梁羽生九連霸胡榮華

九連霸胡榮華

　　躍馬驅車，投鞭處，幾人失色！並世英雄誰抗手，粵東老將楊家幟。

　　在象棋史上，像胡榮華這樣早熟而又成就輝煌的棋手是極之少見的。

　　少年十五二十時，干雲豪氣捋龍鬚。
　　一戰群雄俱俯伏，頓教棋國換旌旗。

　　一九六〇年，他第一次從楊官璘手中奪得了全國象棋冠軍的寶座，那一年不過十五歲。楊官璘則是三十五歲，年紀比他大了一倍有多。

　　從一九六〇年開始，至一九八〇年，他坐了二十年的冠軍寶座。年紀之輕（十五歲即成為國手），與獲得冠軍次數之多（連續九屆），在中國象棋史上都是前所未有的。一九七七年，他在中澳象棋友誼賽的最後一晚，作了個別開生面的個人表演賽，閉目同時下四盤棋，對方都是澳門棋壇高手。結果兩勝兩和，令人歎為觀止。但據筆者所知，他曾經在公開的表演賽中有同時下十二盤閉目棋的紀錄。

　　據說他最多可以同時下十五盤閉目棋，那更是令人難以想像了。

　　「有沒有天才？」曾經是引起許多人爭論的題目。但如果把「天才」解釋為某一方面的特殊才能，那麼似乎是應該承認有的。

　　在象棋史上，象胡榮華這樣的天才固然是罕見，但足以稱為天才的棋手還是可以數出好些來的。如清代著《梅花譜》的王再越，著《反梅花譜》的巴吉人，及以《石楊遺局》傳之後世的楊健庭與名字已失傳的石某等等都是。近代有華南「棋仙」之稱的鐘珍也可以算得是個象棋天才。不過成就大小不同，未必比得上胡榮華就是了。

　　原因是胡榮華生在今日，比他們「幸運」得多。

　　他是在新中國培育之下成長的天才，所走的道路，和老一輩的棋手不同。

　　老一輩的棋手，比如說楊官璘吧，在五十年代初期，就曾經在香港的修頓球場擺過「棋檔」，當時在「棋檔」下棋，一般是一盤棋「彩金」一元，甚至有少至五毫的，他就靠這點微薄的彩金維持生活。假如他不是回到內地，得以衣食無憂，專心棋藝，恐怕也未必有後來的成就。他是從艱難困苦的環境中走過來的老藝人。

　　胡榮華的道路就簡單得多了，他在象棋方面的特殊才能一被發現，十一歲那年即被吸收進入上海象棋代表隊，有名手何順安，徐大慶等人給他輔導。從這裏，我們也可以發現一個「秘密」，「天才」常有，但適合於「天才」發展的環境則不易求。有了天才，還得有培養天才的土壤。我們還可以舉清代的象棋大師王再越為例。

　　中國象棋的棋譜有兩部經典之作，一是《橘中秘》，一是《梅花譜》。《橘中秘》是明代象棋藝術的總結，由朱晉楨編成書，那些局法是經過許多人心血集成的，每一局法最初的創造者是誰，已是難以查考了。《梅花譜》則是清代康熙年間的象棋大師王再越著的。《梅花譜》的影響比《橘中秘》更為深遠，直到今天，它的《屏風馬破當頭炮》的幾個局法，還是有它的實用價值，可說是中國象棋寶貴的遺產。

　　這位給中國象棋提供了寶貴遺產的天才棋手王再越，他生前的情況是怎樣的呢？《梅花譜》序言中說：「安蹇先生姓王，名再越，字正己，康熙年間人。性剛直，家貧力學，不求聞達，而世無知之者。一身坎坷，抑鬱無聊，為象戲以消歲月，得意疾書，爰成方則，名之曰：梅花譜。」序言是誰寫的，沒有注明，很可能就是王再越的夫子自道。

　　從序言中可以看到，他生前的情況是怎樣窮愁潦倒，以不世出的棋藝天才，竟「一身坎坷」，「世無知者」！何等可悲的「命運」！事實也是如此，他的《梅花譜》寫成之後，無錢刻書，相當長的一段時間，只是靠抄本流傳。這情形和《紅樓夢》作者曹雪芹情況一模一樣。中國最寶貴的文學遺產之一《紅樓夢》，最初也只是在好友中手抄傳閱的。印之成書，那已是在他死後多年的事了。

　　中國象棋由於它在各個階層普遍流行，精通雖難，學會卻易，所以出身貧苦人家而有象棋天才的人，還可以有發展他們這方面天才的可能。雖然在舊社會中還是有種種限制，但比起其他學術藝術領域，天才所受的限制已是少得多了。

　　在舊社會，統治階級壟斷學術，一般貧苦百姓，根本就沒有受教育的機會，要想在學術方面取得成就，那真是難於登天。多少天才，就因為人為的不平，在舊社會給埋沒了。

　　中國科學的落後，原因很多，姑且不談。現在只談文學方面。

　　打開文學史一看，著名的文學家幾乎都是出身官宦人家，至少也是家有恆產。文學家本身也十之八九是有一官半職。陶淵明（縣令）、杜甫（工部）、蘇東坡（翰林學士）、辛棄疾（浙東安撫史）……指不勝屈。李白號稱笑傲公卿的「詩仙」，也曾做過皇帝的清客，寫過諂媚楊貴妃的詩。

　　文學史又常見所謂「文學世家」，南北朝宋朝的謝靈運、謝惠蓮兄弟，梁武帝蕭衍、兒子蕭統（昭明太子）、蕭綱，蕭繹一家，魏武帝曹操、兒子文帝曹丕、曹植一家，宋代「三蘇」（蘇洵、蘇軾、蘇轍）一家都是。蕭家、曹家是帝王之家，謝家是豪門大族（靈運，東晉謝玄之後）。正因為他們的子弟，有這種特殊環境，本身所具的文學才能，得到可以培植的土壤，才成名成家的。從這裏我們也可以發現一個秘密，哪有這許多「天才」集中在某一個家族的道理？不過是因為他們有特殊環境，容易培養罷了。別的人家也許有天才比他們更高的，但卻沒有他們的條件。

　　舊社會的老百姓難道沒有天才？不，應該說天才更多。詩經三百篇所收的民歌，其中不乏天才閃耀的佳作；「劉三姐」所唱的山歌，也都是從無名歌手手中收集的，那些生氣蓬勃的詩句，決非「廟堂詩人」所能寫出。可惜的是，這些無名詩人，在舊社會中得不到培養，不能進而成為「文學家」，甚至連名字也失傳了。

　　注：

　　此文寫於一九八零年，胡榮華當時還只是九屆全國冠軍，現在則是拿了十三屆全國冠軍了。一九九八年七月補記。

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