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末代皇帝的命運 |
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清朝末代皇帝溥儀所寫的自傳——《我的前半生》真可說得是一部「空前絕後」的「奇書」,因為在溥儀之前,中國皇帝從無自傳之作;在溥儀之後,中國則不可能再有皇帝出現了。 一九二四年,溥儀十九歲的時候,被馮玉祥趕出皇宮,後來悄悄逃往日本公使館。當時作為溥儀和日本人的橋樑的,是大漢奸鄭孝胥,他在「護送」溥儀前往日本公使館途中,曾寫了一首詩,其中有兩句道: 手持帝子出虎穴,青史茫茫無此奇。 鄭孝胥這首詩是「醜表功」,實際上正是他把溥儀送入「虎穴」——逃至日本公使館之後,終於被人利用,做了偽滿的傀儡皇帝。 不過,「青史茫茫無此奇」這一句話,對於溥儀來說,卻是百分之百的適合。 現在就讓我們翻翻歷史,看看中國歷代的末代皇帝的命運。 概括來說,末代皇帝的命運,大致離不開後面所列的三種下場。 第一種,被權臣或悍將所篡位,成了「廢帝」之後,絕大多數被殺掉。例如漢獻帝劉協被曹丕所篡,晉恭帝司馬德文被劉裕所篡,南朝的宋順帝劉凖被蕭道成所篡,齊和帝蕭玉融被蕭衍所篡,梁敬帝蕭萬智被陳霸先所篡,唐哀帝李柷被朱溫所篡等等都是。上述諸例,除了漢獻帝得「壽終正寢」之外,其他都被新皇帝殺死。 第二種是被農民起義所推翻,到了窮途末路之時,自殺或被殺的。前者如明代的崇禎皇帝,後者如隋代的隋煬帝。 明崇禎帝朱由檢在外敵壓境之際,採取了消極抗敵甚至妥協求和的政策,但對內卻毫不放鬆,當時全國鬧大饑荒,激成民變,他積聚了大批庫存(《明季北略》載李自成入京後,發現他「舊有鎮庫金積年不用者三千七百萬錠,錠皆五百兩,鐫有永樂字」),卻絲毫不肯拿出來救災,反而用了全力去鎮壓那些「逼上梁山」的農民軍。終於在李自成攻進北京的時候,逼得在景山上吊,上吊之前還把自己的女兒長平公主斬斷了一條手臂。 隋煬帝則是因奢侈荒淫,而又窮兵黷武,造成全國大混亂的局面,引起「十八路烽煙」(其中大多數是農民起義軍,如瓦崗寨、高雞泊),終於在眾叛親離的情況下被殺的。這位末代皇帝在全國大混亂中還縱情淫樂,常常對皇后說:「外間大有人圖儂,且不管他,快樂飲酒吧。」又常取鏡照面,對皇后說:「大好頭顱,不知該誰砍之?」結果十八路烽煙未燒至江都(今揚州,隋煬帝其時已離開京城,躲在江都享樂),他最親信的衛士已在宇文化及率領下叛亂起來,他怕捱一刀之苦,自己解下巾帶給叛軍絞死。 第三種是在國亡家破之後,做了敵人的俘虜的。如南唐的宋代皇帝,著名的詞人李後主與北宋的徽欽二帝。 李後主被宋太祖俘去後,封為「違命侯」,據說因他填了一首《虞美人》詞,裏面有兩句道:「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。」宋太宗(宋太祖趙匡胤之弟趙光義。其時宋太祖已死,由弟接位)說他有「故國之思」,就賜他吃「牽機藥」,這是一種很厲害的毒藥,服下之後,「柔腸寸斷」而亡! 北宋徽欽二帝的遭遇更慘,他們被金人擄去,北解燕京(今北京),途中受盡折磨。據宋人平話《徽欽北狩》所說,他們吃的是粗糲,想求一碗湯飲都不可得,離開自己的皇宮之後,兩人未洗過面,押解他們的金朝小官,拿餘酒殘食給他們,還揶揄他們說,你們如果不吃,將來更沒有吃的了。又調戲欽宗的皇后,叫她在筵前陪酒唱歌,徽欽二帝也被迫以青衣侍酒。父親徽宗趙佶,未到燕京,便病死在均州。兒子欽宗趙桓到了燕京之後,被金主囚在一個和尚廟裏。有一個胡娣,料理他的飲食,兩個人吃飯,每月只發五斗米,一捆柴。如此折磨,還嫌不夠,到了他六十三歲的晚年,金主亮還要他和另一個也是當了金人俘虜的遼國皇帝耶律禧賽馬。就在他們賽馬的時候,下令叫騎兵用箭從他們的後心射入,前心射出,欽宗墜馬而死。金主不准收屍,用馬蹄踐踏到泥中,作為葬禮。 與中國歷史上的末代皇帝相比,溥儀的遭遇最奇,也最「幸運」。 前面所說的三種情況,可以說他都遭遇過。他是被辛亥革命所推翻的;他又是被袁世凱用權術迫他「退位」的;袁世凱篡奪了辛亥革命的果實,從溥儀這方面講,也可說是被袁世凱篡位的;他曾做了蘇軍的俘虜,一九五零年八月,蘇聯政府把他交還中國,他的「身分」是戰犯,被安置在撫順的戰犯管理所。 兼有三種遭遇,但結局卻大大不同。他曾任政協委員。在「文革」中他也比許多人「幸運」,雖曾受「批」,卻是壽終正寢的。 用他自己的話來說,他在被釋放後是第四次做「皇帝」,是中國的一個公民,真真正正做了國家的主人。而在以前,他三度為「皇」,卻都是傀儡皇帝。 以前他的「忠臣」之一的陳曾壽,曾因他做了「滿洲國」的傀儡皇帝被日人挾制而感到悲痛,在丁巳復辟二十周年(一九三七年)的時候,賦有詩道: 舊恨驚心耿不眠,沉沉影事渺如煙。 羊求歧路途何向,葛采旄丘歲幾遷? 同夢未甘成己背,銷魂難再是丁年。 分明後劇非前劇,苦語何由訴九泉。 詩中頗有慨歎他誤入歧途之意。但要是陳曾壽未死的話,他的這種慨歎是可以煙消雲散了,因為溥儀畢竟是從歧路上回過頭來,他是以中國一個公民的身分度過他的後半生的。 |
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