分，仍以合什之勢向前一擊，勢如破竹，從那印度和尚的拳掌之間直「剖」下去，那印度和尚吃了一驚，心道：「咦，這一招明心禮佛的招數，卻原來是這樣使的。」

　　突然左臂一彎，忽地一拐，向大悲禪師左脅擊到。在座的許多中原高手，眼看他已被大悲禪師的拳勢罩住，全受克住，卻不料他突然便能反攻，好生詫異。

　　原來達摩祖師雖然是印度人，但他的武功晚年方始大成，所以他的真傳是在中國而非印度。不論招數或內功造詣，少林寺的高僧都比印度達摩早年所授的那一派傳人高明得多。這印度和尚一見大悲禪師的出手，便知在招數上難以抵敵，因而在達摩拳中揉合了印度獨有的瑜伽功夫。

　　瑜伽功夫練到深時，肌肉筋骨可隨意扭曲彎形，這印度和尚是此道高手，使的仍然是達摩拳法，但手臂突然長出幾寸，一個拐彎，便從大悲禪師意想不到的方位打來。

　　大悲禪師的僧袍忽地鼓起，便似揚起了一面風帆，只聽得蓬的一聲，如擊敗革，那和尚的拳頭已被僧袍裹住，滿面通紅，用力一拔，這才拔得出來，身子已是不由自己地轉了一圈。座中下乏武學高手，均是暗暗佩服，心裡想道：「沾衣十八跌的功夫使得如此神妙，當真是罕見罕聞，不愧少林寺十八羅漢之首。」

　　但那印度和尚也沒有跌倒，顯然內功造詣亦非泛泛。

　　那印度和尚身形未穩，大悲禪師此時若是趁勢攻擊，立即便可將他擊倒，但大悲禪師卻依然合什當胸，說道：「請師兄再賜高招。」

　　那印度和尚又驚又怒，猛地一掌劈出。說道：「你接接我這金剛掌力！」

　　這座大殿可以容納一千多人，當然是極為寬廣，但印度和尚這一掌劈出，連站在最後一排的都感到勁風撲面而來，威勢之猛，可以想見。

　　大悲禪師輕飄飄的一掌拍出，無聲無息，看似毫不用力，但那印度和尚已是倏然色變，頭上冒出熱騰騰的白氣。

　　原來金剛掌力雖然是最剛猛的掌力，但練到最高境界，卻可以剛柔兼濟。一方面用陽剛之勁攻擊敵人，一方面又可以用陰柔之力將對方攻來的內功裹住，令他不能發揮。這金剛掌本是達摩所傳，但在印度的這一支，卻只懂得要發揮金剛掌中至猛至剛的威力；而在中國的這一支，卻融合了中國武學中「剛柔兼濟」的道理，將這金剛掌力練到了超過達摩祖師當年的境界，柔中有剛，剛中有柔，能攻能守，如此境界，這印度和尚根本就夢想不到。

　　大悲禪師催動掌力，儼如暗流洶湧，一波未平，一波又起，一重重的掌力迭加上去，那印度和尚攻出去的內力卻如泥牛入海，溶解在對方的陰柔掌力之中，

　　這印度和尚至此怒氣盡消，又是吃驚，又是佩服，心裡想道：「他使的明明是金剛掌力，但與我所學的卻又大不相同，確是高出許多。」

　　他用盡全力，兀是抵禦不住，眼看就要給大悲禪師的掌力推倒，大悲禪師忽地雙掌收回，又再合什當胸，說道：「咱們同源分流，各有擅長，彼此異同，大略已知，可以不必再比了吧？」

　　那印度和尚和釋重負，還怎敢道半個「不」字？可是他雖然如釋重負，身上所受的震盪一時間還未能平靜下來，仍是不由自己地轉了幾圈。

　　正是：

　　綠葉紅花是一家，真傳畢竟是中華。

　　欲知後事如何？情聽下回分解。

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